"Home Record" ва "Residence Residence" метавонанд ё ин суроға бошанд. Яке аз "Home Record" яке аз ҷойҳое буд, ки онҳо ҳангоми ба низом даровардани (ё аз нав интихобшуда, дар сурати интихоб шудан), зиндагӣ мекунанд.
"Home Record" барои муайян кардани ҳаққи сафар ҳангоми истифодаи ҳарбӣ аз ҷониби ҳарбӣ истифода мешавад.
Онро бо овоздиҳӣ ё пардохти андоз, бақайдгирии воситаҳои нақлиёт ё ягон имтиёзҳои резидентии давлат ҳеҷ гуна амал надорем.
"Home Record" метавонад танаффусро дар хидмати зиёда аз як рӯз ё танаффус ислоҳ кунад.
Аз тарафи дигар, дар ҷои дигаре, ки «якҷоя зиндагӣ кардан» ё «манзили зист» ба он ҷое ишора мекунад, ки аъзои ҳайати низомӣ мехост, ки баъд аз партофташуда ё нафақа бармегарданд, ва онҳо «хонаи доимӣ» -ро баррасӣ мекунанд. Шаҳодатномаи ҳуқуқӣ муайян мекунад, ки кадом қонунҳои андозбандии маҳаллӣ (давлат) андозаи аъзоёни ҳарбӣ ва дар кадом маҳалҳо (шаҳрҳо, вилоятҳо ва вилоятҳо) метавонанд овоз диҳанд.
Азбаски аъзоёни ҳарбӣ дар як давлат зиндагӣ мекунанд, вале дар як давлати дигар ҷойгир шудаанд, Санади кӯмаки шаҳрвандии шаҳрвандон ба аъзоёни ҳарбӣ барои додани андоз, сабти воситаҳои нақлиёт, овоздиҳӣ, ва ғайраҳо дар «ҳолати зисти онҳо, "на аз давлате, ки онҳо дар ҷойгир шудаанд. Ин метавонад баъзан ба бартарии андоз оварда расонад, чунки якчанд давлат аз пардохти маблағи андоз аз андозҳои давлатӣ озод карда мешаванд.
Оё ин маънои онро дорад, ки аъзои ҳарбӣ ҳар лаҳзае, ки мехоҳанд "манзили зисти худро" иваз кунанд ва аз ин рӯ, аз пардохти андоз ситонида намешавад? На он қадар. Дар доираи қонун «истиқомати қонунӣ» ҷойест, ки аъзоёни ҳарбӣ пас аз ҷудо шудан ё аз вазифа озод шуданашон зиндагӣ мекунанд. Ин ҷои он аст, ки онҳо «хонаи доимӣ» -ро ҳисоб мекунанд.
Вобаста аз хадамоти онҳо ва сиёсатҳои маҳаллӣ, узви фаъоли ҳарбӣ вазифаи худро бо «манзилҳои қонунӣ» ба тариқи ташрифи заминаи ҳуқуқии маҳаллӣ ва / ё идораи молия ва иваз кардани шаҳодатномаи шаҳодатномаҳои истиқомати шаҳрвандӣ дар соли 2058, тасдиқ мекунад .
Бо вуҷуди ин, низомӣ аз тарафи танзимот талаб карда мешавад, ки аъзоёни ҳарбӣ «истиқомати қонунии худро» барои мақсадҳои ягона барои гирифтани мукофотпулии андоз иваз накунанд. Бинобар ин, ҳангоми тағйир додани "қароргоҳи қонунии шумо," мансабдорони низомӣ дар идораи ҳуқуқӣ (ё идораи молия) метавонанд якчанд далелҳоро талаб кунанд, ки шумо ҳолати навро «хонаи доимӣ» мешуморед.
Далели осонтарин - «ҳузури физикӣ дар давлат». Агар шумо дар як ҳолати фавқулодда ҷойгир шуда бошед ва мехоҳед, ки онро хонаатонро доимо созед, он одатан хеле осон аст. Агар шумо ҳоло дар давлат набошед, шумо мехоҳед хонаҳои доимии худро давом диҳед ва ҳеҷ гоҳ дар он ҷой ҷой надошта бошед, он қадар душвортар мегардад. Умуман, ба шумо як суроғаи мушаххас, на танҳо давлат умуман. Шумо метавонед ниятҳои худро нишон бидиҳед, ки шумо дар давлати нав ба қайд гирифтаед, ки бо руйхати интихобкунандагон дар давлати нав, ба воситаи шаҳодатномаи ронандагӣ дар ҳолати нав, ё бо мошинатон дар ҳолати нав (огоҳӣ додани ҳолати пешинаи худ) тағйир диҳед. бо таҳияи иродаи охирин ва аҳди нав (нишон додани давлати нави худ ҳамчун ҷойи зисти шумо).
Хариди молу мулки воқеӣ дар давлати нав низ даъвои худро тақвият медиҳад.
Агар шумо чунин ниятҳои покро нишон дода бошед, ин қадами шумо ба шумо имкон намедиҳад, ки "қароргоҳи қонунии худро тағйир диҳед".
Барои нигоҳ доштани сабти пардохтҳои шумо дар бораи вазъи иҷтимоии худ маълумотҳои махсус бояд ба назар гирифта шаванд. Агар нодуруст бошад, шумо метавонед ба андозаи пардохти андозҳо ба ҳолати нодуруст шомил гардед, ё андоза ва ҷарима дар беш аз як давлат. Агар шумо дар бораи ҳолати зисти худ шубҳа дошта бошед, бо ёрии кӯмаки ҳуқуқии худ муроҷиат кунед.
Шумо инчунин метавонед талаб карда шавад, ки шакли W-4-ро барои муайян кардани маблағи нигоҳдорӣ ё озодкунӣ аз нигоҳ доштани андозҳои давлатӣ талаб кунед.