Либос ва рафтори ғайриоддона ба фиристодани паёмҳои нодуруст
Шумо ин хел пӯшед ?!
Биёед бигӯем, ки яке аз роҳҳои худро нишон медиҳем, ки аз тарзи физикии шумо аст. Шумо мехоҳед, ки либосро ба як тарзи либоспӯшӣ ҷалб кунед. Ин корро ба корманди роҳбар, корманди шумо ва мизоҷон, вобаста ба кори шумо ва муҳити кории шумо фиристед. Ин метавонад боиси он шавад, ки одамон фикр накунед, ки кори худро сарфи назар аз сифати кори худ ҷиддӣ нигоҳ доред. Ин метавонад на он қадар беадолатона бошад, аммо оё ин ё он ихтилоф нест. Ҳақиқат ин аст, ки одамон мардумро доварӣ мекунанд ва фикру ақидаашон ба шумо аксар вақт таъсир мерасонанд, ки шумо шояд ба таври рӯшан фикр карда метавонед.
Агар шумо ба воситаи сабки либосатон худро нишон диҳед, ба ҷои он ки дар маҳдудиятҳое, ки шумо метавонед дар муҳити консервативӣ фикр кунед, эҳтимолан ба ҷои коре, ки шумо ба он либосе, ки мехоҳед, пӯшед .
Он дар асл, яке аз омилҳое, ки шумо ҳангоми интихоби ҷои кор ё ҷои кори шумо бояд фикр кунед . Баъзе намудҳои либосҳо барои муҳити муайяни кор ва касбу корҳо мувофиқ нестанд, вале дар дигар ҷойҳо хуб аст. Дар робита бо ширкатҳои баҳисобгирии муҳосибӣ, ки дорои як толор аст, ки тасвирҳояшро нишон медиҳад, ба монанди сарпӯши болаззат истодааст, вале як рассоми графикие, ки дар агенти рекламавӣ кор мекунад, ки либосҳои ба ин монанд қобили қабул мебошанд.
Шумо чӣ гуфтед ?!
Баъзе одамон, на бештар аз он, ки худро бо сабки худ ифода мекунанд, бо истифода аз забонҳои худ, ин забонро ранг мекунанд. Онҳо дар ҳақиқат намехоҳанд, ки калимаҳоеро, ки аз даҳони онҳо баромадаанд, намоиш диҳанд ва аз ин рӯ мегӯянд, ки шояд дар баъзе мавридҳо "ширкатҳои сеҳр" номида шаванд. Онҳо ба фоҳишаҳо фишор меандозанд, новобаста аз он ки онҳо метавонанд замин гиранд. Одатан аксар вақт фикру ақидаҳои манфӣ дар бораи дигарон, ки суханони худро бо суханони бад мегӯянд, ташбеҳ медиҳанд. Онҳо шояд фикр кунанд, ки норозигии касбӣ вуҷуд дорад . Гарчанде ки он аз ҳақиқат дур аст, ба таассуроти шахс таъсир мекунад.
Ҳатто агар шумо фикр накунед, ки одамон дар бораи шумо фикр мекунанд, шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр онҳоро ҳис мекунед. Гарчанде ки забонҳои бадбахши ҷомеаи имрӯза маъмуланд, баъзе одамон ҳанӯз ҳам ба он ҳуҷум меоранд. Чӣ бояд кард, агар яке аз ҳамроҳони худ бо истифодаи мундариҷаи забони бадбахтона истифода шавад? Агар забони шумо ҳатто як коргари ҳамшираи шафқат бошад, эҳтимолияти он хуб аст, ки онро тоза кунед. Дар ҳолатҳои иҷтимоии худ, як нафар метавонад интихоб кунад, ки аз касе, ки забони бад дорад, вале корро тарк кунад, корманди шумо аз шунавандагон маҳруманд. Шумо метавонед аз ҷониби қонунҳои озодии сухан муҳофизат карда шавед, вале ин корро ба шумо барои рафъи мушкилоте, ки ба шумо маъқул нестанд .