Чӣ тавр ба мусоҳибаи ғайрирасмӣ дастур диҳед

Маслиҳатҳо барои пешрафт кардани мусоҳибаҳои муосир

Тавре ки бисёре аз ҷойҳои корӣ мусоҳибаҳои машваратӣ мегузаронанд. Ба ҷои ба мусоҳибаи сохторӣ, расмӣ дар як ҳуҷраи конфронс, бисёре аз роҳбарони кироя корҳо бо сӯҳбати пасти кам ва фароғат оғоз мекунанд.

Менеҷментҳо ё номнавискунонҳо метавонанд номзадҳоро барои як коса қаҳва , масалан, ва ба ҷои он ки ин мусоҳибаро даъват кунанд, сӯҳбат метавонад ҳамчун ҷаласаи ҷустуҷӯӣ ё иттилоотӣ бошад .

Ин мусоҳибаҳои ғайрирасмӣ хеле маъмуланд, вақте ки роҳбарони кироякор фаъолона иштирок кардан мехоҳанд.

Барои номзадҳо, ин услуби мусоҳибаи наве, ки метавонад ба як қатор мушкилоти нав пешниҳод карда шавад:

Муҳофизат кунед, ки чаро мусоҳибаҳои ғайрирасмӣ дар популятсия афзоиш меёбад ва чӣ гуна таҷриба дарк мекунанд.

Чаро мусоҳибаҳои ғайрирасмӣ ба тамоюл доранд?

Яке аз сабабҳои умумие, ки корфармо барои мусоҳибаи ғайрирасм интихоб мекунад, ин аст, ки онҳо ҳанӯз сохтори дақиқи корро тартиб медиҳанд. Бо вохӯрӣ бо гуногунии номзадҳо, бидуни тавсифи корҳои мушаххас, корфармоён вазифаҳои дақиқ ва умедро барои нақши ҷисмонӣ бароварда метавонанд.

Ё ин, корфармоён метавонанд хатсайрро сар диҳанд, зеро маблағгузорӣ барои сар кардани мусоҳибаи расмӣ ва ё барои он ки ширкат барои соҳиби ҷойи корӣ нақши дигарро баррасӣ мекунад ва мехоҳад, ки пеш аз гузаштан ба бозсозӣ ё сӯхтани қобилияти алтернативӣ мутахассиси алтернативӣ омӯхта шавад.

Шахсони рекламавӣ метавонанд танҳо барои кӯшиш ба баъзе мизоҷон барои мизоҷони ояндаи худ кӯшиш кунанд.

Омодасозии мусоҳибаи муосир

Ба саволи "сӯҳбат", "санаи ҷазиравӣ", ё ҳар гуна мусоҳибаи муосир дар ҳамон тарзе, ки шумо барои мусоҳибаҳои расмии расмӣ ва анъанавӣ тайёред, омода бошед. Ин маънои онро дорад, ки гузаронидани тадқиқоти васеъ оид ба ташкилот ва маҳсулот / хизматрасониҳо, мушкилот, дастовардҳо ва рақобатро дар бар мегирад.

Шумо бояд омода созед, ки роҳҳои пешрафти худро ва мақсадҳои дарозмуддат ва тақсимоти дороиҳо ва қобилиятҳоеро, ки ба шумо барои арзишҳо ба лоиҳаҳо ва нақшҳо ҷудо намудаанд, тайёр кунед. Омодагӣ барои мисолҳои мушаххас ё ҳикояҳо, ки нишон медиҳанд, амалҳои гирифташуда ва натиҷаҳоро нишон медиҳанд. Ва, чунон ки шумо дар як мусоҳибаи расмӣ хоҳед буд, шумо бояд фикру мулоҳоро дар бораи он ки чӣ гуна ба шумо дар ширкат мувофиқат мекунед ва нақши мусбӣе, ки шумо метавонед бозӣ кунед.

Чӣ бояд кард?

Азбаски ин вохӯрии иттилоотӣ аст, шумо набояд дар либоси мусоҳибаҳои касбӣ либос пӯшед , агар ин коре, ки шумо одатан ба кор ҷалб мекунед. Дар акси ҳол, вобаста ба соҳаи касбӣ ва саноат, либоси муҷаҳҳаз ё оғози саратонро дар бар мегирад, мувофиқ аст. Албатта, ҳатто агар либосатон каме бештар муошират дошта бошад, шумо бояд либосро пок кунед ва дар идораи ширкат мувофиқат накунед. Дар ин ҳолат, намуди зоҳирӣ шумо аз тахассусии худ дурӣ нахоҳед кард.

Чӣ бояд кард?

Нусхаҳои иловагии резюме, варақаи тиҷорӣ , агар шумо дошта бошед, ва портфели бо пост ва қалам, ки шумо метавонед қайдҳоро гиред.

Чӣ кор кардани коррезӣ

Яке аз бартарии мусоҳибаи расмии мусоҳиба ин аст, ки шумо метавонед саволҳои пешакиро дар бораи имкониятҳои имконпазир пайдо кунед, зеро шумо наметавонед шарҳи расмии расмӣ дода нашавад.

Саволҳои пурсед: "Метавонед, ки ба ман дар бораи он ки чаро вохӯрии ин вохӯрӣ ба шумо расида буд, мегӯям?" ё "Шумо дар баъзе амалиётҳои тағйироти эҳтимолӣ иқдом намудед, оё метавонед ба ман камтар фаҳмед, ки чӣ гуна касе ба ман чунин сурат хоҳад баст?" ба шумо кӯмак мерасонад, ки фикри равшане дар бораи он, ки кадом молҳоятонро ба беҳбудии корфармо мувофиқ созед. Инчунин ба шумо фаҳмонед, ки оё шумо дар кори худ манфиатдор ҳастед.

Дар бораи пешниҳодҳои Spot

Дар баъзе ҳолатҳо, шумо метавонед баъд аз он, ки дар ҷои кор ҷойгир карда шудаед, ё ба таври кӯтоҳтар пешниҳод кунед. Яке аз вазифаҳои ҷустуҷӯӣ ман медонам, ки аз гирифтани паёми LinkedIn дар бораи имкониятҳои ширкат дар як косаи қаҳва бо мудири кироя барои гирифтани як пешниҳоди кори се рӯз пас аз он. Вақте, ки муносибати дуруст аст, мусоҳибаҳо аксар вақт мехоҳанд, ки дар номзад баста шаванд.

Агар қабулкунанда шуморо бо имконияти мушаххас тасаввур кунад, омода бошед, ки ҳаяҷон ва сипосгузории худро нишон диҳед, вале бидонед, ки шумо ҳуқуқҳои худро барои коркарди иттилооти нав нигоҳ медоред ва дар ояндаи наздик ба онҳо бармегардед. Эътиқодӣ барои қабули қарор дар бораи он ки оё дар ҷои кор ҷойгир шуданаш мумкин аст, маҷбур накунед.

Он чӣ шумо мегӯед, нигоҳ доред

Яке аз хавфи вохӯрии ғайрирасм ин тамоюли бепули озодона сухан меравад. Ҳатто агар ишғолгарон ба замин афтанд ё пеш аз ҳама кӯшиш кунанд, ки шуморо дар як ширкат фурӯшанд, онҳо ҳама чизеро, ки шумо мегӯед ё ба кор мебаред ва ба он арзёбӣ мекунанд, ба назар гиред. Пас, ҳеҷ гоҳ чизе дар бораи ҳамшираи шафқат, корманди собиқ ё корманди пешина манфӣ нагӯед. Ҳоло чизи дар сатҳи касбиро нигоҳ доштан лозим аст, ҳатто агар даъватгар ба мӯйҳои худ бирезад.

Инчунин фикри хубе барои пурсидани дархостдиҳӣ барои нигоҳ доштани иҷозати махфӣ аст, бинобар ин, шумо кори худро ба хатар намегиред. Ин бояд фаҳманд, аммо беҳтар аст боварӣ ҳосил кунед, ки калимаи вохӯрии шумо ба кордиҳандаи кунунӣ бармегардад.

Ҷамъоварии иттилоот

Баъзе навҷавонон ҷаласаҳои ғайрирасмиро барои интихоб кардани мағзи худ дар бораи дигар номзадҳои эҳтимолӣ бахусус агар онҳо ҳис кунанд, ки кушодани онҳо барои шумо мувофиқ нестанд. Маълумотро дар бораи коре, ки имконпазир аст, ҷамъ кунед, аммо аз ҳар гуна номҳои алоқаҳои худро дур кунед, то он даме, ки онҳоро бо онҳо тоза кунед. Тамосҳои шумо метавонанд сабабе дошта бошанд, ки онҳо бо як реквизисти мушаххас алоқаманд кардан мехоҳанд ё дар намуди хабари корӣ пайдо мешаванд.

Кӣ пардозад?

Вақте ки шумо даъват мекунед, ки бо як косаи қаҳва ё хӯроки хӯрокхӯрӣ мулоқот кунед, онҳо толорро мегиранд. Барои пардохти музди меҳнат лозим нест. Бо вуҷуди ин, ба шумо ба корҷӯӣ ё мудири кирояатон сипос мегӯям.

Пас аз ҷамъомад пайравӣ кунед

Аз шахсе, ки бо корти машваратӣ вохӯред, пурсед, пас шумо иттилооти лозимро барои пайравӣ кардан доред. Пас аз вохӯрӣ муҳим аст, ки муҳимтар аз он , агар шумо эҳсос кунед, ки имконпазир аст, ки аз ҷониби кордиҳанда дастрасӣ пайдо кунед. Азбаски мақсадҳои асосӣ барои мулоқотҳои шумо бо шумо шояд ба шумо дар сатҳи манфиататон ҳис карда шаванд, боварӣ ҳосил кунед, ки почтаи электронӣ ё мактуби шумо манфиати худро дар ҷустуҷӯи чизҳои минбаъда тасдиқ мекунад, агар ин ҳолат бошад.

Агар шумо дар бораи кори махсус ё нақше, ки ба шумо муроҷиат мекунад, омӯхтед, якчанд қудрати тақсимкуниро қайд кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки шумо дар ин қобилият арзиши иловашударо илова кунед. Агар кордиҳанда дар ҳама гуна нишастҳо ё минтақаҳои воқеии шумо маслиҳат дошта бошад, ки ба таври кофӣ мувофиқ нест, ки ҳар гуна маълумотеро, ки ба ин масъалаҳо муқобилият мекунанд, пешниҳод кунед.

Ҳатто агар шумо ба ширкат манфиатдор набошед, ба шумо тавзеҳоти мухтасаре ирсол намоед. Ҳамчунин, даъватгарро барои пайвастан бо LinkedIn, агар шумо аллакай пайваст набошед. Як косаи зуд қаҳва метавонад ба имконияти кор дар ояндаи оянд, ҳатто агар вақт ва кори ҳозир нест.

Маълумоти Иловагӣ

Чӣ гуна тайёрӣ пурсед
Шабакаи шумо ба коре нав
Машғулиятҳо ва мусоҳибаҳои рӯзона