Барои аксари корфармоён, мусоҳибаҳои ибтидоӣ барои намоиши номзадҳо пешбинӣ шудаанд. Пешниҳодҳои пешниҳодшуда одатан пас аз бомуваффақияти дуюм, ё мушоҳида, мусоҳиба анҷом дода мешаванд. Албатта, қобилияти шумо барои мусоҳибаҳои дуюм баҳо додан бо роҳи самаранокии шумо дар мусоҳибаи аввалатон муайян карда мешавад.
Шумо чӣ гуна имконият доред, ки имконияти занг заданро барқарор кунед? Стратегияҳои мушаххасе, ки шумо метавонед пеш аз, ҳангоми ва ё баъд аз мусоҳиба истифода баред, барои беҳтар кардани имконияти ҳаракат дар раванди таҳқиқот истифода баред .
Натиҷаи он, ки мусоҳибаи дуюм танҳо тавассути гузаштан аз мусоҳиба бо мусоҳибаи шумо сурат мегирад. Шумо бояд дар ҳақиқат нишон диҳед , ки маънои онро дорад, ки шумо бояд дар бораи он ки чӣ гуна шумо метавонед аз рақибони худ истодаед, ба таври ҷиддӣ машғул шавед ва фикр кунед.
Чӣ гуна даъват кардан барои мусоҳибаи дуюм
Маслиҳатҳои зеринро барои баррасӣ кардани стратегияи мусоҳибаи худ диққат диҳед ва шумо хоҳед дид, ки тамос барои ҳамаи мусоҳибаҳои муҳими дуюм дастрас аст.
Пеш аз мусоҳиба
1. Боварӣ пайдо кунед. Пеш аз гузаронидани мусоҳибаи аввал, ба тавсифи кори ва бодиққат тафтиш кунед ҳамаи талаботҳои кор. Далелҳо дар бораи чӣ гуна малакаҳо ва таҷрибаи шумо ба шумо дар корие, ки шумо дархост мекунед, ба шумо кӯмак мекунад. Муҳимтар аз ҳама, таклифҳо оид ба малакаҳои худ ва сифатҳои шумо бо намунаҳои мушаххаси он, ки чӣ гуна шумо ин қобилиятҳоро барои ноил шудан ба натиҷаҳо дар гузашта ва чӣ гуна шумо метавонед дар оянда чӣ гуна тасаввур кунед.
2. Корҳои мусоҳибаи худро бедор кунед. Баъзе вақт барои кор дар малакаҳои мусоҳиба кор кунед . Мусоҳибаатон самараноктар аст, беҳтараш имкон дорад, ки барои мусоҳибаи дуюм интихоб карда шавад.
Дар давоми мусоҳибаи якум
3. Ҳуҷҷати ба даст овардани кори кироя. Дар давоми мусоҳибаи аввал, дар бораи он ки чӣ гуна кор ба шумо муроҷиат мекунад ва дар нақшаи кории дарозмуддат мутобиқат кунед.
Бисёр номзадҳо баъд аз мусоҳибаҳои ибтидоӣ баҳо доданд, чунки онҳо ба кори зиёд ноил намешуданд. Оё дар болои саратон ғам нахӯред, аммо шавқи шуморо барои ширкат ва манфиатҳои касбӣ ва шахсии шумо дар ширкат нишон диҳед.
4. Истеҳсоли гармӣ ва ба ҳамаи мусоҳибон ҷалб намудан. Агар мусоҳибонатон ба шумо чун шахс монанд бошанд, онҳо эҳтимол бештар ба дастгирии шумо муроҷиат мекунанд ва ба шумо овоз медиҳанд, ки дар раванди ҳаракат қарор диҳед. Дар ин ҷо чӣ гуна нишон додани шахсияти шумо дар мусоҳибаи корӣ .
5. Кӯшиш кунед, ки саволдиҳанда мехоҳад. Дар вақти мусоҳибаи аввал дар бораи мусоҳиба дар бораи ҳар як саволдиҳанда ҳамчун кадрҳои муҳимтарин барои номзадҳои беҳтарин, баҳои баландтарро пайдо кунед ва ҷавобҳои худро дар бораи он ки чӣ гуна ихтисосҳои худро мутобиқ кунед, нишон диҳед. Ин ҳамчунин ба шумо барои омода кардани мусоҳиба дучор мефиристад, агар шумо занг занед.
6. Аз он чизе, ки ташкилоти шумо ниёз дорад, пурсед. Дар бораи мушкилоти душвор ё мушкиле, ки дар вақти кор пайдо шуданаш мумкин аст, савол гиред. Агар зарур бошад, намунаи кориро аз гузашта кунед, ё лоиҳаи ҳуҷҷатеро, ки дониш ва малакаи мувофиқро нишон медиҳад, пешниҳод кунед. Масалан, номзаде, ки бояд пешбарӣ шавад, бояд ба ширкатҳои таҳлилӣ таҳвил дода шавад ва онро барои хариди, фурӯш ё нигоҳ доштан дар саҳҳомии худ талаб намояд.
Тавсифи мухтасар оид ба саҳҳомии манфиатҳо омода кунед ва онро ҳамчун замима ба мактубатон пайравӣ кунед.
7. Аз мусоҳибаи дуюм пурсед. Мусоҳибаи аввалини худро бо изҳороти қавӣ, ки эътиқоди худро нишон диҳед, ки ин кори мувофиқ аст, ва чӣ гуна шумо мехоҳед, ки имконият пайдо кунед, ки имконоти минбаъда дар мусоҳибаи дуюм пайдо кунед. Гарчанде, ки шумо бояд фикр кунед, ки шумо бояд барои мусоҳибаи дуюм боздид кунед, агар шумо ба гирифтани мукофоти мусбӣ муроҷиат кунед, шумо метавонед қайд кунед, ки шумо метавонед дар бораи вазифа бештар сӯҳбат кунед ё ба дигар саволҳо ҷавоб ёбед ки мусоҳибони шумо пас аз мусоҳибаи аввал фикр кунанд.
8. Пешниҳоди мисолҳои кори шумо. Тавре ки шумо ба мусоҳибаатон ҷавоб медиҳед, тавсия медиҳед, ки имконият пайдо намоед, ки мусоҳибаҳо барои баррасии баъзе аз намунаҳои кории худ тамос гиред.
Як саҳифа ба саҳифаҳои портфели монанди сомонаи шахсӣ ё профили LinkedIn пешниҳод кунед.
Баъди мусоҳибаи якум
9. Ташаккур ба шумо барои мусоҳиба. Пас аз мусоҳибаатон аввалин муоширатро пайгирӣ кунед. Агар шумо почтаи электронӣ ё мактубро таъхир кунед, баъд аз қабули қарорҳо дар бораи даври дуюм аллакай ба даст оварда мешавад.
10. Бо ҳамаи одамоне, ки бо онҳо вохӯрдед, пайравӣ кунед. Агар шумо бо якчанд мусоҳиба вохӯрдед, ба ҳар як пас аз мусоҳиба расидан, ба ҷои фиристодани паёмҳои гурӯҳӣ. Аввалан ва пеш аз ҳама, ба онҳо имконият фароҳам меорем ва манфиати худро дар ҷои худ тақвият медиҳем. Дар бораи он нақл кунед, ки чӣ гуна нақшеро, ки шумо ба он ишора мекунед, дар бораи мавқеи худ нақл мекунад, ва агар шумо ягон фикри дошта бошед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба вазифаҳои худ такя кунед, пайгирии почтаи электронии шумо имконияти хуби мубодилаи фикру ақидаи худро дорад.
11. Нишондиҳандаҳои шуморо огоҳ созед. Пеш аз гузаронидани мусоҳибаи худ, тавзеҳоти худро изҳор кунед, ки саволдиҳандаи шумо метавонад ба шумо дастрас бошад. Баъди мусоҳиба, онҳоро боз ба хотиррасон кунед ва ба онҳо дар бораи ягон кирдори меҳнатии калоне, ки дар вақти вохӯрии шумо ошкор шудаанд, хабар диҳед. Агар шумо фикр кунед, ки нуқтаҳои заиф дар таҷҳизоти шумо ё таҷрибае, ки ҳангоми мусоҳиба пайдо шудаанд, аз онҳо пурсед, ки онҳо мехоҳанд, ки боварии худро ба қобилияти худ барои муваффақият тасдиқ кунанд. Ба номҳои мусоҳибон мубодила кунед, зеро он имконпазир аст, ки муроҷиати шумо онҳоро ё онҳо ихтиёрона барои дарёфти номзадии худ ба таври ғайрирасмӣ ба даст оранд.
12. Пайвастҳои худро истифода баред. Ба ҳама гуна алоқаҳое, ки дар ширкат кор мекунанд ва ба онҳо дар бораи номзадии худ хабар диҳед. Пайвандҳои дуюмро дар ташкилот дар бораи пайвастшавии LinkedIn ва пайвастшавӣ ба коллеҷ. Агар имконпазир бошад, дар вақти ташриф овардан ба мусоҳиба бо онҳо сӯҳбат кунед. Ин вокунишҳо метавонанд ба номзадии худро тасдиқ кунанд, агар онҳо ба шумо таъсири бевосита расонанд ва ба шумо таъсир мерасонанд.
Маълумоти бештар: