Агар ин ба шумо шаҳодат диҳад, ташвиш надиҳед: ба шумо лозим нест, ки хашмгин шавед. Дар асл, шумо набояд. Мусоҳибаҳои меҳнатӣ қисми қисмҳои фурӯшанд , аммо шумо кӯшиш намекунед, ки мусоҳибро як мошин истифода кунед. Дар асл, агар коре дар фурӯш ё молия бошад, ва ширкат дорои фазои хеле олӣ аст, эҳтимолан шумо бояд ба таври дуруст намерасед ва мепурсед: "Оё ман коре ҳастам?" Тақрибан каме ба роҳ мемонад.
Хабари хуб аст, ки он имконият медиҳад, ки ба коре, ки ҳамроҳи шумо ва ҳам мусоҳибатон дар бораи сӯҳбати хуб ҳис мекунам, хуб аст, ки ба шумо имконият диҳед, ки ба шумо шартномаи пӯшида ва пешниҳод кардани корро диҳед. (Ё ҳадди аққал, фаҳмед, ки оё шумо як воҳиди хуб доранд).
Аз рӯи пурсиш: Аз рӯи хоҳиш ва амал
Оё мекунед:
Эҳтиромро баён кунед. Дар давоми мусоҳибаатон чӣ қадар ба шумо таъсирбахш буд - фарҳанги корпоративӣ, миссия ширкат, роҳҳои якҷоя барои якҷоя кор кардани корҳо? Ҳоло вақти он аст, ки онро зикр кунед. Интервюерон эҳтимолан аз эҳтимол дур нест. Албатта, он нишон медиҳад, ки шумо муносибати хуб ҳастед. (Эзоҳ: ростқавл бошед. Дар бораи унсурҳои корие, ки ба шумо муроҷиат намекунанд, ҳаяҷоновар нест. Аксари одамон дурӯғ мегӯянд ... вале дар ҳақиқат хуб аст, ки вақте ки каси дигар беинсофона рафтор мекунад.)
Саволномаи намунавӣ: "Ман дар бораи нақшаҳои ширкат барои лоиҳаи XYZ хеле хурсанд ҳастам ва ман мехоҳам, ки як қисми он бошам. Оё ба шумо маълумоти иловагӣ дар бораи малакаҳои ман дар бораи ...? "
Маълумоти бештарро пешниҳод кунед. Саволи бастаи шумо вақти хубе аст, ки пурсед, ки мусоҳиб бояд чизи дигаре дар бораи шумо дошта бошад. Ин як имконияти охиринест, ки нишон медиҳад, ки малакаҳои шумо барои созмон ба шумо мувофиқат мекунанд. (Аммо на имконияти охирини воқеии шумо, ин тавсифи тавзеҳот , ки метавонад ҳамчун як воситаи фурӯш барои пешниҳод кардани пешниҳодҳои дукарата дучанд шавад).
Саволнома барои мисол: "Дигар чизи ба шумо лозим аст, ки дар бораи ман фаҳмида, барои донистани он, ки ман муносибати хуб дорам ва ба кори ман пешниҳод мекунам?"
Дар бораи марҳилаҳои оянда пурсед. Равандҳои мусоҳиба дар аксар ширкатҳои шабеҳ, вале на ҳамон яканд. Як ташкилот метавонад як моҳро барои бозгаштан ба як подшоҳи оянда барорад, дар ҳоле, ки дигар дар телефон ба як номзади умедбахш, ки ҳамон якшанбе аст, хоҳад буд. Агар шумо савол надиҳед, шумо намедонед, ки оё мусоҳибаҳои зиёдтарро интизор шудан мумкин аст, кадом маводи иловагии лозимаро барои фиристодани қобилиятҳоятон фиристед ... ва муҳимтар аз он вақте, ки интизор шавед, ки ҳамаи занги муҳимтарини оянда.
Саволномаи намунавӣ: "Ман дар бораи мақсад ва ҳадафҳои ширкат дар соли оянда шунидам, ва ҳис кардам, ки малака ва таҷрибаи ман ба ман хеле мувофиқ аст. Метавонед дар бораи марҳилаҳои оянда дар ҷараёни мусоҳиба ба ман гӯед? »
Дар вақти пурсиш пурсиш пурсед. Новобаста аз он, ки шумо кадом усулро истифода мебаред, сипосгузории чандинкарата меравад. Пас, фаромӯш накунед, ки дар охири мусоҳиба шукр мегӯед. (Ва ёдоварии ёддошт ба шумо пайравӣ!)
Саволномаи намунавӣ: "Ташаккури зиёд ба ман барои сӯҳбат бо ман имрӯз. Ман дар бораи ширкат ва нақшаҳои он дар ҳақиқат ташвиш мекашам. Оё чизе ҳаст, ки ман ба шумо мегӯям ...? "
Не:
Нигоҳ кунед, ки хеле қавӣ. Боз, дар муҳитҳое вуҷуд дорад, ки дар он ҷо хашмгин, «Оё ман коре ҳастам?» Кор хоҳад кард. Аммо дар аксарияти ҷойҳои фурӯши ғайриманқул, роҳбарияти кироядиҳанда дар ҷойи нишаст намебошад, ки роҳи пешниҳоди онро надорад. Шумо мехоҳед, ки онҳоро бовар кунонед, ки шумо беҳтарин номзад ҳастед, на ба кор даровардан. Ҳуқуқ ба намуди хуб, махсусан, ҳангоми кӯшиш кардан ба кор
Бештар аз он ки пешниҳод кунед, пурсед. Шумо мехоҳед, ки аз мудирияти коргар дар бораи раванд, роҳнамоӣ дар бораи чӣ гуна ҳалли худро ва чӣ гуна пешниҳодотро пешниҳод кунед. Барои нигоҳ доштани чизе, ки шумо ҳатто поймол кардаед, шумо бояд ҳадди аксарро пешниҳод кунед. Маълумоти бештар дар бораи малакаҳои худ. Маводҳо ва тавсияҳо пешниҳод мекунанд . Ҳамкории муштаракро дар кӯчаи дуҷониба нигоҳ доред.
Баъд аз такроран такроран барои тасдиқ кардан, пахш кунед. Вақте ки ман менеҷер будам, аксар вақт номзадҳо бо дархости дархост ба мусоҳиба пӯшида буданд.
Гарчанде ки ман қадамҳои минбаъда ва маълумоти бештарро дар бораи ҷараёни раванд пешниҳод карда метавонистам, ман дар ҷойи пешниҳод қарор дода наметавонам. Роҳбарияти ман сохтанд, ҳамаи коргарон бояд аз ҷониби даста мувофиқа карда шаванд.
Пас, ин муқобилияти раъйдиҳӣ буд, агар номзад пеш аз он ки ба ман тақсим шавад, барои пешниҳод кардани ҷойҳои корӣ маро маҷбур мекард. Дар асл, ман шояд фикр карда будам, ки "писарам, оё ман мехостам, ки бо касе кор кунам, ки ба ин кор розӣ шавад?" - ҳатто агар мусоҳиба ба ин нуқтаи назар равад.
Хати рост, он ҳатман хабаре нест, ки агар мудири кироя корро дар ҷои худ ба даст наорад. Аммо он метавонад бадбахтии шумо шавад, агар шумо дар ин бора фикр кунед.
Пас, то ба ҳадди аксар пайравӣ кунед, ки шумо дар қаламрави амлоккунандагон вомехӯред. 24 соат аз мусоҳибаи худ ба шумо мактуберо фиристед ва пайравӣ кунед , ки мувофиқи он чизе, ки мусоҳибатон дар бораи раванди корӣ ба шумо нақл мекунад, пайравӣ кунед. Аммо алоқаи худро бо почтаи электронӣ ва зангҳо рад накунед. Ҳабси кордиҳӣ қариб ҳеҷ вақт ба пешниҳоди кор намебарад.
Маълумоти иловагиро метавонед дар бораи гирифтани кироя : Чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки шумо ба гирифтани пешниҳоди пешниҳоди Job | Чӣ бояд кард, агар шумо мусоҳибаи Job Blown