Вақте ки каси шумо на он чизеро, ки шумо мехоҳед, рӯй медиҳад, чӣ рӯй медиҳад?
Вақти пеш аз ба мактаб рафтанро ёд гиред.
Мактаби қонунӣ ва ҳамчун адвокат кор кардан хеле фаровон аст, ки он фаромӯш кардани он аст, ки шумо инчунин корманди муваффақ, малакаҳои малакаи бозориро истифода бурдед.
Барои ҳар як сабаб, ҳуқуқшиносони бениҳоят хафа мешаванд, боварӣ надоранд, ки онҳо ба берун аз касбҳои ҳуқуқӣ дастрасӣ надоранд. Аммо касе ба шумо коре пеш аз он ки ба мактаби ҳуқуқӣ рафтааст, коре кунад! Дар бораи чизҳое, ки барои пеш аз дарсҳои ҳуқуқӣ ба даст овардаед, фикр кунед. Ин эҳтимол аз яке аз ин маҳориятҳо ё хислатҳо қисми таркибии курсии касбӣ хоҳад буд.
Дар бораи молиявии шумо ҷиддӣ гиред.
Ьимоятгарон низ ба фишор оварда мешаванд ва метарсанд, ки дар сурати ба кор даромаданашон аз пули калон истиыомат мекунанд. Гарчанде, ки дар бораи маблағҳои худ воқеан муҳим аст, он муҳим нест, ки дар бораи маблағи пуле, ки воқеан зарур аст, барои осонӣ зиндагӣ кардан лозим аст. Агар шумо ба прокурори баландтаре, ки дар ширкати калон кор мекунад, кор карда истодаед, эҳтимол шумо одати қабули қарорро қабул кардаед, ки дар ҳақиқат ба хушбахтии умумии шумо мусоидат намекунад (зеро шумо дар "тропикӣ") чизҳои гарон ба хушбахтӣ оварда мерасонанд).
Гарчанде, ки ба назар чунин метобед, ки шумо дар як хонаи хурдтар ё бо мошинҳои арзонтар хурсандӣ надоред, омӯзишҳо нишон медиҳанд, ки ин ҳақиқат нест. Ва, албатта, аксари ҳуқуқшиносон қаноатманд ҳастанд, ки онҳое, ки камтарин пулро медиҳанд!
Ба шумо иҷозат диҳед, ки имконоти худро тафтиш кунед.
Он метавонад ба худ ва дигаронро эътироф кунад, ки қонун қонуни дуруст нест.
Аммо шумо набояд ин изҳоротро фаврӣ кунед (ва ҳаргиз ин тавр нест). Ба ҷои ба амал овардани ҷарроҳӣ, танҳо ба худатон иҷозат диҳед, ки ба атроф нигаред ва баъзе усулҳоро тафтиш кунед. Чӣ гуна бояд ба монанди намуди гуногуни протокол кор бурда шавад? Чаро баъзе мусоҳибаҳои иттилоотиро напазиред ва пайдо кунед? Муаллим будан чӣ маъно дорад? Чаро блоги худро оғоз накунед ва фаҳмед? Бигзор шавқоварии шумо ба шумо роҳнамоӣ кунад ва бинед, ки дар он ҷо чӣ рӯй медиҳад. Ҳеҷ чиз мегӯянд, ки шумо бояд қонуни худро тарк кунед, то ки пули канда шавад (ҳарчанд ин мард!).
Бо назардошти дастгирӣ.
Дар бисёре аз котибони қаблӣ, ки дар ҷаҳон вуҷуд дорад, ва бисёре аз ҳуқуқшиносон, ки дар самти худ ба самти онҳо ҳаракат мекунанд. Бисёре аз ин шахсон эҳтимолан хушбахтанд, ки бо шумо дар бораи касби худ сӯҳбат кунанд ва барои як идеяҳои нав (ва алоқаҳои эҳтимолии нав) як воҳиди калони бузурге хоҳанд шуд. Якчанд аъло вуҷуд дорад, ки "қонунро тарк" блогҳоеро, ки шумо метавонед тафтиш кунед. Масалан, қонунро тарк кунед ва қонунро тарк кунед. Танҳо донистани дигарон бо ин масъалаҳо мубориза мебаранд ва дар тарафи дигар пайдо мешаванд, ки метавонанд кӯмак расонанд!
Хабари хушбахтии шумо ин аст, ки омӯзиши ҳуқуқии шумо ба шумо барои бисёр ҷиҳатҳои ин мушкилот омода аст. Масалан, шумо медонед, ки чӣ гуна бояд таҳқиқ гузаронед, шумо медонед, ки чӣ тавр ба таври ҷиддӣ кор кардан душвор аст, ва шумо медонед, ки чӣ тавр бояд баҳс кунад.
Албатта, омӯзиши ҳуқуқии шумо ба шумо далели қонунӣ дод, аммо шумо метавонед ин малакаҳоро дар бораи худатон истифода баред ва дар бораи он, ки чаро шумо номзади беҳтарин барои кори ояндаи худ ҳастед, истифода баред!