Маслиҳатҳо барои наврасон: Саволҳои мусоҳиба дар бораи муваффақият
Дар ин ҷо маслиҳатҳое, ки шумо метавонед барои мусоҳиба омода созед. Ба ғайр аз ин, ба ҷавоби саволҳо дар бораи муваффақият саволҳо диҳед.
Маслиҳатҳо барои наврасон дар бораи мусоҳибаи бомуваффақият
Дониши се калимаеро, ки шумо пеш аз мусоҳиба кардан мехоҳед, муайян кунед . Шумо дар мусоҳибаатон чиро таъкид мекунед? Шумо мехоҳед, ки муваффақияти таълими шумо, корҳои пештара ё таҷрибаомӯзӣ ё қобилиятҳои қавӣ дошта бошед. Инҳоро дар сандуқи худ нигоҳ медоранд ва онҳоеро, ки ба ҷавоби шумо ишора мекунанд, пошед. Масалан, агар кор дар толор бошад ва бо мизоҷон сӯҳбат кунад, шумо метавонед малакаҳои коммуникатсионии худро дар дастаи мубоҳисавӣ нишон диҳед. Агар ин кор бо кӯдакон кор кунад, дар бораи таҷрибаи пешрафтаи худ сӯҳбат кунед.
Нигоҳ доред . Ба воситаи роҳҳои дар он шумо муносибати хуб ба ин корро баррасӣ кунед. Танҳо дар бораи қувваи худ дар маҷмӯъ на танҳо гап мезанед; онҳоро ба вазифаи худ нишон диҳед, ки чӣ гуна малакаҳои шумо амал мекунанд. Биёед бубинем, ки кадом кор зарур аст.
Сипас, фикр кунед, ки чӣ гуна таҷрибаҳои таълимӣ ва беруназсинфӣ нишон медиҳанд, ки шумо бояд муваффақ бошед. Намунаҳо, сенарияҳо ва ҳикояҳоро барои кӯмак расонидан ба тасвир истифода кунед.
Дар бораи он хонед. Пеш аз мусоҳиба шумо ширкатро таҳқиқ кунед. Ба шумо лозим нест, ки якчанд далелҳоро ба ёд оред, аммо шумо бояд фикри умумиеро, ки ширкат мекунад, чӣ гуна бизнеси худро ва маълумотро дар бораи коре, ки шумо дархост мекунед, дошта бошед, дошта бошед.
Агар кор дар толор бошад, рафтан ба мағоза рафтан ва ба фурӯш бароед. Агар он дар ошхона бошад, барои хӯрдани он, ки чӣ гуна чизҳо иҷро мешаванд ва чӣ меню ба назар мерасад.
Шумо инчунин метавонед ба корҳои хонагӣ машғул шавед. Масалан, "Вақте ки ман мағозаи худро меомадам, ман XYZ-ро мушоҳида кардам, ё" Ман дар сайти худ дидам, ки шумо ба нақша доред ... "
Биёед бо саволҳо биёед. Корфармоён метавонанд саволҳои худро мисли ҷавобҳои шумо, чуноне, ки онҳо дар бораи ширкат дар бораи шавқи худ нишон диҳанд ва манфиати воқеии онҳоро дар ҷои кор нишон диҳанд. Дар ин ҷо баъзе саволҳои умумӣ ҳастанд:
- Кадом чизи муҳимтарине, ки ман бояд дар бораи ин кор чиро донам?
- Барои ман фаҳмидани малакаҳои нав чӣ гуна имкониятҳо вуҷуд доранд?
- Дар омӯзиш иштирок кардан чӣ маъно дорад?
- Пеш аз оғози кор чӣ тавр тайёр карда метавонам?
Баррасии баъзе саволҳои мусоҳибаи наврӯзии ҷавонон дар якҷоягӣ бо роҳи беҳтарини ҷавоб додан ба онҳо.
Чӣ тавр ба саволҳо дар бораи муваффақият ҷавоб диҳед
Як саволи мусоҳибаи кушодаи кушодаи кушода, ки наврасон шунида мешаванд, «Шумо фикр мекунед, ки дар ин вазифа муваффақ шудан лозим аст?»
Мусоҳибон мехоҳанд бифаҳмед, ки оё шумо мефаҳмед, ки кадом кор чӣ мекунад. Агар шумо тавсифи корро хонед ва ширкатро таҳқиқ кунед, шумо бояд ҳисси хуби масъулияти корӣ дошта бошед. Шумо метавонед онҳоро дар ҷавоби шумо баҳо диҳед.
Сипас кӯшиш кунед, ки нишон диҳед, ки шумо дорои хислатҳои зарурӣ ҳастед ва эҳтиёҷоти ҳаррӯзаи мавқеъро ба даст меоред.
Агар шумо таҷрибаи қаблӣ дошта бошед (дар мактаб, ҷойҳои қаблӣ, таҷрибаомӯзӣ ва ё тавассути кори ихтиёрӣ ё клубҳо), ҳоло вақти он аст, ки онро қайд кунед! Ҳатто агар шумо таҷрибаи бевосита дошта бошед, шумо метавонед хислатҳои шахсиро, ки ба шумо муносибати хуб медиҳанд, ёдовар шавед.
Намунаи ҷавобҳо ба «Ба фикри шумо барои муваффақ шудан дар ин вазифа шумо бояд чӣ кор кунед?»
Дар ин ҷо саволҳое, ки дар ин мусоҳиба мусоҳиба оварда шудаанд, ки шумо метавонед ҳамчун сатилро барои таҷриба истифода кунед:
- Ман чунин мешуморам, ки дар аксари ҷойҳо, барои муваффақ шудан дар ин вазифа ман бояд меҳнатдӯстӣ, масъулият, эътимоднок ва аъзои хуби даста бошам.
- Ман эҳсос мекунам, ки муҳим он аст, ки ман чӣ кор мекунам ва маънои онро дорад, ки ман метавонам фарқиятро ба даст орам. Ин ду чизро дар хотир нигоҳ доштан танҳо ба ман кӯмак мекунад, ки ба кор бароем.
- Ин мавқеи хазинавӣ як шахсро ба таври муфассал тақозо менамояд - пас аз ҳама, бо пул ва супоридани фармонҳо машғул аст ва муҳим он аст, ки ҳама чиз дуруст аст. Муносибати хубе барои ин кор муҳим аст. Дар кори охирини ман, ман дар як мағоза сарварӣ мекардам, аз ин рӯ, ман таҷрибаи зиёд дорам, ки боварӣ ҳосил кунам, ки одамон аввалин бору пайи охиринро ба даст меоранд.
- Ҳангоми кор бо кӯдакон муҳим аст, ки ҳамеша ба онҳо эҳсос кунанд, ки онҳо махсусан ҳастанд. Барои муваффақ шудан дар ин вазифа, ман эҷодӣ, эҷодӣ ва фаҳмиши эҳтиёҷоти гуногуни ҳамаи кӯдакон хоҳам буд.