Чӣ тавр пайдо кунед, ки якумрии кории якум
Ин метавонад душвор бошад, аммо ин имконнопазир аст. Агар шумо як марҳила дар як вақт сарф кунед, шумо зуд ба кор шурӯъ мекунед.
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои дарёфти ҷои аввалини кории якуми кор аз ҳисоби Jay Pipes Groovejob.com мебошанд:
Эҳтимол волидони шумо ягон кӯмаке надоранд; «Ин оддӣ аст», онҳо мегӯянд: «Биёед, дар Ҷаҳонӣ дар бозори корӣ хоҳед рондед, ӯ ба шумо дода хоҳад шуд!». Пас, чӣ тавр шумо дар бораи кори аввалини худ сарф мекунед?
Омодагӣ ба Ҳоҷати Айюб
Қадамҳои муҳимтарини рафтан ба кори аввалини шумо пеш аз он, ки ҳатто дар назди даромадгоҳ сарашро дар бар гиред. Шумо бояд барои он чизе, ки шумо мекунед, тайёр кунед.
Якҷоя кардани Резиши воқеӣ
Аксари вақт ва ё якчанд вақти корҷӯӣ кор намекунанд, бовар намекунанд, ки онҳо бояд реферат дошта бошанд ё фикр мекунанд, ки "Ҳа, ман дар ҳақиқат ягон чизи рефлексияро надорам, чаро чаро ташвиш?" Ду сабаб. Аввалан, ба реҷаи ба корфармоӣ эҳтимолияти худро пешниҳод карданатон нишон медиҳад, ки шумо барои пайдо кардани ҷои кор кӯшиш менамоед ( хонед: шумо кӯшиш ба коре, ки шумо мекунед, барои онҳо кор мекунед). Дуюм, ин ба шумо имкон медиҳад, ки ин чизҳоро дар бораи шумо, ки шумо мехоҳед корфармоед ба ёд оред, нишон диҳед.
Бо фармоиши чопӣ шумо шуморо аз мардум ҷудо кардаед. Ҳатто агар шумо таҷрибаи кор надошта бошед, шумо метавонед ба корфармо фикри шахсии шумо ва чӣ гуна қувватро ба шумо диҳед. Агар ҳамаи корҳое, ки шумо кардед, кӯдаки шумо бачаҳост, онро дар шакли хаттӣ гузоред. Ба малакаҳое, ки шумо дар вақти кӯтоҳмуддат, мушкилоте, ки шумо ғолиб омадаед, ёд мегиред.
Мавқеи намоён
Боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки шумо ба дари хона даромадед, ки шумо хуб мешавед ва либоси либоси шуморо пӯшед. Ба шумо лозим нест, ки дар як даъвои худ бошед, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба назар гиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳомилаатонро тасдиқ мекунад.
Рӯйхати ҷойҳоеро дархост кунед, ки дархост кунанд
Албатта, шумо метавонед сайтҳое, ки дар бораи корҳои ҷисмонӣ ба монанди GrooveJob.com диққат диҳед, барои гирифтани ҷойҳои корӣ дар минтақаи шумо, вале роҳҳои дигари корфармоёнро пайдо кунед. Шумо метавонед рӯйхати ҷойҳои ҷустуҷӯро аз сарчашмаҳои гуногун дарёфт кунед.
Шумо метавонед рӯзномаи маҳаллиро гиред, ба китобхона муроҷиат кунед, то ба рӯйхати кӯмаки хоҳишманд муроҷиат кунед, ё ба воситаи шаҳр дар ҷустуҷӯи нишонаҳои ёрии кӯмакрасон равед. Аммо дар хотир доред, на ҳар як тиҷорате, ки ҷустуҷӯи коргари кормандро дар равзанаи пеши онҳо нишон медиҳад, нишон медиҳад.
Дар рӯйхати ҷойҳои худ ҷойгир кунед, ки шумо фикр мекунед, ки ба кори хурсандӣ машғул шавед, ва ин корро ба даст оред. Ба ҷои кор кардан ва дархост кардани кор ғайриқонунӣ нест ва он менеҷери шумо, ки шумо ба он манфиатдор ҳастед, ва агар шумо ягон маълумоте надошта бошед, ба шумо кор кардан мехоҳед.
Барои "Не"
Пеш аз он, ки шумо ягон ҷо ба ҷои дигар гузаред, ба шумо лозим аст, ки худро рад намоед. Ин дуруст аст. Ҳеҷ кас ва ҳеҷ маъние надорад, ки ҳар як маконеро, ки ба кор даркоранд, қабул кунад. Ба сифати ҷустуҷӯи аввалин, шумо бояд ба фикри шахсӣ бошед, ба касе гӯед, ки "Не".
Дар назди соҳиби мағозаи шумо ҳеҷ чиз нодуруст аст, ба шумо мегӯям: "Ман ғамгин мешавам, ба мо лозим нест, ки ҳоло ҳозир шавем".
Бо вуҷуди ин, роҳи дуруст ва нодуруст барои ҳалли масъули соҳибкориву идоракунанда вуҷуд дорад, ки онҳо ба шумо ниёз надоранд. Агар шумо "Не, ман пушаймон мешавам" (ва ҳама хоҳам!), Ҷавоб диҳед, "Ҳа, агар ту дар оянда ба касе лозим бошӣ, лутфан ба ман занг зан" Хушо рӯзи вақти шумо. "
Ин менеҷер нишон медиҳад, ки шумо дар бораи гирифтани ҷои кор ҷиддӣед ва қобилияти пайгирӣ карданро нишон додаед. Ба таври оддӣ аз мағоза дур кардани роҳ нишон медиҳад, ки шумо дар бораи коре, ки шумо машғул нестед, аз сар гузаронидаед. Худро барои худ интихоб кунед ва камолоти худро нишон диҳед. Он роҳи худро дар зоҳир кардани худ ба роҳ мемонад.
Бистарӣ кунед ва бедор шавед
Ба монанди волидайни шумо ё чизе, ки ба шумо маъқул нест, вале ... Ба ҳар як корфармо дар рӯйхати худ равед, дар дари хона равед ва хоҳиш кунед, ки ин корро пурсед.
Сарвари худро нигоҳ доред, алоқаи чашмро нигоҳ доред, дастгирӣ намоед ва боварӣ дошта бошед. Корфармоҳо ба баъзе хусусиятҳое, ки дар ҷустуҷӯи корҷӯӣ дар даруни роҳ меравад, назар мекунанд.
Пеш аз он ки ин сифатҳо қобилияти муошират карданро дошта бошанд, ин аст. Агар шумо сустӣ, шарм ва қобилият надоштан ба корфармоеро, ки шумо дар бораи кор кардан ҷиддӣ мекунед, нишон медиҳед, ки шумо ягон чизро ба даст намеоред. Ҳангоми муошират бо мудир, нишон диҳед, ки шумо мехоҳед, ки корро ба даст оред.
Ба дунболи
Баъд аз мусоҳиба шояд эҳтимолияти қисми даркорӣ ба даст оварда шавад. Кордиҳандагон барои номзадҳое ҳастанд, ки қобилияти пайравӣ кардани мизоҷонро доранд, зеро он омодагиро барои иштирок кардан ва масъулият нишон медиҳад.
Ҳамеша занг зада, бо корфармо эҳтимол дорад. Одатан, беҳтар аст, ки як ҳафта интизор шавед, ки занг занед, ва ҳангоме ки шумо мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки телефонатон бо шахсе, ки кор хоҳад кард. Ба шахси дигар такя накунед, ки паёми дурустро барои шумо тарк кунед.