Резюция чӣ гуна аст?
Вақте ки шумо ҷустуҷӯи кор ҳастед, чӣ бояд кард? Рӯйхат навишти хаттии таҳсил, таҷрибаи корӣ, эътимодномаҳо ва дастовардҳо мебошад. Аксарияти вазифаҳои касбӣ талабкунандагонро пешниҳод мекунанд, ки реферат пешниҳод кунанд ва мактубро ҳамчун як қисми раванди дархост пешниҳод намоянд .
Дар аксари ҳолатҳо, реферататон аввалин ҳуҷҷатест, ки менеҷери кироядиҳанда ҳангоми баррасии аризаатон ба назар гирифта мешавад, ва аз ин рӯ, "тассалӣ аввал" ҳақиқӣ аст. Бинобар ин, зарур аст, ки вақт ва кӯшишро дар таҳия ва нигоҳ доштани реҷаи навсозӣ ва дақиқ қарор диҳед.
Новобаста аз он, ки шумо навиштани аввалинро нависед, ё шумо дар муддати чандин маротиба навсозӣ накардаед ва дар он ҷо тарроҳӣ кардан лозим аст, дар ин ҷо роҳнамоии қадам барои навиштани рефератест, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо коре, ки хоҳед, ба даст оред.
Баррасии мақсадҳои ройгон
Дар бораи реферат ҳамчун «рекламаи худ» фикр кунед, ки таҷрибаи худро дар як саҳифа ҷамъбаст менамояд. Рауфати шумо яке аз унсурҳои муҳимтарини барномаҳои кории шумо мебошад. Он коргари кироядиҳанда ба шарҳи тахассусҳое, ки шумо барои он муроҷиат мекунед, пешниҳод мекунад.
Шумо бояд бо фарқи байни резюме ва мактуби фарогирро шинос кунед :
- Робита одатан бо мактуби фармоишӣ фиристода мешавад, ки ҳуҷҷатест, ки дар бораи малакаҳо ва таҷрибаи худ дар шакли мактуб маълумоти иловагӣ медиҳад.
- Рӯйхати мухтасар, одатан шарҳи муфассал аст , дар ҳоле, ки мактуби фарогирӣ оид ба баъзе хислатҳо ё комёбӣҳо, ки дорои моликияти беназир ва ё беҳтарин барои кори махсус мебошанд.
Аз ҷониби Оғози коркарди банди ғадуди таҷрибаи шумо оғоз кунед
Робитаи босамари муаммо дар бораи тахассуси тахассусӣ, ки ба роҳбар ё кордиҳанда барои пешбурди пешрафт ва ба шумо мусоҳиба даъват кардани даъватро пешниҳод мекунад, муаррифӣ мекунад.
Инчунин, маълумот дар бораи малакаҳо, таҳсилот ва таърихи кор, аз нав барқарор кардан мумкин аст, ки қисмҳои алтернативӣ, масалан, мақсад , мақсад , мақсад , тавсифоти ҷамъбастӣ , малакаҳо ва вазифаҳои касбӣ дошта бошанд . Ин қисмҳо баъд аз он, ки шумо ҳамаи маълумоти воқеиро, ки шумо мехоҳед дар рӯйхати худ сабт кунед, илова кунед.
Барои бисёри одамон, мумкин аст, ки бо қалам ва коғаз нишаста, ё ҳуҷҷати кушодаи Word-ро бардорад, ва таърихи кории худро аз оғози ба анҷом расондан метавонад муфид бошад. Албатта, агар шумо дар муддати тӯлонӣ дар муддати тӯлонӣ қувваи корӣ дошта бошед, ин вақт ба таври самарабахш нахоҳад буд, бинобар ин, шумо метавонед ба вазифаҳои муҳимтарин ва муҳимтарини худ диққат диҳед.
Рӯйхати таҷрибаи кории худро кунед
Нигоҳ кунед, ки муносибати шумо, ҳадафи шумо хоҳад буд, ки рӯйхати хронологии таҷрибаи корӣ, ки ба корҳое, ки шумо дархост мекунед, мувофиқат мекунад. Ҳарчанд ин бояд ба таҷрибаи кории касбӣ диққат диҳад, шумо инчунин метавонед мукофотҳо ва мукофотҳоро, таҷриба ва ихтиёрӣ ё таҷрибаи ҷомеа , кори дарсҳои баъдина ва малакаҳо , ҳамчунин таҳсилоти коллеҷ , ки метавонанд ба поёни реферататон кӯчонида шаванд, аввал кор баъди коллеҷ.
Ҳангоми коркарди партовҳои маишӣ шумо кор карда истодаед, боварӣ ҳосил кунед, ки номи ширкат, маҳалли ҷойгиршавӣ, рӯзи корӣ ва нуқтаҳои якчанд ададро нишон медиҳад, ки нақш ва масъулиятҳои худро барои ҳар як рӯйхате, ки шумо рӯйхат мекунед. Гарчанде, ки ба шумо лозим аст, ки дар бораи нуқтаҳои муфлисшавӣ минбаъд васеъ карда шавед, ин маълумотро дар ҳадди ақал бояд ба назар гиред.
Ба дастовардҳои худ диққат диҳед
Ҳангоми навиштани шарҳҳо барои корҳое, ки шумо доред, нависед, ба он чизе, Рӯйхати дастовардҳои миқдорӣ дар тарзи рақамӣ (афзоиши фурӯш 20%, масрафи камтарин ба 10%, мисол) ба реҷаи худ кӯмак мекунад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ин комёбиҳо ба меъёрҳоеро, ки корфармо дар он ҷойгир аст, ҷустуҷӯ мекунад.
Агар он душвор бошад (ва он метавонад!) Навиштани тавсифоте, ки диққати роҳбари кирояро ба даст меорад , ин маслиҳатҳоеро, ки чӣ тавр ба таърихи ҷои корӣ табдил ёфтани беҳтар - ва барои мусоҳиба ба даст овардан мехоҳед.
Чӣ бояд кард, ки хулосаи худро тарк кунед
Баъзе чизҳое мавҷуданд, ки дар реҷаи корӣ намебошанд. Чизеро , ки шумо истисно мекунед , ҳамон тавре, ки шумо дар он ҳастед, хеле муҳим аст. Идеалӣ, реферататон бояд таҷрибаи кориро, ки шумо ба он муроҷиат мекунед, инъикос мекунад ва одатан на зиёда аз даҳякро дар тӯли даҳсолаҳо. Азбаски имконпазирии шумо бояд аз як ё ду саҳифа зиёд бошад , шумо бояд нусхаҳои алоҳида дошта бошед.
Масалан, агар шумо коре кардед ва танҳо як моҳ ё дар он ҷо мондед, шумо намехоҳед, ки ин мавқеъро дохил кунед. Агар шумо аз коллеҷ зиёда аз панҷ сол берун нарафтаед, он беҳтарин барои бартараф кардани ҳар гуна таҷрибае, ки шумо доштед, эҳсос мекунед, ки таҷрибаи кории касбӣ барои пур кардани фосила вуҷуд дорад.
Бо вуҷуди ин, ин ҳолатест, ки шумо мехоҳед дониши оддии худро истифода баред. Агар шумо ба коллеҷ рафтан ба маркетинг рафта, таҷрибаи маркетинги солонаи синну солатон дошта бошед, сипас ҳамчун сервер барои якчанд сол кор мекунад, шумо мехоҳед таҷрибаи маркетинги худро дар бар гиред.
Дар ниҳоят, шумо мехоҳед кӯшиш кунед, ки мувозинати байни таҷрибаи ҳам дар сари вақт ва ҳам мувофиқро ба миён оваред.
Тарзи ройгонро интихоб кунед
Якчанд намудҳои асосии реферат мавҷуданд, ки барои кушодани ҷойҳои корӣ истифода мешаванд . Пеш аз он ки шумо ҳар чизро дар бораи ҳар як мавқеъи шумо нависед, шумо бояд кадом тарзи реҷаро барои истифодабариро интихоб кунед, зеро он метавонад ба шумо чӣ гуна тавсиф, тарғиб ва тарзи таҷриба, таҳсил, малака, тахассус ва шаҳодатномаҳои корӣ.
Имкониятҳои шумо инҳоянд:
- Хронологӣ - Навъи навтаринтарин, ки дар он шумо таҷрибаи кории худро дар тартиботи баръакси хронологӣ номбар кунед, аз ҳама бештар аз ҳадди ақал.
- Функсия - Рӯйхати функсионалӣ ба малакаҳо ва қобилиятҳои худ, ба ҷои таърихи кори худ нигаронида шудааст.
- Ҷамъоварӣ - Ин намуди ройгон таҷҳизот ва таҷрибаи шуморо пеш аз таърихи меҳнати худ нишон медиҳад.
Кадом навъи саволи шумо барои шумо дуруст аст?
Кадом навъи сабт бояд барои ҷустуҷӯи кори шумо истифода шавад? Ин ба он вобаста аст, ки шумо кӯшиш мекунед, ки ба иҷро кардани он кӯшиш кунед. Мақсад аз ҳар гуна ройгон - нишон додани қобилияти мудирияти меҳнат, малака ва таҷриба дар муддати кӯтоҳ имконпазир аст. Мувофиқи як таҳқиқот, даъваткунандагон пеш аз гузаштан ба қафаси сессия шаш моҳ мӯҳтоҷ мешаванд, бинобар ин, ба манфиати беҳтарини худ, барои беҳтарин хислатҳо ва муваффақиятҳои худ дар ҷойи намоён дар саҳифа ҷойгир кунед.
Илова бар ин, агар шумо кӯшиш кунед, ки диққати хонандагонро аз чизи ношинос, ки дар таърихи кории худ кор кунед, ё ба соҳаҳои номаҳрамона мубаддал гардонед, эҳтиёҷоти функсионалӣ ё комбайн низ метавонад муфид бошад.
Роҳнамоии худро идома диҳед
Баъд аз он, ки шумо навъи варақаи қарорро қабул кардед, он вақт сар додани риштаи худро оғоз мекунад. Ба шумо лозим нест, ки аз сатил оғоз кунед. Якум, мисолҳои навъи навиштие, ки шумо интихоб кардед. Пас, як қолаберо интихоб кунед, ки шумо метавонед ба ҳуҷҷат нусхабардорӣ ва часпонед ва пас аз таърихи кории худ пур кунед.
Новобаста аз намуди реферате, ки шумо интихоб мекунед, мақсад дорад, ки хулосаи худро ба коре, ки ба он мурожиат мекунед, такрор кунед. Дар ҳоле ки он барои истифодаи шабеҳи шабеҳ , ки ба шумо тавсифи ҳар як тавсифи кори мутобиқ аст, ин фикри бад аст, ки фиристодани ҳамон як дақиқаи дақиқ ба якчанд кушода, ҳатто дар ҳамон соҳаи.
Мақсади шумо бояд рангҳои шуморо бо роботҳо ва одамон ёдоварӣ кунад. Бисёр ташкилотҳо дархосткунандагонро пайгирӣ мекунанд , ки пеш аз киро кардани менеҷерон ҳамеша ба онҳо муроҷиат кунанд. Ин маънои онро дорад, ки шумо дар таҷрибаи беҳтарин ва дараҷаи тахассусӣ дар тамоми соҳаҳои номзадҳо ва дигар руйхати хуб ба даст оварда метавонед, аммо маълумоти шумо тавассути тарқишҳо ба миён меояд, агар реферти шумо калимаҳои дурустро дар бар намегирад. Калидвожаҳои хуб на танҳо ба таҷрибаи худ, балки ба тавсифи кори дар почтаи электронӣ низ ишора мекунанд.
Роҳнамоии худро нависед
Пас аз он ки шумо маълумоти шуморо нависед ва мувофиқи намуди реферате, ки шумо интихоб кардед, таҳия кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онро мувофиқи меъёрҳои касбии муқаррарӣ тасвир кунед . Агар шумо имконпазир бошед, шумо бояд тамоми паҳлӯҳои пай дар пайро истифода баред. Умуман, беҳтар аст, ки ба танзимоти пешфарзии протоколии худ собит кунед, аммо дар баъзе ҳолатҳо, агар шумо маржинҳоро дар чап, рост, боло ва поёни бурида гиред, ин метавонад барои ҷойгиркунии фосила дар як саҳифа мувофиқат кунад .
Гарчанде, ки сурудҳои виртуалӣ ё инфографӣ дар баъзе соҳаҳо тағйир ёфтаанд, он ҳамеша ҳамеша бо формати анъанавӣ пайваст аст: саҳифаи сафед, матни сиёҳ, font. Араби, Арал, Times New Roman, Calibri, Helvetica, ё Гурҷистонро интихоб кунед. Идеал, андозаи ҳарфи шумо набояд аз 12 ва на камтар аз 10,5 бошад.
Ҳатто агар шумо танҳо нусхаҳои рамзкунонӣ фиристед, он хуб аст, ки чопи худро нависед (зеро имкон дорад, ки роҳбарон ба кор ҷалб кунанд) барои боварӣ ҳосил кардани он дар саҳифаи яквақта ва дар шакли чопӣ осон аст. Нусхабардории нусхаи чопии резюмеи шумо низ ба шумо кӯмак мекунад, ки фазои сафед дар саҳифа вуҷуд дошта бошад ва он ба назари касбӣ назар мекунад.
Пешниҳод, такрор, такрор ва такрор
Ҳатто протоколҳои касбӣ метавонанд ба осонӣ кори худро исбот кунанд. Пас аз он ки шумо хато кардед, онро ба худ кашидан душвор аст. Бо ин сабаб, ин фикри хубест, ки як ё ду дӯсти боэътимодро пеш аз фиристодани он ба баррасии шумо ба реҷаи худ нигоҳ медорад. Ин аввалин рӯйхати санҷишро тасдиқ кунед , сипас аз касе пурсед, ки ба он шарҳи ниҳоӣ диҳад, то боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз фиристодан ё фиристодан барои кор кардан барои кор
Рӯйхати худро ҳамчун ҳуҷҷати зинда фикр кунед
Дар муддати кӯтоҳ, шумо бояд дубора худро дар асоси ҳар як кор ба шумо муроҷиат кунед . Масалан, агар як мавқеъеро, ки шумо мехоҳед, ба назар гиред, ки масъулияти муайян ё диққат додан ба дигар аст, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки таҷрибаи шумо таҷрибаи худро дар ин соҳа пешниҳод мекунад.
Дар айни замон, шумо бояд таҷрибаи худро бо таҷрибаи худ, аз он ҷумла инкишоф диҳед, илова кардани малакаҳои нави шумо, курсҳоеро, ки шумо мегиред ё мукофот мегиред.
Ҳангоми ба кор даровардани реферат дар муддати якчанд дақиқа, пас аз он ки шумо ба кор медарояд, хеле осонтар аст, ҳушдорро барои ҳар дафтарчаи саввумӣ барқарор кунед, дар ҳоле, ки иттилоот ҳанӯз дар сари шумо тоза аст. Ин кори ҷустуҷӯии ояндаро хеле осон хоҳад кард, агар шумо қарор қабул кунед, ки ширкатҳои худро ё оянда дар оянда идора кунед.
Ин ҳафт қадамҳои оддиро барои сохтани ришваситонӣ барои нигоҳ доштани ҳозира ва омода кардани фиристодан, агар шумо занг занед, ё аз коре, ки мехоҳед кироат кунед ва мехоҳед, ки онро фавран дархост кунед.