Эътиқод ва арзишҳо ба шумо сахт расиданд, ки шумо дар ҳаёт ва кор муваффақиятро ба даст меоред
Албатта, шумо метавонед якчанд арзишҳоро хонед, ки бе кор кардани ин кор ба шумо барои шумо муҳим аст. Ҳама мо метавонем. Аммо, агар шумо мехоҳед, ки арзишҳои худро ҳамчун пости шахсӣ истифода баред, ба шумо роҳи роҳро фаромӯш накунед, шумо вақтро сарф мекунед.
Фаҳмидани эътиқоди динии шумо, асосҳои бунёдии ҳаётест, ки шуморо хушбахт, иҷро ва муваффақият медиҳад. Онҳо сутунро таъмин мекунанд, ки ҳар як шахс барои роҳнамоӣ ва интихоби қарорҳо ниёз дорад.
Арзишҳои шумо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки дурустии кор ва ҷойҳои кориро доварӣ кунед. Онҳо ба шумо барои машғул шудан ва фаъолияти ихтиёрӣ интихоб мешаванд. Онҳо ба шумо чӣ гуна муносибат мекунанд, бо ҳамшираҳои худ ва сарварони худ муносибат кунед ва муносибатҳои худро бо оилаатон ва дӯстони худ танзим кунед. Ба шумо лозим аст, ки арзишҳоятонро муайян кунед? Биёед бо сухан дар бораи арзишҳо оғоз кунем.
Чӣ арзиш дорад?
Арзишҳо хислатҳо ё сифатҳои арзишманд мебошанд; онҳо афзалиятҳои баландтарин ва қувваҳои қавӣ ба даст меоранд. Ҳангоме ки шумо ягон ташкилоти дигар ҳастед, шумо ба созмон ва арзишҳои амиқтарини худ боварӣ доред.
Дар онҷо онҳо бо аъзоёни дигари ширкат ширкат меварзанд, ки созмон ё фарҳанги оилавӣ эҷод кунанд.
Ҳисобҳои арзишӣ аз арзишҳо ва дар асоси арзишҳо асос ёфтаанд. Онҳо муайян мекунанд, ки чӣ тавр одамон мехоҳанд, ки дар як ташкилот, муассиса, ширкат ё оила зиндагӣ кунанд. Онҳо изҳорот медиҳанд, ки чӣ гуна ташкилот мизоҷон, таъминкунандагон ва ҷомеаи дохилиро қадр мекунад.
Ҳисобҳои арзишӣ амалҳое, ки қонуни зиндагӣ дар бораи арзишҳои бунёдӣ, ки аксарияти онҳо дар дохили ташкилот доранд, тасвир мекунад.
Дар як ташкилот, маркази тандурустии донишгоҳ, ҳамаи кормандон барои муайян кардани арзишҳои асосии созмон кӯмак карданд.
Онҳо бо суруди кӯтоҳ, хотимавӣ карданд. Аҳамият, шафқат, масъулият, эҳтиром ва беҳтарин арзишҳои муайяншуда буданд. Баъд аз ҳар як департамен ҳар як арзиш ва изҳороти арзиши таҳияшударо гирифт, ки кормандон ба он боварӣ доштанд, ки арзишҳоро дар филиали худ арз карданд.
Мисоли арзиши изофӣ, "Мо ҳеҷ донишҷӯеро, ки беш аз панҷоҳ дақиқа интизорӣ мекашад, нигоҳубин мекунад". Дигаре буд: "Барои ҳеҷ як талабот лозим нест, ки либосҳоро то он даме ки онҳо аз ҷониби духтур дидаанд, барҳам диҳанд ва барои тафтишоти зарурӣ ҷуброн карда шаванд".
Намунаҳои арзишманд инҳоянд. Шумо инро метавонед ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои фикр кардан ва ба таври кофӣ шинохта шудани онҳо истифода баред.
Намунаҳои арзиш
ҳисси масъулият, итминон, хидмат, масъулият, дақиқ, эҳтиром, ихтиёрӣ, гуногунрангӣ, беҳбудӣ, фароғат, марҳамат, эътимоднокӣ, эътимоднокӣ, ростқавлӣ, навоварӣ, кори гурӯҳӣ, беҳтарин, масъулият, тақвият, сифат, самаранокӣ, ҳамкорӣ, идоракунӣ, ғамхорӣ, ноилшавӣ, далерӣ, ҳикмат, истиқлолият, амният, мушкилот, таъсири, омӯзиш, шафқат, дӯстӣ, интизорӣ / тартибот, саховатмандӣ, доимӣ, оптимизм, эътимоднокӣ, тағйирпазирӣ, тағйирот
Чаро барои муайян кардани арзишҳои худ?
Арзиши шумо аз ҳама чизҳое, ки дар ҳаёти шумо ба шумо рӯй додаанд, иборатанд аз онҳо аз таъсири волидон ва оилаатон, муносибати динии шумо, дӯстон ва ҳамимонон, таҳсилот, хондан, таҷрибаҳои шумо ва ғайра.
Халқҳои самарабахш таъсири манфии муҳити зистро эътироф мекунанд ва маҷмӯи арзишҳо / эътиқодҳо ва афзалиятҳои арзиш / эътиқод ва афзалиятҳоро муайян ва инкишоф медиҳанд. Ҳангоми муайян, арзишҳо ба ҳар як ҷанбаи ҳаёти шумо таъсир мерасонанд.
- Шумо арзишҳои худро дар амалия дар рафтори шахсӣ ва рафтори худ, қабули қарорҳо, саҳм ва ҳамкории муштаракро нишон медиҳед.
- Шумо арзишҳои худро барои қабул кардани қарорҳо дар бораи афзалиятҳо дар кори ҳаррӯзаи худ ва ҳаёти хонаатон истифода мебаред.
- Мақсад ва мақсадҳои ҳаётатон дар арзишҳои шумо асос ёфтааст.
Арзишҳоеро, ки барои шумо муҳимтаранд, арзишҳое, ки шумо ба он бовар мекунед, ва хусусияти худро муайян кунед.
Онҳоро қабул кунед, ба онҳо ваъда диҳед, ва онҳоро дар хона ва дар хона ҳамарӯза бубинед .
Ҳаёти худро зинда кунед яке аз воситаҳои аз ҳама қудрати боэътимоде, ки ба шумо барои ба даст овардани шахсияти шумо шудан, кӯмак намудан ба шумо ҳадафҳо ва орзуҳои шуморо ба даст оред ва ба шумо кӯмак мекунад, ки шуморо роҳнамоӣ кунад ва ба дигарон таъсир кунад.
Шахси арзишманд ва принсипнок одатан қобилияти муваффақ ва қаноатбахш ва ҳаётро эҷод мекунад. Беҳтарин имконияти худро аз даст надиҳед.