10-дақиқаи машқ барои озод кардан

  • 01 Тақвим барои даҳ дақиқа

    Ginny Wiehardt

    Даҳ дақиқа шояд вақти зиёдро наменамояд, аммо шумо дар ҳайрат доред, ки чӣ қадар шумо метавонед нависед, агар шумо дастурҳоро риоя кунед ва танҳо бо дафтарчаи худ нигоҳ дошта бошед. Дар хотир доред, ки freewriting танҳо як роҳи гарм кардани раванди хаттӣ аст. Баъзе рӯзҳо ваҳшат хоҳанд кашид ва шумо мефаҳмед, ки ҳақиқатан эҷодӣ. Дигар рӯзҳои шумо аз як саҳифаи пурраи навишташударо дар бар мегирад, "Ман фикр намекунам, ки чӣ нависед, ман чизи навиштани онро намедонам". Ва ин хуб аст, зеро ҳадди аққал шумо навиштед, то дар бораи натиҷа ғамхорӣ накунед. Баръакс, ба таври мустақим нависед ва дар хотир доред, ки он танҳо як калима ё илҳомбахшро мегирад, то ки шумо дар роҳ ба як қадами нави фанатикӣ оғоз кунед.

  • 02 Гузариш аз 10 дақиқа озодкунӣ

    Ginny Wiehardt

    "Метавонед бигӯед, ки чӣ гуна бояд бигӯям, ки дар ин бора чӣ назаре доред?" "Метавонед бигӯед". Ки дар ин бора ба Радиои Озодӣ иттилоъ додам, ки дар ин бора ба Радиои Озодӣ иттилоъ доданд, дар ҳавзаи Техас. Вебҳои сӯхторгоҳҳо обро рӯпӯш мекунанд. Дар дарёҳои калон, ман дар бораи дарёҳои бузург чизе намедонам, вале мо дар соли гузашта дар хобгоҳ зиндагӣ кардем, ки дар хобгоҳҳо зиндагӣ мекардем. Дар он ҷо, ки дар ин қисмати Техас як воқеаи рӯйдодае пайдо мешавад, ки дар он чӯбчаи бехавф ва як соат пас аз он метавонад шуморо партояд, Рӯзи дигар, замин қариб ки обро ғизо медод ки он пагоҳ буд. Вале мо он лаҳза доштем. Мо бесавод будем, ман дар хотир дорам, ки ман намедонам, ки мо пойафзори худро тарк мекунем. Мо дасти даст надодем, вале мо ҳис мекардем, ки гӯё мо доштем. Чуноне ки мо ба воситаи чизи бештаре будем. Ҳамон тавре, ки обхезӣ барои чизи дигаре истодааст ».

  • 03 Ҳикоя дар бораи Ҳикояҳо якчанд унвонҳо интихоб кунед

    Дар мисоли freewill, ду имконияти гуногун барои як ҳикоя вуҷуд дорад. Агар шумо нависед, шумо метавонед ба духтарчаи хурде, Шояд модараш дар ҳақиқат аз тарафи mole шубҳа дорад. Шояд одамон ба мӯй барои як захме аз як навъ, вақте ки духтарча як кӯдак буд, ва модари ҷавон ба ҳис кард, ки бо вай чизе нодуруст буд. Шояд вақтҳои охир, мӯй ба ҳисси модарии ҳисси шавҳараш мубаддал гашт. Ё, шумо метавонед онро дар як фантазияи илмӣ ё самти воқеии ҷудогона истифода баред . Шояд духтар ба як намуди қувваи беруна алоқаманд аст, ки бо mole алоқаманд аст, ва модар барои сабаби тарс аз духтараш сабабе дорад.

    Вале интихоби бештар маълум аст, ки даври роҳро дар борон давом диҳад. Музди аслӣ дар бораи роҳе, ки бо дӯсти дар давоми коллеҷ гирифта шуда буд, вале барои мақсадҳои тасодуфӣ, шумо метавонед онро аз муносибатҳои платоникӣ ба як романтикӣ иваз кунед. Шумо эҳтимол мехоҳед дар бораи муносибати калонсолон (на бо донишҷӯи коллеҷ) нависед, то ки шумо тағйир ёбед, "Мо ба дӯкони соли гузашта мо дар хобгоҳҳо зиндагӣ кардем, то" Мо дар кӯчаи мо рӯзи охири мо рафтем Озодӣ " Ҳоло як ҳикоя вуҷуд дорад: Як ҷуфти пеш аз он ки аз хона берун равад, як бозии охиринро ба як қабати изофӣ меорад. Онҳо ҷудо мешаванд, ва ҷудошавӣ бояд бо хунукии мардона кор кунад. Киштии варам як рамзи ҳиссиётест, ки тарҷумон бояд бо ӯ зиндагӣ кунад. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳам ду навъи одамонеро, ки дар борон бориш мекунанд, дарак медиҳанд. Ё, шояд онҳо ба ин гуна одамон аҳамият медоданд, ва онҳо низ ба хушхабаре, ки бо якдигар муҳаббат доштанд, хушбахтона мегуфтанд.

    Барои интихоби навиштани ройгон, пас санҷед ва дидани он, ки даҳ дақиқаатон шуморо мегирад, бубинед.