Вирусҳои зебо ба таври умумӣ барои хондан навишта мешаванд ва хонда мешаванд.
Гарчанде ки он метавонад ба мақсадҳои дигар ноил гардад ва ба даст овардани мақсадҳои дигар бошад, вақтхушиҳо ин ҳадафи аввалиндараҷа аст. Бо вуҷуди ин, чун Дэвид Мабет, дар китоби худ, "Навъи гипсистӣ, баъзан пур аз гениҳо" дар бисёре аз корҳо дида мешавад, ки акнун асарҳои бузурги асарҳои асрҳо буданд. Ронмонд Чандлер , албатта, ин падидаро мисол меорад. Мамет ба зудӣ ба офариниши худро бо хати кушод табдил медиҳад: "Дар тӯли 30 соли охир, нависандагони бузургтарини англисӣ навиштаанд, нависандагони ҷавонианд".
Генри Версус Фурӯъи адабӣ
Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки оё ҳикоя ё руҳи шумо метавонад ҳам матн ва ҳам қаҳрамони адабиро баррасӣ кунад, он ҳам лаҳзаҳои ҳам лаззатбахш аст. Дар ҳақиқат, барои интихоби бештари интишори нашрияи шумо, махсусан, агар шумо фахр накунед. Агар шумо жанри кофӣ ва адабиро бихонед, шумо бояд фарқияти байни дуро бигӯед.
Агар шумо натавонед, нависед ва хонед. Муҳим аст, ки шумо медонед, ки нависандаи шумо чӣ гуна аст, ва чӣ тавр шумо бояд худро бозӣ кунед.
Барои он ки фанҳои генетикӣ ҳамчун адабиёт бошад ҳам, навиштани матн бояд аз жанр кӯтоҳ бошад. Ин маънои онро дорад, ки нависанда бояд дар сатҳи адабӣ, инчунин сатҳи ҷисм кор кунад.
Гарчанде, ки навиштани жанр асосан ба ҳикоя ва бинои ҷаҳонӣ монеа шуда наметавонад, дар муқоиса бо ҳаёти дохилии асарҳо, вақте ки нависанда метавонад ҳар дуяшро якҷоя мекунад, онҳо аксар вақт бо чизи нав ва навҷавон пайдо мешаванд. Муаллиф Нил Ганиан аз намунаи ин мисол аст. Аксар коре, ки Стивен Кинг кор мекунад, низ орӣ аз адабиёт аст.
Акнун бисёри муаллимон дар бораи гузаштан аз жанрҳо, аз тариқи ҳикояҳои зӯроварӣ, адабиёти калонсолони ҷавон ва тарҷумаи илмӣ вуҷуд доранд. Филми ихтисосӣ низ як навъ маъмул аст. Аввалан муаллифони адабиёт, ба мисли Сэм Липсий ва Ҷенифер Эйган, ҳикояҳои ҳунарпешаи « New Yorker's Issue Science. Ин қабул (ва дохил кардан ва ҳавасмандгардонии) нависандаи жанр барои муқоиса ва навиштани муаллифоне, ки ба навиштани жанри адабиёт манфиатдоранд.
Вале муҳим аст, ки барои нависандагони ҷавон ёдрас кардани хатти форсии асарҳои эстетикӣ бояд ба ҳамон қоидаҳои "қоидаҳои мунтазами матн" риоя карда шаванд. Агар нашри махсус барои тамошобинони ҷолиб бошад, бояд ҳамеша мекӯшид, ки кори худро ба таври фарогир, комплексӣ ва фикрронии худ тарғиб кунад.
Агар шумо дар шакли хатти рости сафед насб карда бошед, барои нусхабардорӣ ва агентҳо, ки ба манфиати махсуси шумо хӯрдаанд, ҷустуҷӯ кунед.
Шумо намехоҳед кӯшиш кунед, ки вақти чоп кардани порчае, ки барои тамошобинони боэътимоди бо ҷосуси наве, ки нависед, нависед, ё навиштани нусхаи ранга нест.