Чӣ тавр ҳалли мушкилиҳо дар ҷои корие,
Қариб шаш моҳ ба кори худ, корфармоӣ бо як ширкат ҳамроҳ карда шуд. Роҳбари Ҷим, ки ҳамроҳи ӯ буд , интиқол дода шуд.
Ҷим як раҳбари нав буд, ки ба Ҷим чӣ кор мекард, вақте ки ӯро танқид кард. Ҷим кори душворе буд - бад!
Вай дар як кори сахт нафрат дошт. Ӯ медонист, ки набудани таҷрибаи кофӣ ва корношоямии кор бо корфармои ӯ ба ҷустуҷӯи кори ӯ таъсири манфӣ мерасонад. Ӯ ҳамчунин фикр накард,
Вазъи Ҷим ҳама чизи ғайриоддӣ нест. Дар асл, шумо мебинед, ки он ба хона наздик аст. Оё мехоҳед, ки коратонро тарк кунед, аммо аз сабаби он ки вазъиятро зиёд кардан мумкин нест. Шумо метавонед коре, ки шумо намехоҳед (ё ҳатто нафрат накунед), аммо медонед, ки шумо наметавонед дигареро бо сабаби набудани таҷрибаи худ дарёфт кунед. Ё шумо метавонед ба ипотека барои пардохти музди мењнат ё оилаатон ёрї дињед ва даромади худро аз даст надоред. Новобаста аз он, ки шумо дар кори худ бепарво набошед, шумо роҳи беҳтаринро аз ҳолати беҳтарин ба даст меоред.
Тасвири берун, ки шумо намехоҳед ва шумо чӣ мекунед
Аввалин чизе, ки шумо бояд кард, нишастед ва рӯйхати чизҳое, ки шумо дар бораи кори худ намекунед, гузоред.
Акнун биёед, чизе нагӯед. Баъзан, вақте ки шумо дар бораи кори худ нафрат доред ё якчанд чизро нафрат кунед, ин ба шумо хеле ғамхорӣ мекунад, ба назар мерасад, ки агар шумо ҳамаи инро нафрат доред. Кӯшиш кунед, ки мушкилоти мушаххас пайдо кунед.
Вақте ки дар байни шумо ва кори шумо масофаи каме вуҷуд дорад, вақтро дар бораи он фикр кунед. Ин корро ба шумо имкон медиҳад, ки чизҳои бештарро бинед.
Вақти истироҳат беҳтаринест, аммо истироҳат хоҳад кард. Махсусан. Агар шумо гӯед, ки шумо бо раҳбари худ даст нахоҳед ёфт, дар бораи он ки ӯ шуморо дӯст медорад, рӯйхат кунед.
Акнун, чизе, ки шумо дар бораи кори худ мехоҳед, рӯйхат кунед. Боз, "чизе" нест ". Баъзан ҳама чизҳои бад бадиро хуб нигоҳ медоранд, вале агар ба шумо кофӣ назар андозед, шумо метавонед чизеро, ки дар бораи кори худ доред, пайдо кунед. Шояд шумо раҳбари худ ё корманди шумо, ё баъзе аз вазифаҳои худ бошед.
Пас аз рӯйхати чизҳое, ки шумо нафрат доред, нигоҳ кунед. Метавонед аз ҳама гуна ин масъалаҳо ба осонӣ ҳал кунед? Аксарияти ҳолатҳо, чуноне ки мебинанд, бефоида нестанд. Масалан, агар шумо бо сарвари шумо мушкилот дошта бошед, оё шумо нишастед ва онҳоро бо ӯ муҳокима мекунед? Пеш аз он ки шумо кор кунед, кӯшиш кунед, ки ба масъалаи объективӣ назар кунед. Барои ҳар як ҳикоя ду ҷониб вуҷуд дорад. Барои кӯшиши дидани тарафдории сарвари шумо кӯшиш кунед. Шояд шумо метавонед баъзе тағйиротеро, ки муносибатҳоро беҳтар мегардонад, пешкаш кунед.
Оё шумо аз кори худ норозӣед? Баъзан кор ба вусъат меорад, то он чизе, ки шумо ба кор гирифтаед, дар ҳама корҳоятон нестед. Агар шумо танҳо коре мекунед, ки дар он шумо манфиатдор нестед, ба шумо лозим аст, ки дар бораи он коре кунед. Ба корфармоатон иҷозат надиҳед, ки роҳи касбиро барои шумо муайян созед. Шумо бояд дар бораи фаъолияти касбӣ фаъол бошед, ё танҳо дар якҷоягӣ сурат гиред.
Агар шумо дар соҳаи худ таҷрибаи корӣ надошта бошед, шумо натавониста бошед, ки дубора худро нависед. Албатта, ин на он чизест, ки шумо мехоҳед иброз доред, аммо шумо бояд сухан гӯед.
Оё шумо аз ҳаҷми коре, Мушаххасоти зиёде вуҷуд надорад, ки чизи баде нест. Роҳбари шумо метавонад онҳоро ба шумо диҳад, зеро ӯ фикр мекард, ки шумо онро идора карда метавонед. Агар шумо дар кор ғарқ шавед ва дар муддати муайяни вақт ба анҷом нарасед, шумо бояд ба раҳбари худ гап занед .
Дар оянда, рӯйхати чизҳое, ки шумо дар бораи кори худ мехоҳед, баррасӣ кунед. Оё чизҳои мушаххасе, ки шумо аз он баҳра мебаред. Кӯшиш кунед, ки бештар аз ин масъулиятҳо сарф кунед. Эҳтимол, агар шумо аз он чизе, ки мекунед, аз он баҳра баред, ин корро хуб анҷом хоҳад дод, ва ин метавонад ба раҳбари худ ба иҷро кардани кори худ оварда расонад.
Оё шумо ҳамроҳи роҳбари худ мешавед, вале кореро, ки шумо мекунед, нафрат доред?
Роҳбарияти зеҳнӣ аз тарс додани корманде, ки бо ӯ муносибати хуб доштааст ва эҳтимолан метавонад ба ӯ имконият диҳад, рад кунад. Бигзор раҳбари шумо медонад, ки шумо мехоҳед, ки кореро, ки ба шумо маъқул аст, бикунед, вале вақте ки ӯ ба шумо лозим аст, ки сатилро гиред.
Оё шумо бештар ҷустуҷӯ мекунед?
Баъзе одамон шикоят мекунанд, ки онҳо бо кори худ ғамгин мешаванд. Онҳо фикр мекунанд, ки онҳо масъулияти баландтар доранд, ки сарварони онҳо ба онҳо ҷавоб медиҳанд. Эҳтиром ба лоиҳаҳоест, ки шумо метавонед идора кунед. Агар шумо баргардед, ташвиш надиҳед. Ба ҷои худ кор кунед. Фаъолияти ихтиёрии ихтиёрро, ки шумо метавонед малакаҳои худро бифаҳмед, пайдо кунед Диққати сарвари худро ба он чӣ ки шумо берун аз кор кор мекунед, занг мезанед. Агар ӯ таҷрибаи навро эътироф накунад, аз оне, ки ҳангоми ҷустуҷӯи ҷойи корӣ ба реҷаи худ эҳтиёт шавед, тасаллӣ диҳед.
Агар имконпазир бошад, ба мактаби корфармоатон ба мактаб равед. Ҷустуҷӯ кунед, ки чӣ гуна манфиати таҳсилии шуморо пешниҳод мекунад. Бисёре аз ташкилотҳои калон ба кӯмаки омӯзишӣ ва ҷубронпулӣ барои кормандони худ кӯмак мекунанд. Баъзан талаб карда мешавад, ки пас аз ба итмом расонидани таҳсил шумо дар муддати муайяни вақт дар ширкат монед. Бо хароҷоти таҳсилот чунон баланд аст, ки ин ваъда метавонад ба маблағи он бошад.
Пас аз таклифҳои ин мақола, ба шумо кӯмак мекунад, ки бештар аз вазъияти комилтаре дастгирӣ кунед. Агар шумо ягон коре дошта бошед, ки бо кордиҳандаи кунунӣ боқӣ монед, шумо ҳеҷ чизро гум кардаед. Шумо ҳатто метавонед малакаҳои нави нав ё таҳсилоти иловагӣ пайдо кунед, масалан. Шояд шумо фаҳмед, ки на танҳо ба кори шумо таҳаммул кардан мумкин аст, балки ҳатто шумо аз он лаззат мегиред.