Барои беҳтарин роҳи ҳалли ин ё он мавзӯъ кадом вақт беҳтар аст?

Бисёр корфармоён онро ба ҷои кори каме вақт ҷудо кардан мехоҳанд, вале бисёре аз кормандон имконият доранд, ки функсияе, ки ҷадвали кориашон якҷоя ба онҳо пешниҳод кунанд, қадр кунанд.

«Қисми-вақти кор» чист?

«Корҳои якрӯза» одатан ба нақша, на доираи васеъ ё вазифаҳои кориашон ишора мекунанд. Аксар вақт мавқеъҳои чакана ё анборҳо якҷоя вақтанд, вале ин ҷойҳо танҳо як қисми тамоми ҷойҳои кориро ташкил медиҳанд. Танҳо дар бораи ҳама гуна кор метавонад дар якҷоягии якранг, аз ҷумла мавқеи баланд ё касбӣ анҷом дода шавад.

Роҳбарони маркетинги маркетингӣ, ҳисобчиён, адвокатҳо, ронандагони мошини боркаш, пешвоёни ғайритиҷоратӣ, ҳамшираҳо, муаллимон, коргарони хатти истеҳсолот, барномасозони нармафзор, лоббиҳо, мошинсозон, намояндаҳои фурӯш ва ғайра вуҷуд доранд.

Муайян кардани мақсадҳои кори шумо муҳим аст, зеро мавқеъҳои якмоҳа набояд эълон карда шаванд. Муайян кардани кадом намуди корро, ки шумо мехоҳед кор кунед ва баъд ширкатҳои фароҳамкунандаеро, ки эҳтимолан хидматҳои худро истифода кунанд, муайян кунед. Ба шумо лозим аст, ки бевосита ба кордиҳандагон бевосита бевосита кӯмак расонед, ки барои кӯмаки якрӯза кӯмак расонанд.

Бо омодагӣ ба корманди ояндаи оянда фаҳмонед, ки чаро шумо мехоҳед нақшаи кории якрӯза дошта бошед: Шумо метавонед вазифаҳои дигар (масалан, мактаб ё хоҷагии ёрирасон дошта бошед), ё ба шумо лозим аст, ки аз ҷадвалҳои пурраи вақт дур шавед.

Қоидаҳои асосии дархост

Раванди дархост барои кор дар як вақт метавонад аз кори пурраи вақт каме фарқ кунад; шумо аксар вақт аризаро дар ҷои шахс ба таври шахсӣ пур хоҳед бурд.

Шумо бояд дар либосҳои хуб ва либоси зебо пӯшед. Таносуби тиҷорӣ одатан мувофиқ аст. Масалан, хакис ва ҷарроҳии полони солона хуб кор мекунанд. Ҳеҷ як ҷуфт ё кӯтоҳ, тоҷҳои чуқурӣ, тухмҳои зироат, ё чизи махсусан пасти паст (либос ё қаҳварангез) ё кӯтоҳ (саршумори). "Беҳтарин сехи" ҷуфтҳо ё хакис, бо шиками худ нишон медиҳад, инчунин бояд дар рӯйхати шумо дар бораи он, ки ҳангоми кори якрӯза мурожиат кардан даркор нест.

Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйҳо ва ангуштонҳо хубанд. Мӯйҳои калон ё рангҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба шумо кӯмак расонанд. Гирифтани пойафзори мӯътадил нест, на пӯхтаҳо, платформаҳо, флопҳо ё пӯшидани либосҳои кӯҳна. Агар шумо шустани канданиҳои гуногун дошта бошед, шояд шумо мехоҳед, ки ҳангоми пайдо кардани ҷойи кори шумо кор кунед, то баъзе аз онҳоро бартараф созед.

Маълумоте, ки шумо бояд дархост кунед

Як намунаи кории намунавиро чоп кунед, то шумо бидонед, ки кадом маълумотеро, ки шумо дар вақти кор ба кор қабул кардан мехоҳед, медонед. Агар шумо реферат дошта бошед, нусхабардорӣ кунед.

Дар ин ҷо рӯйхати саволҳои эҳтимолии ариза мавҷуд аст:

Гарчанде, ки шумо бояд аз ибтидое, ки шумо ҷадвали кориеро ҷустуҷӯ мекунед, равшан аст, он барои муайян кардани соатҳое, ки шумо мехоҳед кор кунед. Шумо метавонед онро ба марҳилаи гуфтушунид тарк кунед, вақте ки шумо ва мудир муайян кардед, ки шумо ба ҳамдигар манфиат доред.

Дар гуфтушуниди гуфтушунид, шумо набояд фикр кунед, ки агар шумо як вақт кор мекунед, шумо нафақа мегиред. Баъзе ширкатҳо ба коргарони якдафъаина манфиат меоранд, дар ҳоле, ки баъзеҳо маҷмӯаи худро дар соатҳои корӣ пешкаш мекунанд.

Агар фоида барои шумо муҳим бошад, вақтро барои муайян кардани кадом чизҳое, ки шумо бештар дар бораи он ғамхорӣ мекунед, истифода баред. Ва агар шумо ниёз надошта бошед, ё аз коре, ки аз корфармоатон сар кардаед, ба даст оред, кӯшиш кунед, ки бо гуфтушуниди музди меҳнат ҷуброн карда шавад.

Барои мусоҳиба дар кӯтоҳмуддати мусоҳиба омода бошед. Саволҳо барои мисол бо дӯст ё аъзои оилаатон ҷавоб диҳед. Ба саволҳои потенсиалӣ хотима надиҳед, аммо албатта бо баъзе ҷавобҳо омода бошед.

Вазифаи якрӯза қисми муҳими ҳар як иқтисоди мебошад, ва шумо метавонед қисми муҳими фаъолияти корфармоёни худро пайдо кунед. То ҳадде, ки шумо барои дархост ва мусоҳибаатон метавонед тайёр кунед.