Вақте ки ветеранҳо ба салом дар либосҳои гражданӣ хушоянд ҳастанд

Қоидаҳои барои сари вақт ва на салом додан

Сарчашмаҳои Салими низомӣ комилан равшан нестанд. Баъзеҳо мегӯянд, ки он бо румиён оғоз ёфтааст, ва дигарон фикр мекунанд, ки аз анъанаҳои бо аспҳои асрҳои миёна ба воя расидааст. Аммо он буд, ки қоидаҳои мушаххас дар бораи чӣ гуна ва кай ҳангоми хондани артиши ИМА ҷашн мегиранд .

Ҳайати низомии ИМА дар либоси зебо бояд ҳангоми занг задан ба як нафаре,

Баъзе аз истилоҳҳо вуҷуд доранд: вақте ки дар як воситаи ҳаракатдиҳӣ метавонад ба саломатиатон беэътиноӣ кунад. Ва вақте ки дар вазъияти ҷанг, саломатӣ манъ карда шудааст, зеро он метавонад ба душмани тамошобине, ки мансабдорон доранд, бипазирад. Онҳо эҳтимолияти ноил шудан ба ҳадафҳои арзишманд мебошанд.

Салом ба як таблиғи хушбахтии эҳтиром ҳисобида мешавад, ки бо аъзоёни ҷавони ҳарсола ҳамеша якдилона ибодат карда мешавад. Ҳангоми баргаштан ё додани саломи инфиродӣ, сар ва чашм ба ранг ё шахс табдил ёфтанд. Вақте, ки дар соҳаҳо, мавқеи диққат нигоҳ дошта мешавад, агар ба таври дигар роҳнамоӣ карда нашавад. Ҳамаи коргарони низомӣ бояд ба президент сазовор бошанд, дар вазифаи сарвазирии сарвазир.

Ҳангоми садақа кардан лозим нест

Саломатӣ дар дохили биноҳо ғайриимконанд, ба истиснои ҳолатҳои ҳисоботи расмӣ. Ҳангоми ташаккул додан, аъзоён саломи дигарро баргардонида наметавонанд, агар фармонбардорӣ кунанд. Тартиботи муқаррарӣ ба шахсе, ки масъулиятро барои ифтихор аз номи худ даъват мекунад, даъват мекунад.

Агар корманди калоние ба назар гирифта шавад, дар ҳоле, ки кормандони полис дар як гурӯҳ ҷамъ омадаанд (аммо на дар ташаккул), касе, ки ба мансабдорон аҳамият медиҳад, аввалро ба он диққат медиҳад. Сипас, ҳамаи аъзоёни мулозимон саломи худро бифирист ва то он даме, ки ба онҳо иҷозат диҳед, ки ба осонӣ ба онҳо иҷозат диҳед, ё вақте ки собиқ афсарашро тарк кунад.

Ветеранҳо ва истироҳат аз либос

Таъмини қонуни иҷозатномадиҳии соли 2009-ро қонуни федералӣ тағйир дод, ки имкон медиҳад, ки ветеранҳои афғон ва ҳайати низомии ИМА дар либоси низомӣ, ҳангоми зеркашӣ кардани овоздиҳӣ дастгирӣ намоянд.

Ин тағйирот ба муқаррароте, ки дар Қонуни мудофиаи соли 2008 қабул шудааст, ки ветеранҳо ва хизматчиёни ҳарбӣ дар либосҳои шаҳрвандӣ ба салоҳияти ҳарбӣ дар давоми афзоиш, паст кардан ё гузаштан аз парчам бастаанд.

Мутаасифона, ташкилотҳои ветеринарӣ дар вақти овоздиҳии миллӣ ва дар чорабинӣ бо ҷалби парчами миллӣ ҳангоми пӯшидани сарлавҳаи ташкилоти худ, бо вуҷуди ин дар қонунгузории федералӣ ба таври возеҳ нуфуз намекарданд.

Таърихи Салтанат

Дар ҳоле, ки таърихи дақиқи он маълум аст, таҷрибаи дастаи эҳтиётии эҳтимолӣ дар Римҳои қадим оғоз ёфтааст. Шаҳрвандие, ки хоҳиши мулоқот кардан бо сенатор ё дигар шахси расмии давлатӣ бояд нишон диҳад, ки ӯ яроқ надорад ва бо дасти росташ ё ба воя мерасонад.

Дурнамои дигар нишон медиҳад, ки таҷрибаи арӯсӣ дар арафаи зӯроварӣ мебошад, ки одатан ба варақҳо дар қуттиҳои худ бо дасти рости худ бармегарданд. Новобаста аз он, ки сарчашмаҳои он, саломатӣ дар ниҳоят ба назар гирифтани ҳурмат эҳсос мешуданд.

Қобили таваҷҷӯҳ аст, ки толори анъанавии анъанавӣ дар манотиқи каме фарқ мекунад. Палмавт ба поён нарасидааст, фикри меравад, зеро дастони дастон ва дастҳо аз коре, ки дар соҳили баҳр кор мекунанд, ифлос аст. Онро ҳамчун ифротгароӣ нишон дод, ки ба як палмарди ифлос ба як вазифаи баланде нишон дод.