Оё ман барои бекористӣ кор мекунам?

Оё шумо ба наздикӣ кори худро аз даст додед? Ин вақтҳои нохуш ва нопурра аст ва шумо метавонед аз худ бипурсед: «Оё ман барои бекорӣ» ва «Ман то чӣ андоза чизи дигарро меёбам?» -ро хонед. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи тахассуси нафақаи бекорӣ.

Фоидаҳои бекорон барои коргароне, ки бекор карда шудаанд, метавонанд аз ҷониби худ кор кунанд. Талабот ба талаботи тахассусӣ барои кумакҳои бекористӣ, аз ҷумла кор кардани шумораи муайяни ҳафтаҳо барои як соати муайян дар як ҳафта.

Қобилияти бекории меҳнатӣ

Талаботи қобилияти пардохти ҷубронпулии бекорон аз давлат ба давлат вобаста аст. Бо вуҷуди ин, тибқи Раёсати меҳнат, танҳо ду меъёри асосӣ вуҷуд дорад, ки бояд ба даст оварда шаванд:

Талаботи аввалиндараҷа ин аст, ки шумо бояд бидуни ҳеҷ гуна гуноҳи худ кор накунед. Дар ин ҳолат, бекории шахсӣ бояд аз ҷониби омилҳои беруна берун аз назорати худ, аз он ҷумла иштибоҳ бошад. Маблағи аз кор рафтан ё аз кор рафтан дар ҷои кор ба шумо имконият намедиҳад, ки фоидаҳои бекориро ба даст оранд.

Қарори дуюм аз давлат ба давлат тааллуқ дорад, аммо шумо бояд талаботҳои давлатии худро дар давоми вақти кор ё маблағи музди меҳнате, ки шумо дар муддати муайяни вақт ба хона меоред, ба талаботи онҳо ҷавобгӯед. Ин нишондиҳанда метавонад печида бошад, аммо он боварӣ дорад, ки агар шумо кори дарозмуддатеро, ки шумо ногаҳонӣ ё бе ягон сабаб гум кардаед, эҳтимол дорад, ки ба талаботҳои давлатӣ ҷавобгӯ бошад.

Чӣ тавр бекории меҳнатӣ ҳисоб карда мешавад

Қобилияти пардохти кӯмакпулиҳои бекорон метавонад як кӯмаки бебаҳо ва як чизи камтаре дар бораи он, ки шумо дар бораи кори нав ҷустуҷӯ кунед, дар бораи он нигаред. Ҷубронпулии ғайримоддӣ барои иваз ё қисми иловаи даромади пешинаи шумо пешбинӣ шудааст. Ҷуброне, ки шумо мегиред, вобаста аз маблағи шумо ҳангоми кор дар он аст, вобаста аст.

Ҳар як давлат барои муайян кардани маблағи фоидаи худ истифода мебарад . Баъзе давлатҳо семоҳаи баландтарини шуморо истифода мебаранд, дар ҳоле, ки баъзеи дигар даромади солона доранд. Пас аз маблағи андоз ҳисоб карда мешавад, давлат маблағи иловагии ҳармоҳаро муайян мекунад, илова бар ҳаҷми умумии ҳадди аксар ва ҳадди аксар барои қабулкунандаи мувофиқ.

Агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки оё шумо ҳақ будани он ҳастед, даъво ва мақоми бекориро дар давлати шумо месозед. Онҳо қобилияти худро барои ҷубронпулии бекорӣ арзёбӣ мекунанд.

Вақте ки шумо барои бекорхобида наравед

На ҳама касон барои кӯмак ба бекорон ва як қатор ҳолатҳое ҳастанд, ки шумо ягон давлатро ҷуброн намекунед. Дар ҳолатҳои зерин метавонанд аз ҷамъоварии фоидаҳои бекорхобида канораҷӯӣ кунед :

Вақте ки шумо кори худро таркед

Оё шумо наметавонед, ки бекориро ба кор дароред, агар шумо кори худро тарк кунед? Ин бастагӣ дорад. Дар бештари ҳолатҳо, агар шумо ихтиёрӣ ба кор дароред, шумо ҳуқуқи иштирок накардед. Бо вуҷуди ин, агар шумо "сабабҳои хуб" -ро тарк кунед, шумо метавонед ҷамъоварӣ кунед.

"Сабабҳои хуб" аз ҷониби мақомоти давлатии бекористӣ муайян карда мешавад ва шумо метавонед дар бораи он, ки чаро шумо барои манфиатҳои бадастомада муроҷиат мекунед, метавонед кор кунед.

Баъзе мисолҳои сабабҳои шадиди вазъияти тиббӣ, ҳолатҳои оилавӣ, мушкилоти молиявӣ, шароити камбизоатӣ ё бехатарии корӣ ё мушкилоти ҷойивазкунӣ мавҷуданд. Ин маълумот дар бораи он, ки чӣ гуна метавон аз сабаби бекоркардашавӣ аз ҷониби бекорхобида баррасӣ шуд.

Илова бар ин, агар шумо огоҳӣ диҳед, вале корфармо огоҳии шуморо қабул намекунад ва фавран қатъ кардани кори шумо қатъ мешавад, он одатан қатъ карда мешавад, ки бекоркунии беасос ҳисоб карда мешавад ва шумо метавонед ба манфиати он бошед.

Шартҳои ба кор бурдани соатҳои корӣ, ки ба ҳаёти шахсӣ ё оилавӣ мувофиқат намекунанд, норозигии имконпазирии пешпардохт ва ё кор кардани коре, ки шумо намехоҳед, сабабҳои хубро ҳисоб намекунанд. Дар ин ҳолатҳо, шумо бояд ҳангоми кор дар ҷойи корӣ дар ҷустуҷӯи ҷойҳои нави корӣ ҷустуҷӯ кунед.

Вақте ки шумо ба шумо мегӯед, ки барои бекорхобида наравед

Баъд аз он, ки шумо барои бекоркунӣ дархост карда бошед, давлат метавонад даъвои шуморо қабул кунад ва шумо ба манфиатҳои шумо мефиристед.

Аммо агар шумо имтиёзҳоро рад кунед ё давлат аз шумо талаб кардани маълумоти иловагӣ талаб мекунад? Шумо метавонед вазъияти худро дар шунавоӣ шарҳ диҳед.

Мактуберо, ки аз ҷониби давлати бекории давлати фиристода мешавад, санаи ва санаи шунидани шунавоӣ, ки одатан тавассути телефонӣ гузаронида мешавад, рӯй медиҳад. Агар даъвоатон рад карда шуда бошад, шумо бояд ба шунидани сухани худ, ки шумо метавонед даъвати худро баён кунед. Дар ин ҷо чӣ гуна муроҷиат кардан ба шикояти бекорон .