Маслиҳатҳо оид ба тарзи гузариши дуруст
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо дар бораи он чӣ бояд кард ва амал накунанд, вақте ки шумо кори худро тарк мекунед.
Чи бояд кард
Ин дар ҳолест, ки дар бораи кор дар ҷои кор ё ғамхорӣ эҳсос кардан мумкин аст, аммо лозим нест, ки бамаротиб ниёз ба стресс дошта бошад. Ба ин маслиҳат пайравӣ кунед, ва шумо дар шароити беҳтарин имконпазир хоҳед кард.
- Бигиру бикун. Агар шумо мехоҳед, ки тарк кунед, ва шумо боварӣ ҳосил кунед, ки интихоби дуруст аст, эҳтиёткорона таъхир накунед. Ҳангоме, ки шумо машғул нестед, одамон метавонанд нақл кунанд, ва ҳеҷ кас мехоҳад, ки коргари вазнинро барои моҳҳо ё солҳо дар охири асрҳо овезон кунад. Бале, тарк кардан метавонад тарс бошад, аммо он беҳтар аст, ки плетро кашед ва ҳаракатро бардоред, агар ин корро ба шумо боз ҳам зиёдтар кунад. Ҳар як шахс дар охири охир беҳтар хоҳад шуд, ва ҳар рӯз шумо таъхир мекунед, рӯзе, ки корфармоатон ба шумо такя мекунад ва кори иловагӣ ба шумо медиҳад!
- Обро ба таври дуруст пӯшед. Одатан, вақте ки шумо тарк мекунед (ду ҳафта сунъӣ аст, баъзе огоҳиҳо медиҳад), аммо баъзан дигар вазъият дар вазъияти шахсии шумо беҳтар аст). Дар айни замон, барои ба кор даровардани коргарони қонунӣ каме вақт лозим аст, аммо агар шумо дар мурофиаи судӣ кор кунед, ё ба кор даровардан шартнома зиёдтар кор кунед, пас баъд аз анҷом ёфтани парванда беҳтар кор кунед. Дар ҳар сурат, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ягон раванде, ки бояд ҳуҷҷатҳои дар ҳуҷҷатҳои тасдиқшуда ва чапҳо дар ҳама гуна файлҳое, Агар шумо метавонед, аксар вақт пешниҳод кунед, ки якчанд рӯз ё ҳафта пас аз ба расмият даровардани ғайримусулмонӣ ба таври ғайрирасмӣ пешниҳод кунед, танҳо дар сурати ягон саволҳои асосӣ пайдо мешавад. Ҳатто агар ягон кас занг занад, шумо ба шумо масъулият ва кӯмаки назаррасро медиҳед.
- Шавҳаратонро ба таври худ гӯед. Вақте ки шумо тарк мекунед, калима шояд зудтар паҳн мешавад, пас фикр кунед, ки дар бораи кӣ бояд ASAPро фаҳманд. Оё шарики шумо бо аксар вақт кор карда истодаед? Зангро ба шумо занг занед (ё бардурӯғ аз ҷониби шахси) ба зудӣ фармоиш диҳед. Бале, мумкин аст, ки Ирсол ба калимаҳо паҳн шавад, аммо одамон дар ҳақиқат сарварии шахсиро қадр мекунанд, вақте ки муносибати наздики корӣ доранд. Дар баробари ин, боварӣ ҳосил кунед, ки бо одамоне, ки шумо дар бораи ширкат дар бораи ширкатҳои мобилӣ, аз ҷониби меҳмондорон мегӯянд, Салом ба ҳар рӯз, ба ҳамкорон ва ассистентҳо муроҷиат кунед. Огоҳ накунед, ки касе аз шумо бадтар аст (ба поён нигаред), аммо чандин маротиба ба шумо миннатдории худро изҳори тасаллӣ хоҳам дод .
Чӣ бояд кард?
Акнун, дар ин ҷо баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо дар ҳақиқат ҳангоми иҷрои вазифаҳои қонунӣ кор намекунед!
- Почтаи электронии худро нест кунед. Агар шумо дар заминаи ҳуқуқӣ кор мекунед, имконият хуб аст, ки ҳамаи почтаи электронии шумо ба таври автоматӣ пуштибонӣ карда мешавад, бинобар ин, нест кардани он хуб нест. Ва шумо ҳанӯз ҳам бояд онро иҷро накунед! Нобуд кардани почтаи электронии шумо метавонад ба монанди он чизе, ки шумо пинҳон доред, поймол кардаед, ва шояд сиёсати пойгоҳи додаи корфармоатонро вайрон кунед. Бо корфармоатон дар бораи он чизе, ки агар чизе талаб кунад, санҷед, онҳо мехоҳед, ки дар файлҳои худ ё почтаи электронӣ тоза кунед ва ба дастуроти ба шумо додашударо ба таври қатъӣ риоя кунед. Ҳама чизи дигар танҳо ба шубҳа нигаристан (ва эҳтимолан ягон чизи хуб нест, агар шумо кӯшиш кунед, ки чизеро пинҳон кунед).
- Оё дар мусоҳибаи худ ягон каси даҳшатангезе надоред. Субҳи баромади худ, бояд ба шумо яктояш бошад, ҷойи ифодаи ҳақиқии худро нишон надиҳед. Ин формулаи аст, ва шумо бояд ин тавр муносибат кунед. Дар бораи корфармоатон ва сарвари шумо ягон чизи хубе надоред, ва зудтар аз он ҷо рафтан гиред. Равшан аст, ки шумо бо сабабҳои боздошт, вале ҳеҷ гуна хушбахтӣ дар мусоҳиба баромад кардан намехоҳед! Калима ҳамеша ба гирду атроф меафтад ва шояд баъдтар ин алоқаҳоро ба шумо лозим аст, ҳатто агар он вақт ин тавр нашавад. Ба ҳама чизҳое, ки шумо фаҳмидед, миннатдорӣ баён кунед ва ба ҳаракат баред.
- Намешавад, ки бефоида. Ҳатто агар шумо дар ҳақиқат, ҳақиқатро аз шумо дуред, нафратовар бошед. (Ман аксҳои хандоваре дорам, ки ман ба хайрхоҳие, ки ман қудрати дафтари кории маро барои охирини охирин тоза мекардам, вале ман шабона шабона кор намекардам, то касе дар он ширкат набошад)! шумо чаро ба шумо ҳаракат мекунед. Мумкин аст, ки дар тӯли сессияҳо, "Ман дар ҳақиқат вақти худро дар ин ҷо истифода мебурдам ва ман бисёр чизро омӯхтам, аммо мехоҳам, ки корҳои зиёди муштаракро ба даст орам". Ҳеҷ кас дар ҳақиқат дар бораи сабабҳои худ ғамхорӣ намекунад, агар шумо дар бораи он чизе, ки шумо бадтар будед, ва аз чӣ қадар хурсандӣ меҷӯед, рафтор кунед. Шактҳои каме роҳе доранд!