Таҳрири санҷишҳо асосан бо навиштани санҷишҳо, бо якборӣ. Ҳарчанд ҳар озмоиши таҳрирӣ фарқ дорад, ба чопи он аз рӯи он, аз озмоишҳо барои дидани довталабон нависед, такмил додани нусхаҳои дигар одамон ва дар ниҳоят, ғояҳои навро эҷод кунед.
Аксарияти санҷишҳои таҳрирӣ аз шумо хоҳиш мекунанд, ки ҳикояеро, ки аллакай навишта шудааст, таҳия карда, ба маҷаллаҳо фикру мулоҳоро ба нақша гиред.
Чӣ тавр гузарондани таҳрири таҳрир
Аввалин санҷиши таҳрирӣ шумо метавонед душвор ва талабот пайдо кунед. Оё хашмгин нашавед. Мисли дигар чизҳои дар ҳаёт буда, метавонад ба коре, Пас аз он ки шумо навъҳои навиштани вазифаҳои навиштани дархости таҳририро дидед, шумо онҳоро бештар шинос мекунед ва барои онҳо омода хоҳед кард. Ин гуфт, ки беҳтар аст, ки дар ҳақиқат ба нашрияе, ки шумо пеш аз он ки ин озмоиши таҳририро гиред, мусоҳиба кунед. Масъалаҳои бозгашт. Ба кадом намуди ҳикояҳо дар қисмҳои муайян нигаред. Ин яке аз усулҳои беҳтаринест, ки шумо метавонед барои санҷиши таҳрир омода созед.
Таҳия ва Тафтиш кунед
Дар мусоҳиба, роҳи беҳтарини санҷиши таҳрири таҳрезӣ аз маҷалла ё нашрияи дохилӣ ва берунӣ аст. Масъалае, ки шумо метавонед дар ҳақиқат бедор кунед, эҳтимолияти таҳрири шумо сахт аст, бо ҳикояҳои ҳикояи шумо аст.
Агар шумо бо маҷаллаҳои бузург ба маҷалла бароед - фикру мулоҳизаҳоеро нишон медиҳанд, ки ҳақиқатро фаҳмидан мехоҳед, ки шумо оҳанги чопӣ ва диққати худро мефаҳмед, шумо аз худ дур мешавед.
Бидонед, ки чӣ зарур аст
Пеш аз оғози таҳрир, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи дастурҳои бо таҳрири таҳрирӣ бодиққат ва бодиққат хонед.
Шумо бояд барои баъзе саволҳои зерин дар бораи шартҳо ва параметрҳои ҷавобҳо равшан бошед:
- Оё барномаи компютерӣ ё протсессоре, ки корфармо шуморо интихоб мекунад, вуҷуд дорад?
- Оё шумо бояд қайдҳои махсусро истифода баред ё пайравии автоматро барои пайгирӣ кардани тағиротҳои шумо истифода баред?
- Оё мӯҳлати охирин барои вироишҳо ё маҳдудияти мушаххас, ки шумо бояд дар санҷиш анҷом дода бошед, вуҷуд дорад?
- Оё варақаи сабки ё дастури, ки шумо метавонед бо худ шинос шавед?
Идеал, шумо мехоҳед, ки пеш аз ба итмом расондани саволҳои худро ҷавоб диҳед. Гарчанде ки саволҳо эҳтимолан дар вақти ба кор андохтани шумо рӯ ба рӯ шудан мехоҳанд, беҳтар аст, ки саволҳои худро наҷот диҳед ва ҳамаи онҳоро якҷоя бо ҷои кори корфармо бо саволҳои гуногун дар дархостҳои гуногун пурсед.
Дар хотир нигоҳ доштани Style
Дар он ҷо бисёр услубҳои гуногун мавҷуданд. Дар асл, шумо метавонед ба сифати ҳавасмандкунӣ рӯ ба рӯ шавед, агар шумо намехоҳед, ки корфармое, ки корфармо мекунад, чӣ кор кунад. Аз ҷониби Ассотсиатсияи Associated Press (AP), Дастури Чикаго аз Style, ё Шӯрои методологии Биология, бо истифода аз усули дуруст барои навъи коре, ки шумо таҳрир кардан мехоҳед, ба корфармое, ки шумо метавонед ба усули дуруст мувофиқат кунед ва оҳанги нашрияи онҳо.
Агар шумо ин саволро талаб карда наметавонед ё агар мизоҷ ҳеҷ гуна афзалиятро изҳор наменамояд, дастурҳои мувофиқро барои намуди таҳрир интихоб кунед ва шумо интихоб кунед, ки интихоб кунед.
Масалан, агар шумо дар илм кор карда бошед,
Бодиққат бошед, Далелҳоро тафтиш кунед ва корро баррасӣ кунед
Шумо танҳо як имконият пайдо мекунед, ки аввалин тасаввур кунед. Шумо одатан танҳо як имконият барои санҷидани таҳрир барои кордиҳанда пайдо мекунед. Имконияти ҷиддиро диққат кунед ва ҳадафро барои гузаштан аз T ба шумо, нишон диҳед, ки ман бо шумо ва бо ҳалли ҳалкунанда ҳангоми таҳия ва навиштан.
Ҳамеша функсияи ишоратиро дар коркарди калимаҳои худ истифода баред ва фаромӯш накунед, ки ҳар як хатоеро, ки шумо дар таҳрири ибтидоии худ гум кардаед, нишон диҳед. Барои чопкунакҳо, ҷойҳои зиёде ё тоза кардани калимаҳо, ё калимаҳои такрорӣ (масалан, "ба") санҷед.
Агар шумо метавонед як рӯз ё ду рӯз интизор бошед, то пеш аз бозгаштан ба таҳрири таҳрир ба корфармо кор кунед, шумо метавонед ба хатогиҳои хаттии дуюмдараҷа дучор шавед.