Аммо ба шумо лозим аст, ки бештар аз қуттиҳои феҳристи мусоҳибатон тафтиш кунед - шумо мехоҳед шахсе, ки бо он сӯҳбат мекунед, барои ташвиқ кардани ташаббус эҳсос кунед.
Ин маънои онро дорад, ки худро ба мусоҳибон фурӯшед, то равшан кунад, ки шумо номзадии пурқувват ҳастед. Садо Ояндасоз Ин аст, ки чӣ тавр оғоз кардан.
4 роҳи рафъи мусоҳиба дар муоинаи ояндаатон
1. Худро бо боварӣ нигоҳ доред.
Агар шумо дар давоми мусоҳибаатон боварӣ ҳосил кунед, он нишон медиҳад. Вақте ки шумо бо мусоҳиба вохӯред, ҳама чизеро, ки шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед. Он чизе, ки шумо дар ҷавоб ба саволҳо мегӯед, муҳим аст (бештар аз он пас), аммо чӣ тавр шумо онро мегӯед, инчунин намуди зоҳирии шумо ва чӣ тавр шумо худатон бароятон муҳим аст. Дар ин ҷо якчанд чизҳоро дар хотир нигоҳ доред:
- Забони ҷисми худро дар хотир доред: Оё шумо дар кафедра баста шудед? Насбкунӣ? Нагузоштани тамосҳои чашм? Инҳо нусхабардорӣ мекунанд, ки шумо ба таври муназзам ношоиста, кори худро бедор накунед ё худ боварӣ надоред. Дар ҳолати хуб нигоҳ доштан, нигоҳ доштани чашм дар тамос шавед ва дар ҷойе, ки бо сӯҳбат алоқаманд аст, нишастед. Дар ин ҷо маслиҳатҳои забонҳои забонӣ дар давоми мусоҳибаи ояндаатон пайравӣ кунед.
- Интихоби калимаи калиди худро бинед: Нишонҳо метавонанд бештар диккати суханронӣ кунанд. Кӯшиш кунед, ки гӯед, "um" ё "мисли" хеле зиёд бошад ва ҳар гуна майлро, ки шумо бояд дар боло ишора кунед, намунаи нутқе, ки ба шумо бетаъсир намебошад. Саволҳои мусоҳибаи худро дар ёд доред - ё бо дӯсти бо шумо дӯстӣ кунед - ба шумо кӯмак мерасонад, ки ин одатҳоро муайян кунед.
- Муҳофизати саноатӣ ва мусоҳибаи мувофиқро интихоб кунед: Ҳангоми дар мусоҳиба гирифтан ягон ҷавоб вуҷуд надорад. Оё шумо чизеро, ки ба шумо маъқул аст, ба даст оред (агар шумо дандоншиканӣ дошта бошед ва ё дар якҷоягӣ сабт кунед, мусоҳибаҳо бепарвоанд), балки ҳамчунин либосеро интихоб кунед, ки барои мусоҳибаи махсус мувофиқ аст. Чӣ барои мусоҳиба дар маҷаллаи мӯд, оғози технологӣ ва кори чакана фарқ мекунад.
2. Ҷавобҳоро иҷро кунед, вале боварӣ ҳосил кунед, ки онҳое, ки мушаххас ва ёдоваранд.
Ин хуб аст, ки амалҳои шумо дар ҷавоб ба саволҳои умумии мусоҳиба ба кор баред . Мусоҳибон интизор хоҳанд шуд, ки шумо омода бошед. Аммо танҳо аз сабаби он, ки саволҳо умумӣанд, маънои онро надорад, ки ҷавобҳои шумо бояд бошад! Дар ёд доред, ки шумо дар давоми мусоҳиба худатон дубора хоҳед, ва ҳеҷ кас ба хариди маҳсулот майл надорад. Ба ёд оред, то ҷавобҳои шумо дар хотираи мусоҳиба, ҳатто пас аз як рӯз сӯҳбат кунед.
Вақте ки шумо амалҳои худро иҷро мекунед, ин маслиҳатҳо дар хотир доранд:
- Махсусан: Нагузоред, ки "Корам дар ин лоиҳа пулро наҷот дод". Ба мусоҳибон бигӯед, ки чӣ қадар пул ва чӣ шумо барои наҷот додан чӣ кор мекардед. Аз ҷавобҳои бегона канорагирӣ кунед
- Ҳикояро нақл кунед: Ин гуфтан осон аст, ки шумо як дастаи бозигарӣ ҳастед, соҳиби тафаккури худ. Ин инглисҳо дар рӯйхати корҳо баромад мекунанд, аммо он кори шумо барои тарҷумаи онҳо дар бораи худ мебошад. Ин нишон медиҳад, ки шумо сифат доред. Пас, ба ҷои он ки "ман худам сенсорам" ҳастам, мегӯяд: "Вақте ки ман ба саҳна омадем, барои коркарди моҳона ва клиентҳои коркарди коғазӣ вуҷуд дошт. Ман тадқиқ карда шуда, барҳам додани коркарди коғазӣ ба 10 фоизи пасандозҳо оварда расонид ва инчунин кори такрорӣ бардошт кард. Ман натиҷаҳои худро ба дастаи иҷроия пешниҳод кардам ва мо моҳи декабри соли ҷорӣ ба нақша гирифта шудем. Кормандон осеби дилхоҳ гирифтанд, ва мо ҳама чизро ба осонӣ ба муҳити зист сарф мекунем. "
- Ҷавобро кӯтоҳ кунед: Ҷавобҳоро дар ҷустуҷӯҳо накунед. Беҳтар аст, ки пажӯҳиш барои як сония барои андешидани фикру ақидаатон аз фишор ва дар зери таъсири дақиқа барои дақиқа баъд аз дақиқа. Ба ҳиссиёти пурсишчин эҳтиром гузоред ва ба диққат диққат диҳед. (Агар мусоҳибон ба назар гиранд, онҳо эҳтимол аст - онро пӯшанд!).
Пас аз ин стратегияҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз ҷавобҳои шикоятӣ канорагирӣ кунед.
3. Бидонед, ки чӣ пурсишкорон мехоҳанд ва онҳоро ба онҳо диҳанд.
Дар баъзе роҳҳо, кадом саволдиҳандагон мехоҳанд ошкоро бошанд: номзадест, ки корро хуб иҷро карда метавонад ва дар якҷоягӣ ширкат мекунад. Аммо ин ҳама дар вазифаҳо, соҳаҳо ва ширкатҳо фарқ хоҳад дошт. Барои ноил шудан ба фаҳмиш ба корфармо хоҳиш ва эҳтиёт, тадқиқоти ширкат ва саноат. Агар он вақт гузашт, бигӯед, ки шумо номаи фарши худро навиштед) шарҳи корро таҳлил кунед .
Ман ҳамеша фикри худро баён мекунам: Чӣ кор карда метавонам? Оё шумо ба онҳо кӯмак карда метавонед, ки бештар варақаҳои зиёдтарро фурӯшанд, шикоятҳои мизоҷонро зудтар бартараф намоянд, коркардро таҳким диҳед ё боварӣ ҳосил кунед, ки муштариён хушбахтанд?
Тасвири он ки чӣ гуна ба шумо фоиданок хоҳад буд, пас боварӣ ҳосил кунед, ки дар вокуниш ба саволҳои мусоҳибаатон равшан аст.
4. Қобилияти худро дар намоиш гузошт.
Мусоҳибаҳо вақти хоксорӣ нестанд! Баръакс, он лаҳзае аст, ки гуфтан мумкин аст, ки "Ман XYZ" ё "кори ман ба ABC кӯмак кард" гуфтанӣ нестед. Пеш аз он ки "мо" гӯем ва боварӣ ҳосил намоем, ки муваффақиятҳои худро зикр мекунем. Агар ин ба монанди бедарак ғамхорӣ накунад, дар бораи шарҳу эзоҳи дигар одамон ба даст оварда метавонед:
- Кормандони ман ба беҳтарин бозингари дастаи ду сола овоз доданд.
- Дар баррасии солонаи ман, менеҷери ман барои қобилиятҳои ташкилии ман дар ҳақиқат миннатдор буд.
Ин қадамҳоро риоя кунед ва шумо боварӣ ҳосил хоҳед кард, ки мусоҳибаҳо бо боварии шумо ва муносибати шумо ба мавқеъ таъсир мерасонанд.
Маълумоти бештар дар бораи мусоҳиба: Чӣ гуна ба мусоҳиба ва муҳофизат кардани Job | Саволҳои 10 саволҳои мусоҳиба ва ҷавобҳои беҳтарин