Зиндагӣ аз ҷониби UCMJ муайян шудааст
Мувофиқи моддаи 134-и Кодекси одоби адлияи ҳарбӣ, ки қонуни ҷиноӣ муқаррар кардааст, вақте ки меъёрҳои қонунии "унсурҳо" ном доранд данд. Се унсурҳои махсус мавҷуданд:
Зинат ва Моддаи 134-и КМҶМ: Элементҳо
(1) айбдоркуни айбдоршаванда бо шахси мушаххас алоқаи ҷинсӣ дошта бошад;
2) Дар айни ҳол, айбдоршаванда ё шахси дигар ба шахси дигар издивоҷ карда буд; ва
(3) Ин дар ҳолатҳое, ки айбдоркуни айбдоркунӣ ба зӯроварии фармоишӣ ва ҷазо дар қувваҳои мусаллаҳ буд ё табиатест, ки ба қувваҳои мусаллаҳ эътиқод дорад.
Ду унсурҳои аввал худро худнамоӣ мекунанд; сеюм душвортар аст. Қисми «тавсиф» қисми 134 муайян мекунад, ки якчанд омилҳо вазифаҳои низомиро бояд баррасӣ кунанд, аз он ҷумла дар бораи он ки оё сарбоз ё шарики ҷинсии ӯ аз ҷониби қонунӣ ҷудо карда шудааст. Ҳудуди қонунӣ бо имзои расмии ҷудошаванда бо ҳамсар ё суде ҷудошавӣ аз ҷониби давлат дода мешавад.
Гарчанде, ки қонунӣ ҷудо карда шавад, дар бораи он, ки муносибати ҷинсӣ бо моддаи 134-ро вайрон мекунад, он ягона барраси нест. Моддаи 134 "шарҳҳо" омилҳои дигарро барои командирҳо, аз ҷумла:
- Рейтинг ва мавқеи ҷонибҳо
- Таъсири иншооти ҳарбӣ
- Истифодаи нодурусти вақт ва вақти ҳукумат барои осон кардани рафтори манъшуда
- Новобаста аз рафтори зӯроварӣ бо дигар вайронкуниҳои UCMJ ҳамроҳ карда шуд
Зиндагӣ ва моддаи 134-и КМҶМ: Шарҳи
(1) Хусусияти хафагӣ. Зиндагӣ рафтори ногуворро қабул намекунад ва он дар бораи хадамоти хидматӣ аз ҷониби аъзоёни ҳарбӣ рӯ ба рӯст .
(2) Ба тартибу интизоми нек ва интихоби хуби ба таври ҷиддӣ ба қувваҳои мусаллаҳ таҳқиромез муносибат кунед. Дар доираи ИҶКМ ҷазо дода мешавад, рафтори зӯроварӣ бояд ба амволи хуб ва интизом ва ё муносибати хидматӣ бевосита муносиб бошад. Амали ҷинсӣ, ки бевосита ба рафтори ғайричашмдошт таъсир мерасонад, рафторест, ки дар бораи аудит ё ташкили интизорӣ, маънавӣ ё ҳамбастагӣ, ки ба таври назаррас ва муассир тақсим карда мешавад, ё ба ҳокимият ё нуқсон ё ба эҳтиром ба хидматрасониҳо зарар расонидааст. Зиндагӣ инчунин метавонад беэътиноӣ бошад, ҳатто агар рафтор танҳо ба таври ғайримустақим ё ба таври одилона ба тартибот ва интихоби оқилона зарар расонад. Департамент маънои онро дорад, ки эътибори қувваҳои мусаллаҳ зарари ҷисмонӣ ва рафтори зиштро дорад, ки дорои хусусияти кушод ё ғайриқонунии он мебошад, барои хадамоти хидматӣ ба фишор оварда шавад, онро ба масхара кардани ҷомеа ё қарзи ҷамъиятӣ коҳиш диҳед. Дар ҳоле, ки рафтори ғайриоддӣ, ки хусусияти шахсӣ ва зеҳнӣ дар табиат метавонад табиист, ки дар ин стандарт хидмат ба ин стандарт аст, дар ҳолатҳое, мумкин аст муайян карда шавад, ки ба тартиб ва тартиботи хуби ҷаримӣ оварда расонад.
Фармондеҳон бояд ҳамаи ҳолатҳои дахлдорро, аз он ҷумла, вале бо истиснои ҳолатҳои зайл ба назар нагиранд, ки оё амалҳои зӯроварӣ ба амр ва тартиби интихоби дуруст ва ё ба хусусиятҳое, ки ба қувваҳои мусаллаҳ эътиқод доранд:
а) мақоми оилавии айбдоршаванда, рутбаи ҳарбӣ, синф ва мансаб;
б) мақоми оилавии координатсия, рутбаи ҳарбӣ , синф ва мансаб, ё муносибати қувваҳои мусаллаҳ ;
(в) мақоми низомии ҳамсараш ё ҳамсарони ҳамсараш, ё муносибати онҳо бо қувваҳои мусаллаҳ;
(d) Таъсири, агар ягон, муносибати ҷинсӣ дар бораи қобилияти айбдоршаванда, ҳамбасткунанда ё ҳамсар барои иҷрои вазифаҳои худ оид ба дастгирии қувваҳои мусаллаҳ иҷро карда шавад;
e) истифодаи нодуруст, агар ягон вақт, вақти ҳукумат ва захираҳо барои мусоидат ба комёбии рафтор;
f) сарфи назар аз маслиҳат ё фармонҳое, ношаффофи рафтор, ба монанди оё ягон нишонае, ва аксуламали зиштро бо дигар вайронкуниҳои UCMJ ҳамроҳӣ мекард;
(g) Таъсири манфии рафтор дар воҳидҳо ва ташкилотҳои айбдоршаванда, ҳамоҳангсози ё ҳамсарашон яке аз онҳо, ба монанди таъсири зӯроварӣ дар бораи аудиторҳо, ташкили гурӯҳӣ ва самарабахш;
(h) Хоҳиши айбдоркунӣ ё ҳамбастагӣ қонунӣ аст; ва
(i) Новобаста аз муносибати ҷинсӣ, муносибати давомдор ё охиринро дар бар мегирад, ё дар муддати кӯтоҳ.
(3) Никоҳ: Иҷро шудан то он вақте, ки мувофиқи қонунҳои давлати соҳибихтиёр ё ҳуқуқии хориҷӣ бекор карда мешавад.
(4) Мафҳуми гумроҳӣ: Дар айни ҳол, айбдоркунанда ва ҳамкорон ҳам муҷаррад буданд, ё ин ки ба қонуни яквақта издивоҷ кардаанд, айбдор кардани далелҳои нодурусти далелҳо вуҷуд дорад. Агар ин далелҳо аз ҷониби далелҳо муҳофизат карда шуда бошад, пас далели далели он аст, ки Иёлоти Муттаҳида дар бораи он, ки эътиқоди айбдор нодуруст ё намефаҳмид, ба назар мерасад. ".