Ҳеҷ як роҳбари бад ба кори шумо таъсир нарасонад
Бо вуҷуди ин, сарварии бад набояд ба кори кори шумо таъсир нарасонад. Ин ҷо ҳафт ҳаллу фасли мушкилоте, ки шумо ҳангоми сарварии бад дошта бошед, пайдо мешаванд.
Бевазори шумо на аз хонаи шумо кор карданро надорад
Агар шумо кӯдакон дар хона дошта бошед ва хоҳиш кунед, ки як ё ду рӯз дар як ҳафта якбора хоҳед, ва сарвари шумо мегӯяд, "не", набояд фаромӯш накунед.
Натиҷаи худро дар кор ва нишон додани он, ки шумо метавонед дар вақти холӣ кор кунед, агар зарур бошад. Ҳангоми берун аз почтаи электронӣ пур кардани электронҳои муҳим, ҷавобгӯи самарабахш ва эҷодии шумо ба фарсоии иловагӣ меравад. Пас аз он ки ин корро анҷом диҳед, масъалаи мазкурро бо мисолҳое, ки шумо метавонед аз хонаҳоятон самараноктар кор кунед, боз кунед.
Бевосита шумо имкон намедиҳед, ки шумо вақти истироҳат кунед
Агар шумо вақтҳои бедарак ғоиб набошед, вақте ки дар вақти санҷиш дар соҳаи шумо мисли дар мавсими андоз, агар шумо корхонаи муҳосибиро кор кардаед, кӯшиш кунед, ки дар истироҳат ҳамзамон барои оилаатон муфид шавед, зеро вақте ки кӯдакон аз мактаб дур мешаванд ва дар муддати кӯтоҳ дар кор. Бисёре аз соҳаҳо ҳафтаи байни Мавлуди Исо ва Соли Навро вақте ки кӯдакон аз мактаб берун мекунанд, ин вақти хубе барои истироҳат фароҳам меорад.
Посухи шумо ба шумо ҳангоми барпо кардани шумо канда шудааст
Дар баъзе ҷойҳои корӣ, агар шумо ба кор оғоз кунед ва 9 соат тарк кунед, сардори бад ҳисоб мекунад, ки ин барвақт аст.
Аммо агар шумо дар 5:15 пагоҳ рафтанӣ бошед, шумо метавонед ба хонаатон баргаштан лозим ояд, ё тамошобинро нигоҳ доред. Барои ҳалли ин барвақтаро фаромӯш накунед ва бидонед, ки шумо ба 8:30 ё 8:45 фиристодани почтаи электронӣ ба даста ё сарвари шумо, ё ба чап гузоред, ба ҳуҷраи сӯҳбат дастаи дастаи шумо зудтар нишастан.
Он гоҳ, вақте ки шумо дар берун аз назди дари 5 соати тиреза меравед, он чуноне, ки сарварони бад медонанд, шумо оғози оғози корро медонед.
Паёмбари шумо фикри худро эҳтиром намекунад
Агар сарвари шумо фикри худро оид ба масъалаҳои муҳимтарини тиҷорат талаб кунад, вале ҳеҷ гоҳ маслиҳати худро ба даст намеорад, эҳтимолияти он ки шумо ғамгин мешавед. Пас, кӯшиш кунед, ки фикру ақидаи худро дар шакли хаттӣ таҳия кунед ва онро ба нақшаи амал гузоред. Ин метавонад як вокуниши хаттӣ пайдо кунад, ва агар чизе дигар бошад, шумо метавонед дар бораи он, ки чӣ гуна қабул кардани сарварии шумо ба қабули шумо чӣ гуна қабул кардани фикру мулоҳизаи арзишмандро хоҳед гирифт.
Хизматрасонии шумо махфиятро ба шумо эҳтиром намекунад
Агар қудрати сарпаноҳ дар идораи шумо ин ҳама чизи тиҷоратӣ бошад, шумо мехоҳед, ки ҳамаи зангҳои шахсӣ ва фаъолиятҳои берун аз ҳудудро ба даст оред. Бештар аз ин метавонад дар танаффуси нисфирӯзии шумо анҷом дода шавад, агар шумо вақти худро дуруст ба роҳ монед.
Паёмҳо Шумо ҳолати вазъияти шуморо намефаҳмед
Агар раҳбари шумо ба шумо дар бораи шумо чизе намедиҳад, ба монанди оне, ки шумо кӯдакон доред ё дар мактубчаҳои электронӣ 1 дақиқа дастрас нестед, он гоҳ оқилона сӯҳбат кунед ва тарзи ҳаёти худро фаҳмонед . Бо вуҷуди ин, шумо бояд ба ин мавзӯъ бо эҳтиёт шавед: шумо намехоҳед, ки роҳбари бадро фикр кунед, ки шумо барои кори худ шахси дахлдор нестед. Ба ҷои он кӯшиш кунед, ки бо ҳалли мушкилоти сарвари шумо ва эҳтироми тарзи ҳаёти худ биёед.
Паёмбари шумо танҳо як шахс аст
Сарварони бад аксар вақт бо муносибатҳои бад ва эҳсосот рӯ ба рӯ мешаванд. Агар ӯ аз муаллимони химиявии хишти пухтае, ки ба таври оддӣ консепсияи бениҳоят бегона буд, муносибати хубро нигоҳ дорад. Ба ибораи дигар, тактикаи тарсу ҳаросро аз даст надиҳед ва кӯшиш кунед, ки имконпазир бошад. Тавре ки суханони кӯҳна меравад, бо меҳрубонӣ онҳоро бикушед. Дар ниҳоят, сарварии бад метавонад ба табассум табдил ёбад.
Элизабет МакГрори нав карда шуд.