Ҷавобҳо ба ин панҷ савол ба шумо кӯмак мерасонанд:
- Беҳсозии ҳадафҳо
- Қарорҳои бештар қулай дар бораи самти стратегии ширкат кунед
- Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна ба таври самаранок роҳбарӣ кардан ва илҳом бахшидан.
Аз ин саволҳо пурсед, ки таҷрибаи исботшуда, ки лидерҳои таъҷилӣ мунтазам кор мекунанд. Онҳо ин мақсадро иҷро мекунанд, фарҳанги ғолибро ташкил медиҳанд , ки дар он ҳама одамон эҳсосоти илҳомбахш, самаранок ва мукофотпазириро ба чизҳои бештар муаррифӣ мекунанд. Дар ин ҷо рӯйхати саволҳо мавҷуданд:
Оё ман боистеъдод ҳастам?
Роҳбарони хеле хуб ҳадафмандона ва стратегияндаро бо гурӯҳҳои соҳибистиқлоли одамон ҳифз мекунанд. Ин шахсоне, ки бодиққат интихоб шудаанд, дорои малакаҳо ва тӯҳфаҳои нодир мебошанд, ки онҳо аз пешвоёни онҳо берун мераванд. Ин коргарон бо ҳамроҳи роҳбарони худ кор мекунанд ва дар паси мизҳои корӣ, самаранокии истеҳсолот, фоида ва муваффақияти умумӣ кор мекунанд.
Қисми масъулияти шумо барои пешбарӣ кардани дастаи шумо талаб кардани қобилияти беҳтарин ва кӯмак ба онҳое, ки қобилияти пурраи худро доранд, талаб мекунад.
Шумо инчунин бояд касоне, ки қобилияти расониданро мувофиқи талаботҳои меҳнатӣ ва ҳангоми кушодан ва талабот кушодан ба омӯзиш ва рушдро интихоб мекунанд, интихоб кунед.
Дар робита бо соҳибихтиёрии дуруст, инчунин барои ба даст овардани ҳаққи ҳаққонӣ хеле муҳим аст. Таҳқиқот нишон доданд, ки 80 фоизи муомилот бевосита ба қабули қарорҳои бенуқсон рост меояд - ва муомила қимат аст!
Дар асл, барои баъзе ширкатҳои хатоҳо хатоҳо одатан садҳо ҳазор долларро сарф мекунанд.
Оё мо дар бораи ҳадафҳои равшан?
Бо шумо оғоз ва сипас ба марҳилаҳои пеш аз тиҷорати худ ҳаракат кунед, муайян кунед, ки оё ҳар як ҳадафҳои асосии худро хуб медонанд. Ба имкониятҳое, ки ба коргарон ҷалб карда шаванд, пурсед ва пурсед, ки «Мақсадҳои шумо кадоманд?» Ё «Чӣ тавр шумо мақсадҳои худро иҷро мекунед?»
Агар шахсон бо мақсадҳои худ мубориза баранд, шояд дар бораи фаъолияти онҳо кор кунанд, шумо ҷавоби худро доред: онҳо дар бораи ҳадафҳои худ равшан нестанд . Ин лаҳзаи ҳақиқатро ҳамчун имконият барои андешидани чораҳои таъҷилӣ барои дастгирӣ кардани ҳадафҳои мушаххас равона кунед.
Далели мақсаднок барои муваффақияти ташкилот муҳим аст. Дар таҷрибаи мо фарҳангҳое ҳастанд, ки ба «Мақсад чӣ мақсад доранд» -ро фаро мегирад? Маслиҳат бештар самараноктаранд. Дар асл, мо ширкатҳои ҷустуҷӯро як бор дидем, ки дар маҳсулнокии истеҳсоли маҳсулот муваффақият ба даст меояд, ки танҳо бо пурсидани ин пурсиш доимӣ. Ин қувватест!
Оё мо ҳамоҳангӣ ба даст овардем?
Тасмим гирифтем, ки ҳар як шахс дар тиҷорати шумо дорои ҳадафҳои мушаххас аст, тафтиш кунед, ки ҳадафҳо барои воҳидҳои гуногун мутобиқанд ё ба якдигар муқобиланд. Масалан, агар ҳадафи асосӣ бурдани садамаи нақлиёт дар ширкат ва дар ҷавоб ҷавоб дода шавад, шумо вақтҳои хадамоти мизоҷонро бурида, эҳтимолияти он ки шикоятҳо афзоиш ёфтани қаноатмандии мизоҷонро коҳиш медиҳад.
Ин як классикии нодурусти мақсад мебошад. Ширкаткунандагони баландсифат ва роҳбарон сахт кӯшиш мекунанд, ки бо мақсади ба даст овардани ҳадафҳо мувофиқ бошанд.
Оё мо одамонро ҳушдор медиҳем?
Ҳисоботдиҳии воқеӣ, агар он ба кор ҷалб карда шавад, талаб карда мешавад. Ин осон нест, аммо кӯшиш ва дарди кӯтоҳмуддат ба даст овардани фоида аст. Дар асл ин дастур барои ноил шудан ба ҳадафҳои ширкат муҳим аст. Шумо бояд ҳисоботро тавассути ташкилот ба таври пурра таъсир расонад.
Ҷаласаҳои мунтазами нақшаҳое, ки иҷрошаванда ва ҳисобкардашуда иҷро мешаванд, барои ҳар як аъзои даста дар як саҳифа ва ба ҳадафҳои дуруст равона карда мешаванд. Ин вохӯриҳо ҳамчунин дар бораи он корҳое, ки кор мекунанд, нестанд, ки ба тренерон ниёз доранд , ва ниҳоят, ки машғуланд ва бо ин кор машғуланд.
Чӣ тавр мо рақобатро анҷом медиҳем?
Беҳтарин ташкилотҳо рақобати худро дар дохили худ ва берун аз он медонанд.
Онҳо ин иттилоотро барои дарёфти имкониятҳо ва қабули қарорҳои ҷиддӣ дар бораи роҳнамоии тиҷорати худ ва чӣ гуна баланд бардоштани ҳосилнокиро тавассути таҳия ва дастгирӣ кардани одамони гуногун истифода мебаранд.
Донистани рақобат дар шумо имконияти эҷоди як бартарии рақобатро медиҳад. Гурӯҳи худро пурсед, ки чӣ гуна онҳо эҳсос мекунанд, агар онҳо метавонанд чизи нав ё гуногунро ба рақобат сарф кунанд. Сипас, ҳосилнокии онҳоро ҳавасманд намуда, кормандони худро озодии озод ва дастгирӣ барои рушди ҳаллу фасли пешрафт, ки бо ҳадафҳои ширкат мувофиқат мекунанд, ташвиқ кунед.
Хати рост
Саволҳо барои роҳбарони пешқадами таълимдиҳандаи пурқувват мебошанд. Бо саволҳои дуруст пурсидани саволҳо, дастаи шумо инкишоф додани он, ки шумо чӣ гуна муҳимро, возеҳ ва равшанфикрӣ зоҳир мекунед. Дар ҳоле, ки қариб ҳамаи саволҳои бетафоваи саволҳоеро, ки шумо метавонед пурсед, шумо метавонед панҷ саволеро, ки дар ин мақола оварда шудааст, диққат диҳед, ки масъалаҳои вобаста ба баланд бардоштани ҳосилнокии меҳнат ва кори кормандон. Ба онҳо дар соҳаи тандурустии бузург истифода баред!
- -
> Ҷон Маннинг президенти барномаҳои амалиёти идоракунӣ, Inc. (MAP) ва муаллифи нашрияи нав, «Роҳбари педагогӣ: Фаҳмидани он ки чӣ гуна ҳақиқат муҳим аст». MAP як маркази машваратчии идоракунии умумӣ дар Лос-Анджелес мебошад. Аз соли 1960, MAP мутахассис ва тахассусии худро барои кӯмак ба 170 000 роҳбар ва 15,000 ташкилотҳои миллӣ дар маҷмӯъ натиҷаҳои ниҳоиро тавлид мекунад.
- -
> Навсозии Art Petty