Барои бартараф кардани чизҳои таркиш, ман шуморо ба ташвиш мефиристам, ки аз доираи салоҳияти худ ва қудрати шумо ба ҷаҳони бузургтарини қувваҳои бозаргонӣ, ки ба тағйири тағйиру таҳаввулот барои ҳамаи ширкатҳои мо ва саноатҳо фикр мекунанд, фикр кунед.
Пас аз дидани расму тасвири бузург, мо метавонем баландии худро баландтар гардонем ва муҳокима кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед малакаҳову воситаҳои заруриро барои зинда ва муваффақият дар ин муҳити кӯҳна таҳия кунед.
6 Дар бораи ҳаёт дар бораи ояндаи тиҷорат:
- Технология ҳама чизро тағйир медиҳад. Суръати суръатбахшии тағйирёбии технологӣ ба соҳаҳои нави саноат ва ташкилотҳо ва усулҳои нави корӣ дода мешавад. Uber намунаи равшане аст, ки ҳама маълумотҳо ва албатта, Facebook ва Google (алифбои алифбои) ва Tesla ва SpaceX ва бисёре аз онҳо бо ояндаи инъикоси инъикос мебошанд.
- Ширкатҳо ва саноатҳои фароғат аз феҳристи соҳаҳои McKinsey тавсиф карда мешаванд, ки "Девори Днеки". Ин ширкатҳои DNA дорои рақамҳои рақамӣ ҳастанд ва робитаҳо ба тиҷорату таҷрибаҳои ширкатҳои бонуфузи пешқадами имрӯза надоранд. Онҳо аз тарафи гузаштагон фаромӯш намекунанд.
- Ҳар як ширкати мавҷуда (аз ҷумла, шумо) мубориза барои муқоиса ва эҳтимолияти зиндамонӣ бо ширкатҳои ДНК-ро пайдо мекунад. Масъалаи асосӣ барои ширкатҳои мавҷуда пайдо кардани роҳе, ки аз доираи таҷрибаҳо ва равишҳои тиҷоратии гузашта ба бозорҳои нав бо пешниҳоди нав ва равишҳои нав роҳандозӣ мекунад. Ин фаъолияти ғайридавлатӣ мебошад.
- Мактабҳои макроиқтисодии глобализатсия, шаҳрсозӣ, синну соли демографӣ, ноустувории геополитикӣ ва гардиши устуворӣ (бо тағйирёбии технологӣ), системаи обу ҳаво дар сайёраи даҳсолаи оянда меистад. Соҳа ё ҷуғрофӣ ё соҳа аз таъсири ин қувваҳо эмин нестанд.
- Идоракунӣ бояд такмил дода шавад. Ин як ғуломи ваҳшӣ аст, ки профессори Мактаби тиҷорати Лондон ва Муаллим, Гари Ҳомел тасвир шудааст ва ман боварӣ дорам, ки комилан дуруст ва муҳим аст. Бисёре аз таҷрибаҳо ва равишҳое, ки мо дар роҳнамоӣ ва пешбарӣ ва сохтори созмонҳои мо истифода мебарем, инқилоби саноатӣ аз чандин асрҳо гузаштааст, назар ба ононе, ки имрӯз ва бегуноҳанд, бо вуҷуди он, ҷустуҷӯи роҳбарии беҳтарин ва навовариҳои идоракунӣ дар ҷаҳони имрӯза зарур аст.
- Шумо соҳиби касбу кор мебошед, акнун беш аз ҳама. Моликияти муҳимтарине, ки шумо, малакаҳои шумо ва қобилияти худро барои омӯхтани ва мутобиқ шудан. Дар ин давраи тағйирот, ки шумо фаъолона дар раванди доимии омӯзиш ва такмили он фаъолона иштирок мекунед, муҳим аст.
7 Самти фаъолият: Самтҳои афзалиятноки рушди идоракунии шумо:
Ҳол он ки рӯйхати "чӣ гуна" чизҳо ба таври ҷиддӣ воқеияти кори сахтро барои муваффақият содда мекунанд, онҳо нуқтаи бузурги оғози пешниҳод мекунанд. Инҳо бештар ба сифати роҳнамои асосӣ барои барномаи фаннии касбии шумо бештар таваҷҷӯҳ кунед. Мо дар ҳар як иншооти муфассал дар постгоҳҳои минбаъда бунёд мекунем.
- Инъикоси IQ-и худро таҳия кунед. Бисёр рӯзҳои худро хароб кардани мушкилиҳо ва сӯхторҳо дар дохили деворҳои созмонҳои шумо осон аст. Барои баланд бардоштани сатҳи баландиҳои худ ба сатҳи баландтар мубаддал гардед ва ба тағйироту таҳаввулоти ҷиддӣ дар соҳаи шумо, бо мизоҷони худ ва ҳатто дар бозорҳои дуру наздик ва ҷуғрофӣ назар кунед. Беҳтарин роҳбарон ва менеҷерҳо мунтазам ба муҳити берун аз ҷустуҷӯи имконият ва тамаркуз ё тамоюлҳои тағйирёбанда, ки метавонанд барои мушкилоти эҷодӣ ё кушодани шохаҳои нав барои ширкатҳои худ тамошо кунанд. Онҳо ба тарҷумаи садоҳои беруна ба тафсирҳо ва амалҳо равона мешаванд.
- Рушди шабакаҳои дохилӣ ва берунӣ . Дар муваффақият дар ин марҳила тағйирот дар бораи такмили ихтисоси дуруст барои ҳалли мушкилот ё фароҳам овардани имконият истифода мешавад. Муваффақияти шумо, муваффақияти дастаи шумо ва ҳатто бо муваффақияти устувори худ метавонад аз қобилияти ҷалби мутахассисон берун аз муҳити ҳаррӯзаи худ вобаста бошад. Беҳтарин роҳбарон ва менеҷерон брокерҳои шабакавӣ мебошанд, ки якҷоя гурӯҳҳои гуногуни одамонро барои ҳалли проблемаҳо ҷамъ мекунанд.
- Voraciously хонед. Ғизои шумо барои фикру ақидаи дигарон аз дивизияи диалектикӣ зиёдтар аст. Агар шумо хондан (ё шунидан) ва омӯзиш надошта бошед, шумо ба суръати тағйирёбӣ бозгаштед. Барои баъзе аз рӯйхатҳои хондашудаи пешниҳодшудаи пешрафта, мунтазам боқӣ монед
- Дар дохили он: "Он Лидер ва Директори он." Ба ҷои ҷои сӯхтани ҳалли масъалаҳои гаронбаҳо дар бораи фарқиятҳои байни мудир ва роҳбар, донед, ки шумо малакаҳои идоракунии баланд ва малакаҳои пешрафтаи роҳбариро барои муваффақ шудан мехоҳед. Онҳо ҳам дастурҳои арзишманде, ки барои муваффақият заруранд, хеле муҳим мебошанд.
- Дар ҳақиқат қувваи қудрат ва сиёсат пӯшида аст. Ҳар ҷое ки одамон дар гурӯҳҳо ҷамъ шаванд, қудрат ва сиёсат вуҷуд дорад. Масъулият барои фаҳмиш ва муҳити сиёсии он аст, ки беайбии худро беасос нигоҳ дорад. Ва онҳое, ки қувват мебахшанд, онҳое мебошанд, ки корҳои кардаи худро иҷро мекунанд ва чӣ кор мекунанд. Агар он хубтар ҳис карда шавад, ин чизро бештар дар бораи инкишофи таъсири он фикр кунед.
- Омӯзед барои сохтани аспирантҳое, ки кор мекунанд. Гурӯҳҳои автомобилгарди навоварӣ, стратегияи иҷроиш ва ҳалли мушкилот мебошанд ва шумо бояд ба сохтани дастаи мастероба шавед. Аксарияти гурӯҳҳои кории мо ба таври беҳтарин ва дар ҷаҳоние, ки вақти саривақт муҳим аст, ба шумо имконият надоред, ки гурӯҳҳои худро аз даст диҳанд.
- Устувори Устувори Рушди Устувори Шумо. Мо якҷоя бо як қатор рафтор, аз ҷумла тренерӣ, пешниҳод кардани фикру пешниҳод ва роҳнамоӣ. Ва ҳол он ки ин рафтори беасос ҳанӯз муҳим аст, матни он, ки шумо барои роҳбарӣ кардан ва идора кардан аз шумо хоҳиш карда истодаед, имрӯз нисбат ба дигар нуқтаҳои замон хеле фарқ мекунад. Пешвоёни самарабахши имрӯза ба нақш ва масъулияти онҳо барои парвариши муҳити бехавф, ки дар он навоварӣ ва таҷрибаи наврасон ба воя мерасанд. Ин ҳушдорро барои роҳбарият дида мебароем.
Дар поён:
Танҳо дар тӯли як сол, ман худро ба ҷисми физикӣ табдил додам. Ман ҳама чизро дар бораи мавзӯъ хондаам ва баъд беҳтарин тренерро мефаҳмам. Ин тренерон махсуси тренингҳои ҷисмонӣ ва зеҳниро муттаҳид мекунад ва баъд аз садҳо соати кори душвор, ман барои ҷисми нави ҷисмонӣ ва рӯҳӣ бунёд ёфтааст. Албатта, ман низ эътироф мекунам, ки ба монанди омӯзиши роҳбарӣ ва роҳнамоӣ, ман дар раванди доимии кор ҳастам. Корҳои омӯзиш ва парвариш ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад.
Ҳадафи ман ин аст, ки ба кор даровардани кори душворӣ ва роҳбарии шуморо дар роҳи омӯзиши пайваста ва такмилдиҳӣ ҳамчун мудир ва ҳамчун роҳбар ба шумо роҳнамоӣ кунед. Агар шумо дар кори вазнин ва вазнин сармоягузорӣ кунед, шумо муваффақ хоҳед шуд, ки мисли гурӯҳҳо ва ширкати шумо. Акнун, биёед онро оғоз кунед!