Оё Гоо нест, Санаи шабе, ки ҳақиқатан ҳам издивоҷро хушбахт мекунад
Агар шумо ҳар рӯз ба якчанд дақиқа вақт ҷудо кунед, ки ба нигоҳ доштани издивоҷатон хушбахт шавед, ҳамааш хубтар мешавад - аз он ҷумла шумо.
Таърихи шабонаҳо
Ин як қисми қаблӣ маслиҳатест барои шабе, ки ба туфайли шабонарӯзӣ ба издивоҷатон хушбахтӣ меорад.
Ба шумо лозим нест, ки як шабонарӯзи кӯдаконе, ки мисли Барак ва Мишел Обама ҳастанд, дур шавед, аммо шумо бояд ба таври доимӣ ба ҳамсаратон як маротиба дар як вақт ба ҳамсаратон ҷудо шавед.
Корҳои баландбардории кӯдакон ва дастгирии оилаҳо ҳама чизро истеъмол мекунанд. Баъд аз он, издивоҷи шумо осон аст. Вақте, ки шумо вақт ҷудо кардаед, шумо маҷбуред, ки пайвастагии он бунёд кунед.
Агар шумо дар бораи хароҷоти нигоҳубини кӯдак барои шабонаҳои шабонарӯзӣ фикр кунед, эҷодӣ эҷод кунед. Оё шумо метавонед ба ҳамсоя хоҳед, ки дар хонаи шумо дар як соати шанбе дар хона нишаста, то шумо барои қаҳвахона ҳамчун қаҳвахона берун равад?
Ё ин ки субҳи рӯзи мунтазамро дида бароед, баъд аз он ки кӯдакон дар автобуси мактабӣ гиранд. Шумо метавонед соатҳои функсионалиро дар кор дар муддати як соат дертар муҳокима кунед. Ба сифати бонус, шумо ҳушдор ва тару тоза мешавед. Шумо ҳатто метавонед сӯҳбатро осонтар гардонед ва шумо барои ҳамсаратон дар як ҳафтаи дароз дар якҷоягӣ бо хӯроки бештар қувват пайдо мекунед.
Пеш аз он, ки ҳамсаратон аввал фикр кунед
Тасаввур кунед, ки ҳар як субҳ ба шумо занг зада, пурсед, ки "Чӣ тавр ман рӯзи рӯзонаи шавҳарам чун чизи махсус ва аҷоибе, ки имконпазирам?" Ва агар ӯ хавотир мепурсид, ҳамон як савол? Шумо бояд издивоҷи хушбахтро кафолат диҳед.
Акнун ман мефаҳмам, ки ин воқеаи рӯзона нест. Мо аксар вақт бедор мешавед, "Оё ин бозгаштан барои хӯрок барои футбол аст?" Аммо агар шумо ақаллан кӯшиш кунед, ки ҳамсаратон ё ҳамсаратон аввалинро бидиҳед, ва ӯ барои шумо низ ҳамин тавр мекунад, шумо як қадам пеш меравед.
Ва он вақтҳо, вақте ки шумо ҳар яке аз аввалинҳо фикр мекунед? Ин як лаҳзаи зебоест, ки хондани як ҳикояи О. Ҳенри классикӣ аст.
Бо калимаҳо сӯҳбат кунед
Агар издивоҷ хонда шавад, издивоҷи хушбахт метавонад оддӣ бошад. Мутаассифона, шавҳари ман бо суханони шунавоӣ, ки ман гап мезанам беҳтар аст. Ман низ такрор мекунам.
Оё интизор нест, ки ҳамсаратон фикр кунад, ки чаро шумо ғамгин ҳастед ё медонед, ки ба шумо чӣ кӯмак хоҳад кард. Шумо бояд барои он чизе, ки ба шумо лозим аст, пурсед, оё он вақт ё танҳо як шишаи калон ё барои ба даст овардани сақфҳои ифлосиаш аз қабат аст.
Ба ман эътимод кунед, ӯ барои шумо тавзеҳ медиҳем, ки барои ҳалли мушкилиҳои бад Ӯ шуморо бештар аз ҳама дар ҷаҳон дӯст медорад - ӯ мехоҳад, ки ин мушкилотро ҳал кунад.
Вақте ки шумо барои он чизе, ки ба шумо лозим аст, мепурсед, оё ин кӯмаки эмотсионалӣ ё корҳои хонаҳо, ин ба шумо барои омӯхтани мантиқии шумо кӯмак мерасонад. Ин як дархост хеле фарқ мекунад, агар он бо табассум ва гулӯл, ба ғайр аз як оҳанги ноком ё оҳангҳои ғамангез анҷом дода шавад.
Ташаккур ва шуморо бипазиред
Ва вақте ки ман дар ин мавзӯъ ҳастам, бисёре аз издивоҷ бо ранҷиши саривақтӣ наҷот ёфтаанд. Ҳатто агар шумо фикр накунед, ки шумо ягон кори нодуруст кардед, ростқавл мегӯед, ки шумо барои дидани ҳамсари худ ғамгин мешавед, пушаймон мешавед?
Вақте ки шарики шумо шубҳанок ё бад аст, чизи муҳимтарини он аст, ки хашми Ӯро гӯш кунед.
Ҳифз карда нашавед ва ба шарҳу эзоҳ набаред. Бигзор бидонед, ки шумо бахшоиши бахшишро гӯш мекунед. Он шуморо ба қатл нагузоред, ки "Ман ғамгинам", ва он метавонад бодҳои худро аз бодияҳояш гирад. Албатта, ин ба он иҷозат медиҳад, ки вайро низ хато карда бошад.
Ва агар шавҳаратон чизи махсусе барои шумо кунад, ҳатто агар хоҳед, ки онро пурсед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо раҳмат мегӯед. Роҳҳои дигари қадимтарини ҷазо додани одам вуҷуд доранд, бинобар ин яке аз онҳое,
Дигар Ҳамаи Touch
Ин моро ба ҳуҷраи моро меорад. Бале, ҳаёти ҷовидонаи бардавом қисми таркибии издивоҷҳои бисёр издивоҷ аст. Аммо чунон ки муҳим аст, канданҳо, бӯйҳо ва алоқаҳои мутақобилан, ки ба шумо хотиррасон мекунанд, ки вақте ки шумо вохӯрдед ва дар муҳаббат афтодед. Пеш аз он ки кӯдакон, пеш аз ипотека, пеш аз варақаҳо.
Вақте, ки шумо кӯдаконро кӯдакон ва кӯдакон сар медиҳед, талаботҳои физикии онҳо метавонанд хавотир бошанд, махсусан барои модарон.
Ҳамин тавр, шумо бояд як қарорро барои якҷоя кардани баъзе қувваҳо барои пайвастани ҷисмонӣ бо шавҳаратон ҳамоҳанг кунед - ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки аз ҷомадон ё почтаи электронӣ ё барои рӯзи дигар ба шумо ташаккур гӯед.
Шумо наметавонед дар кино бошед. Шумо метавонед бо ҷисми баъд аз баданатон бесамар бошед. Аммо агар шумо саргарми зиндагии ҷовидонаатонро сар диҳед, шумо метавонед зудтар аз ҳуҷраи ҳамсаратон бо марде, ки як бор муҳаббати ҳаёти шумо буд, каме бештар шавед. Ва шумо шояд фаҳмед, ки вақте ки шумо шурӯъ мекунед, эҳсосоти романтикӣ ва лаззатбахшии ҳамдигарро ба даст меоред, шумо ба libido пеш аз анъанавии худро тамошо мекунед.
Ҳадафҳои хубро қабул кунед
Ҷамъияти мо ба ғоя ва шикоят равона шудааст. Дар осиёи шумо дар бораи он чизе, ки ҳамсаратон хато кардааст, ва чӣ гуна ба шумо дода шудааст, дар бораи тарғибот сухан кунед.
Рӯйхати назарраси нодурустро дар бар мегирад, ки дороӣ ва дубора дар хонаатон дорухат аст. Баръакс, кӯшиш кунед, ки сабабҳои мусбӣ дошта бошед, ки ӯ барои рафтори худ амал кунад.
Шояд ӯ фаромӯш кард, ки кӯдаконро дар рӯзи ғамхорӣ нигоҳубин кунанд, чунки ӯ сахт меҳнат карда буд, ки оилаашро дастгирӣ кунад. Шояд ӯ ба модараш дар бораи суратҳои нопоки худ, ки дар бораи модарон кор мекард, рад карда буд, зеро ӯ онро шунида наметавонист. Шояд ӯ баъд аз он ки кӯдакон хобида буданд, ба хӯрокҳои ифлосӣ даромада, баъд аз он пулҳояшонро пароканда карданд.
Шарҳи худро пешниҳод кардан мумкин нест, ки дуруст бошад, аммо бо истифода аз алтернативаҳо шумо тасаввур карда метавонед, ки сабабҳои аслии амалҳои ӯ мавҷуданд. Қадами навбатӣ - аз ӯ пурсед, ки он чӣ шуд. Шумо ҳатто сӯҳбатро дар шабонарӯз ҳам доред!
Кӯшиш кунед, ки корҳоятонро беҳтар гардонед, яъне тавозуни зиндагӣ, кӯмаки волидон ё баландбардории касбӣ? Ба саҳифаи хонагӣ дар саҳифаи хонагӣ.