Рӯйхати баргашт ба шаклҳои кор

Ба рӯйхати ин рӯйхат баргардад, ки ба қобилияти баргаштан ба коргар баргарданд

Вақте ки шумо ба охир расидани рухсатии модарона ба даст меоред, охирин чизеро, ки шумо бояд ғам мехӯрад, дар бораи «бозгаштан ба кор» ишора кунед. Ба ҷои ин, шумо мехоҳед, ки диққати худро дар бораи эҳтиёҷоти ғамхории кӯдак ба кӯдак равона созед ва фаҳмед, ки чӣ тавр кор карданатон ҳоло ҳозир шумо модар ҳастед. Ин вазифаҳои бузургро афзалият диҳед.

Ин рӯйхати тафтиши бозгаштан ба шаклҳои кориро барои боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама корҳоятонро зери назорати худ қарор диҳед. Ба шумо лозим меояд, ки ҳар як бозгашти корро дар рӯйхати коратон, вобаста ба вазъияти худ, ба шумо лозим бипардозед, аммо он нуқтаи хуби оғоз аст. Баъд аз он, лаҳзаҳои охирини рухсатии модарона бо кӯдакатон лаззат баред ва ҳаёти нави худро ҳамчун модари меҳнатӣ омода созед. (Ғамхорӣ накунед, аз ин ҷо беҳтар мешавад.)

  • 01 Шумо ба кор ба кор баред

    Биёед, бо қаҳрамони бузурги бозгашти кор ба кор баред, ки мактуберо, ки шумо мефиристед, мефиристед, ки шумо омодагии худро ба кор бармегардед. Ҳар як ташкилот ба ин мактуб ниёз надорад, аз ин рӯ, бо роҳбари идораи захираҳои инсонӣ санҷед. Шумо мехоҳед, ки санаеро, ки шумо ният мекунед, ба кор баред ва ҷадвали пешниҳодшударо муайян кунед.

    Идеал, шумо тафсилоти рухсатии худро бо роҳбари худ ва дастаи корӣ аллакай кор кардаед. Пас, баргаштан ба номаи кор дар ҳақиқат танҳо расмият аст. Бо вуҷуди ин, он метавонад қадами муҳиме барои пешгирӣ кардани ҳар гуна ихтилофот бошад. Бо модарони дигари корӣ дар ширкати худ тафтиш кунед, то онҳо бинанд, ки чӣ тавр онҳо ба охир расидани рухсатии модарона кор мекарданд.

    Бозгашти шумо ба мактаби меҳнат метавонад ҳамчун почтаи электронӣ ба роҳбари худ ва менеҷери захиравии инсонӣ бошад. Ё агар шумо дар шароити муташаккили расмӣ ҳастед, шумо чоп кардан ва имзои онро баррасӣ карда метавонед. Ба шумо лозим аст, ки ёддоштҳои табобатро талаб намоед, вале боз ҳам бо ташкилоти худ тафтиш намоед.

  • 02 Нақшаи боздиди модарон

    Агар шумо эҳсос кунед, ки дар куҷо сароғоз шудан ё шояд шумо каме хоби шумо маҳрум карда бошед, ба ҳуҷҷати ҳаётӣ муроҷиат кунед: нақшаи нақлии модаронатон. Дар ҳамаи бозгаштан ба шаклҳои кор, нақшаи бозгашти модарон нақши муҳим мебозад. Он дар санг аст, албатта нест, аммо он асосест, ки шумо дар он қарорҳо ва қадамҳои минбаъда бунёд мекунед.

    Нақшаи бозгашти модаронатон эҳтимолияти хос дорад, масалан, дарозии рухсатии модаронатон . Агар чизе аз нақша тағйир ёбад, ба монанди таваллуди пештара, ин вақти хубе барои навсозии кортҳои шумо, ҳатто агар он танҳо барои сабтҳои худ бошад.

    Нақшаи тарконидани модарон инчунин фаҳмиши байни шумо ва менеҷератон ҳангоми ба чизҳое, ки мисли санаи оғози рухсатии шумо меояд, оё шумо метавонед ҳангоми дар хона бо кӯдакатон тамос гирифтан, санаи бозгашт ва реҷаи шуморо тамос кунед. Баъзе миёнараҳои нави коргарон барои баргаштан ба кори якҷоя вақт ҷудо мекунанд, дигарон бошанд, зуд-зуд кӯмак мерасонанд ва ба таври замонавӣ бармегарданд.

  • 03 Масъалаи таркиши модарон

    Ҳуҷҷати дигареро, ки шумо бояд моҳҳои пешин ташкил намудаед, мактаби таваллудро дар бар мегирад. Дар баробари нақшаи шумо, ин корфармоед, ки нияти худро дар бораи рухсатӣ ба таври расмӣ огоҳ мекунад, ва шартномаро дар байни дугон ҳуҷҷатгузорӣ мекунад.

    Шумо инчунин метавонед хоҳед, ки ба мизоҷон аломати алоҳида нависед, ки онҳо ба нақша гирифтаед, ки дар рухсатӣ бошед ва онҳо дар вақти рафтан ба эҳтиёҷоти худ ниёз доранд. Ба суроғаи суроғаи почтаи электронии шахсии шумо ё рақами телефони мобилӣ барои ҳолатҳои фавқулодда - агар шумо фикр кунед, ки онҳо онҳоро намешиносанд. Ин мумкин аст, ки махсусан имконпазир бошад, агар шумо фикр кунед, ки шумо имконият надоред, ки баъд аз рухсатӣ баргаред. Шумо ҳамеша мехоҳед, ки шабакаи худро барои имкониятҳои ояндаи оянда бинед.

  • 04 Маълумот дар бораи нигоҳдорӣ ва иттилооти тиббӣ

    Шумо мехоҳед, ки якҷоя кардани тартиботи нигоҳубини хонагӣ ва маълумоти тиббӣ оиди фарзанди шумо тайёр бошед, то он вақте ки шумо дар бораи кӯдаки бемор дар вақти корӣ даъват карда бошед, истифода баред . Нусхаи ҳар як шакли тиббиро, ки маркази клиникӣ ё мактаб талаб мекунад, нигоҳ доред. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки онҳо ба шумо бо савол ё ҳолати фавқулодда даъват мекунанд. Ҳамчунин, масъулони мактаб метавонанд ҳуҷҷатҳои гумшудаи худро гум кунанд, ё ба шумо лозим аст, ки такрорӣ барои лагерҳо ё провайдерҳои баъд аз мактаб талаб карда шаванд.

    Масалан, шумо хоҳед, ки ном, рақами телефонӣ, суроғаи почтаи электронӣ ва суроғаҳои почтаи электронӣ барои провайдери шабоҳат, инчунин рақами телефонҳои телефонӣ дошта бошанд. Шумо хоҳед, ки ном, рақам ва нишонии педиатрии худро, инчунин ном ва суроғаи наздиктарин беморхона ба макони ғамхории кӯдаконатон мехоҳед.

  • 05 Нақшаи кории ҷуғрофӣ

    Пеш аз баргаштан ба кор, охир фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед мунтазам нақшаи ҷобаҷогузорӣ кунед. Ҳатто агар шумо ин масъаларо бо мудири худ напазируфтед, ҳеҷ гоҳ дер нашудааст, ки такрор кардани корҳо ва чӣ гуна гузарондани гузариш ба қадри имкон, барои шумо, кӯдакони худ ва корфармоатон имконпазир аст.

    Нақшаи якрӯза ё як ҳафта метавонад ба шумо тадриҷан ба кор баргардад . Ё шояд шумо мехоҳед, ки барномаи ояндаро пешакӣ истифода кунед. Сипас, шумо фақат ба шумо лозим аст, ки соатҳои кории худро ба хотири ҷойгир кардани ғамхории кӯдакон танҳо ба кӯчидан сарф кунед.

    Новобаста аз ниёзҳои шумо, аз он ки корфармоатон масъалаи мазкурро эҳтиёт кунед, натарсед. Шумо акнун танҳо барои худатон масъул ҳастед. Беҳтарин фарзанди фарзандатон, вобаста ба шумо, ки ба шумо кор кардани солимии ҳаёт - мувозинати ҳаёт ва вақти беҳтарине, ки ҳоло вуҷуд дорад, беҳтар нест.

  • Пайдо кардани омодагии шумо ба шумо сазовор аст

    Гарчанде, ки ҳамаи ин иттилоотро дар дасти ангуштони худ хеле зиёданд, беҳтар аст, ки аз ғамхорӣ бехатар бошад. Вақте, ки ҳамаи ин маълумотҳо ба шумо ирсол мешаванд, шумо метавонед барои оғози дарсҳои минбаъдаи ҳаёти худ ҳамчун модари корӣ омода шавед.