Аз ин таҷрибаҳо кӯшиш кунед, ки баъд аз таблиғи корӣ нав "оддӣ" кунед
Ангушт як савораи девона аз ибтидо аст. Роҳ ба сӯи "оддӣ" бозмегарданд. Хусусан, вақте ки шумо модарам кор мекунед ва аз рухсатии модарона бармегардед .
Озмоиш ва хато қисми меъёр аст. Шумо гимнастед, ки таҷрибаи зиёдеро барои пайдо кардани "оддии нав" иҷро кунед. Дар ин ҷо баъзе таҷрибаҳои асосӣе, ки шумо иҷро мекунед ва якчанд маслиҳат барои гузаштан ба озмоиш ҳастед.
Таҷрибаи бағоҷ
Пеш аз он ки модари шумо бағоҷи кории шумо, сумкаи ва шояд як болишти ҷарроҳӣ дошта бошед.
Норасоии нав метавонад ба шумори сумки худ илова карда шавад.
Эҳтимол шумо болишти пӯшед дошта бошед. Шумо бо чӣ гуна баста кардани кӯдак ва дар кадом рӯзҳо ба шумо лозим аст, ки чизҳои алоҳида бигиред. Баъзе рӯзҳо шумо аз хӯрокҳои бештар хоҳиш карда метавонед, вобаста ба он, ки чӣ қадар кӯдаки шумо ҳангоми кор дар он ҷо мехӯред. Ба шумо лозим аст, ки либосҳои иловагиро барои баромадан дар барф ё фишори об пӯшонад.
Агар шумо синамаконӣ ҳастед, шумо насоси сина (баъзеи онҳо дар шакли гулдухтарон мебинед). Шумо чӣ гуна захираҳоеро, ки шумо бояд эҳтиёт кунед, чӣ гуна нигоҳ доштани чизҳои покро ва чӣ гуна нигоҳ доштани шир сард кунед (шумо бояд баста шавад, ки субҳ бо яхбандӣ). Сипас, шир ва сабзиши шир дар шаб (ҳеҷ чиз бадтар аз фаҳмидани субҳи рӯзи шумо фаромӯш кард, ки фаровардани шир!)! Шумо ин системаро ба инобат мегиред.
Азбаски нигоҳубини рӯз арзон нест ва шумо мехоҳед, ки аз даст додани хӯроки кӯдаконатон, шумо метавонед ба хӯроки хӯрокхӯрӣ оғоз кунед.
Вақт вақти он расидааст, ки вақти кор карданро ба кор дароред ё дар вақти хӯрокхӯрӣ барои гирифтани чӯҷаҳои дӯзандагӣ сарф кунед. Ҳамчунин, агар шумо синамаконӣ ҳастед, шумо шояд аз сабаби пеш аз баромадан аз рухсатии таваллуд шуданатон гуруснанишинӣ карда бошед, пас шумо бояд сабзавоти солимро нигоҳ доред.
Шумо бо намудҳои гуногуни хӯрока озмоиш хоҳед кард, зеро кӯдак метавонад бо шумо чизи хӯрокро розӣ набошад.
Ғайр аз ин, ба хӯрдан ё хӯрок хӯрдан мумкин аст, ки энергия ва вақт сарф шавад.
Таҷрибаомӯзии рӯзи истироҳат / тест
Шумо дар сафарҳои рӯзмарра ба ҷадвали рӯзномаи худ илова мекунед. Ин чӣ гуна меравад? Баъзе рӯзҳо он бо осонӣ ба танг омада, ба провайдерҳои шабақаи худ муроҷиат мекунанд. Дигар рӯзҳои кӯдаконатон ба куҷо иловагӣ ва бӯйҳои иловагӣ ниёз доранд, ё ба шумо лозим аст, ки дар бораи фарзандатон нақл кунед ё гӯш кунед. Шумо инчунин бо муносибати муолиҷаи худ бино мекунед, бинобар ин, омиле, Дар ҳамаи боло шумо мефаҳмед, ки чӣ қадар вақт барои тарки мактаб ё ҷамъоварии он, ки шумо бояд ба рӯзе,
Таҷрибаи пешакии хусусӣ ва касбӣ
Шумо бо таҷрибаи ҳаёти шахсии худ бо шумо ҳамкорӣ хоҳед кард. Ҳамаи мо мехоҳем, ки дар бораи кӯдаконамон гап занем, вале на ҳама хоҳиш доранд, ки дар ҳақиқат гӯш кунанд. Шумо инчунин хоҳед шуд, ки барои нӯшидани нӯшокӣ пас аз кор, дертар кор кунед ва шояд сафар кунед. Чӣ гуна шумо ин гуна мушкилотро ҳал мекунед?
Шумо дар бораи он чизҳое, ки пештара ва кай бояд буданд, баҳо диҳед. Ҳаёти шумо бо каме масъулиятҳое, ки шумо доред, ба даст меоред, то ки чизҳои дар нуқтаи назари худро нигоҳ доштанро ёд гиред, чӣ арзиш ва афзалиятҳои худро нависед.
Ин онҳоро дар пеши ва марказ нигоҳ медорад.
Таҷрибаомӯзии беҳтарин
Бидонед, ки бисёре аз таҷрибаҳое, ки шумо хоҳед донист, ки чӣ гуна ба хонаатон ва ҳатто автомашинаи шумо ташриф меоваред, душвор аст! Ман мехоҳам, ки шумо бидонед, ки шумо метавонед ягон амале, ки дар он меояд, иҷро кунед. Шумо дар бораи миқдори модари модар ва энергияи модар ҳастед.
Баъзе аз озмоишҳо ногузир мемонанд ва дигарон ба муваффақияти аҷоиб оварда мерасонанд. Баъзеҳо метавонистанд, ки таҳқиқоти шуморо ба худ оранд, аммо шумо намехоҳед. Пеш аз оғози озмоиш аз даст надодан ба ғамхорӣ кашед. Ин ҳаёт ё марг нест, ин озмоиш аст. Ба он даст!