Саволҳо барои мусоҳиба бо ҷавонон дар бораи кор бо ҳамкорон
Ҳамеша бодиққат тавсифи корро бо мақсади фаҳмидани он, ки ҳар як корфармо муайян мекунад, вақте ки онҳо коршикании кориро истифода мебаранд. Дар аксари мавридҳо, корфармое, ки перспектива аст, ҷустуҷӯи одамонеро, ки метавонанд дар нақшҳои гуногун ба кор ҷалб намоянд ва дар назар гиранд.
Бо вуҷуди ин, барои мавқеи дохилӣ (ки эҳтимоли зиёд аст, агар шумо ҷавонед, бо каме таҷрибаи хурд ё таҷриба) ҳастед, ин маънои онро дорад, ки корфармо мехоҳад, ки якҷоя бо дигарон дар муҳити касбӣ бошад. Ҳангоми пур кардани савол, боварӣ ҳосил кунед, ки намунаи мушаххасе, ки қобилияти кории шумо нишон медиҳад.
Ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед
Ин дараҷа барои малакаҳои нав муҳим аст, то тавонанд дар бораи малакаи кории онҳо дар тарзи хеле дақиқ сухан гӯянд. Ин аст, ки сабаби асосии пешрафти шумо шояд эҳтимолияти сабти касбии қобилияти касбӣ надошта бошед. Аз ин рӯ, мудири кироя ба шумо қобилияти қобилияти имконпазирро мефиристад ва шумо аз тарафи академия, берун аз синф ва таҷрибаи кории худ баҳогузорӣ мекунед. Дар мусоҳиба, онҳо танҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳисси чизеро, ки шумо дар вазъияти гурӯҳӣ мебинед, мегиред.
Саволҳои корӣ
Саволҳо дар бораи коршоямии умумӣ метавонанд умумӣ бошанд, масалан: «Ба ман нақл кунед, ки дар бораи лоиҳаи гурӯҳе, ки шумо кор мекардед». Ё, "Дар бораи таҷрибаи гурӯҳӣ нақл кунед, ки шумо мукофот ёфтед ва чаро". Шумо ҳамчунин метавонед аз саволҳои динамикӣ (масалан, маъмул), масалан, вақте ки шумо бо як гурӯҳи мушаххас кор мекунед.
Ҳамаи ин саволҳои кории даста ба шумо имконият медиҳанд, ки чӣ тавр шумо бо дигарон ҳамкорӣ кунед. Шумо метавонед ин саволҳоро муҳофизат кунед ва ба коре, ки ба шумо пешкаш мешавад, каме вақт сарф кунед.
Саволҳои дуруст дар бораи коршарикӣ
Барои ягон нишон додани корманди потенсиалӣ, ки шумо як плеери даста ҳастед, ба ҳар яке аз се ҷавобҳои зер дохил шавед.
- Ман таҷрибаҳои зиёде доштам, ки бо дастаи ман ҳамчун як барномаи варзишии мактаби миёна кор кунам. Ҳамчун аъзои дастаи варзишии ман, ман мефаҳмам, ки кадом як қисми як чизи бузургтар аз худамон аст. Варзиш варзишӣ ба ман омӯхт, ки чӣ тавр бо гурӯҳе, ки ҳадафи муштаракро ба анҷом расонад.
- Ҳамчун сардори гурӯҳи дастаи ман, ман малакаҳои гуногуни дастаи дастаро ба даст овардам. Ман мефаҳмам, ки чӣ қадар муҳим аст, ки ҳар як аъзои ин гурӯҳ эҳсос кунад, ки ба онҳо муҳимтар аст, ба онҳо дохил карда шуда, ба онҳо беҳтарине, ки онҳо метавонанд бошанд.
- Дар тӯли тобистон ман танҳо дар шаҳри Детройт дар шаҳри Детройт кор мекардам ва дар шаш мо, ки ба омӯхтани вазъияти душвор муроҷиат мекардем, кор мекардем. Мо тасмим гирифтем, ки тадқиқотро тақсим кунем ва ду ҳафта як маротиба вохӯрем ва сипас натиҷаҳои тадқиқоти моро ҷамъ кунед. Ман мефаҳмам, ки ман ҳеҷ гоҳ корро аз худам нагирифтаам, вале якҷоя кор карда, мо коре кардем. Ман таҷрибаи таҷрибаи муштаракро тақозо карда будам, ки ҳар кадоме аз мо маҳорату малакаи беҳтаринро истифода бурда, натиҷаҳои якҷониба истеҳсол карда тавонад.
Саволҳо барои мусоҳибаҳои синнусоли бештари ҷавонон
Бознигарии саволҳои мусоҳибаи машваратӣ ва ҷавобҳои наврасон барои боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба мусоҳиба гӯш медиҳед.