Аз нав либоспӯш кунед

Рӯзи 24-уми рӯзи 30-юм ба орзуи худ

Акнун, ки шумо рӯйхати беҳтарин дар рӯйхати корҳоро ёфтед ва хулосаи худро ба ҳар як рӯйхат пешниҳод кунед, вақти он аст, ки дар бораи марҳилаи ояндаи раванди ҷустуҷӯӣ кор кунед: мусоҳиба.

Барои корфармое, ки ба корфармоӣ таъсир мерасонад, ба шумо зарур аст, ки барои мусоҳибаи меҳнати худ либос пӯшед. Имрӯз, шумо маслиҳатҳои зеринро барои интихоби пурраи мусоҳиба ба шумо истифода мебаред.

Маслиҳатҳо оид ба нигоҳубини меҳнатӣ

Рангҳои ростро интихоб кунед: Рангҳои рост метавонанд ба эътимод, касб ва қобилияти шумо ба муҳити ташкилот мувофиқат кунанд.

Мақсади ин кор барои корфармо набояд фаромӯш кардани либосатон бошад, балки ба ҷои он ки малакаҳо ва қобилиятҳои худро дар ёд доред.

Рангҳои бетарафи устувор ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намекунанд, на аз либосатон. Навъи зард, хокистар, сиёҳ, қаҳваранг ва сиёҳ одатан рангҳои беҳтарин барои мусоҳиба мебошанд. Як попи хурдтарини ранг мувофиқ аст, масалан, як косаи сафед дар зери тасмими торикӣ, ё ранги сурх. Бо вуҷуди ин, ҷузъҳои дурахшоншудаи рангӣ ба як пораи хурди маҳдуд.

Қитъаҳои интихобшударо интихоб кунед: Барои намоиш додани диққати корманд ба шумо, либосҳои шумо, шумо бояд рангҳои устуворро аз рӯи намуна интихоб кунед. Намудҳои хурд, ба монанди пӯсти лоғар ё ҷомаи печида, хубанд. Бо вуҷуди ин, шумо хоҳед, ки намунаи интихобшударо интихоб кунед, ки он аз тамоми ҳуҷраи сахт иборат аст.

Натиҷаи онро оддӣ нигоҳ доред : Аломати оддӣ - як blouse ва ороишот, қолин ва дандон, либоси либос ё хакис ва як пораи тугмаи поёнӣ. Диққати зиёдро илова накунед.

Шояд шумо аз як шароб ё як порае аз заргарӣ пӯшед, вале аз оне, ки ин корро ба корфармо халал расонида метавонад. Шумо инчунин мехоҳед, ки ороиш ва парфони худро оддӣ ва маҳдуд созед (бе ягон бӯйҳои бодиққат!).

Донистани фарҳанги Office: Новобаста аз ҳамаи ин маслиҳатҳо, шумо бояд ҳамеша либосеро интихоб кунед, ки бо фарҳанги ширкат мувофиқат мекунад .

Дар бештари идораи консервативӣ шумо бояд ба коса ва либос дар рангҳои сахт, бетарафона пайваст шавед.

Бо вуҷуди ин, дар як идораи ғайримустақим (ба монанди ибтидо), шумо метавонед ранги яктарафа ё қоғаз ва як ҷомаи пахшшударо ба ҷои қуттиро сар кунед.

Пеш аз мусоҳиба, таҳқиқоти муҳити кории ширкат барои андешидани намуди либосатон бояд пӯшед. Бо вуҷуди ин, агар шумо дар бораи он чизе, ки шумо бояд дар он доред, шубҳа дошта бошед, либосро дар ҷои муҳофизатӣ нигоҳ доред.

Боварӣ ҳосил кунед : Боварӣ ҳосил намоед, ки пеш аз мусоҳиба шумо мусоҳиба кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал як ҳафта пеш аз вақт, пас шумо вақти мувофиқро барои мувофиқат кардан доред. Пеш аз он, ки шабона либосатро ба даст оред ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз пок аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳар гуна панели охиринро дар бораи либосатон худдорӣ кунед.

Дар ин ҷо маслиҳатҳои бештар дар бораи чӣ гуна ба мусоҳиба мепардозед, аз он ҷумла дар бораи мусоҳиба барои занону мардон , либосҳои ороишӣ ва дигар фикру мулоҳизаҳои корӣ .