Дар бораи маълумотҳои касбӣ омӯзед

Шумо охирин бор дар мактуби корӣ қайд кардед, ки аризадиҳанда бояд дар якҷоягӣ бо реферат ё дар доираи аризаи корӣ маълумот пешниҳод кунад. Ё шояд шумо барои рӯйхати маълумотҳо пас аз мусоҳиба бо ширкати шумо дархост карда шуд. Кадом дақиқаҳо ишора мекунанд? Шумо бояд барои истифодаи ин маълумотҳо киро истифода баред?

Маълумоти касбї чист?

Тавсифи касбӣ тавсияест, ки аз шахсе, ки барои тахассуси шумо ба кор даровардан мумкин аст.

Маълумоти касбӣ барои мутахассиси таҷриба одатан коргари собиқ, ҳамшираи шафқат, мизоҷ, фурӯшанда, мудир ё ягон касест, ки ба шумо тавсия медиҳанд, ки ба кори шумо тавсия диҳанд.

Ба хатмкунандагони колечи охирин низ метавонанд профессорҳо, тренерҳо ва кормандони коллеҷро, ки машваратчиён барои фаъолияти шумо буданд, банданд. Калиди асосӣ - нишонаҳое мебошад, ки шуморо дар иқтидори истеҳсолӣ, ки дар он шумо малакаҳо ва кортҳои худро барои кор кардан нишон медодед, назорат мекардед.

Инҳо аз нишонаҳои шахсӣ ё аломатӣ фарқ мекунанд, ки ин маълумотҳои шахсии бештар мебошанд. Тафсилоти касбӣ асосан ба коргарони корпоративӣ ва сифатҳои кории вобаста ба хислатҳои шахсӣ ва хусусияти онҳо вобаста аст. Тафсилоти шахсӣ баъзан метавонад муфид бошад, аммо ба васвасаи пешниҳоди раводиди шахсӣ ҳамчун ивазкунандаи рӯйхати ишғолгарон ё мусоҳиба махсусан маълумотномаи касбӣ талаб карда намешавад.

Маълумоти муфассал пайдо кунед

Вақте ки шумо интихоби шахсонро ҳамчун як нишонаҳоятон амал мекунед, тахассусиро барои кори шумо ҳадаф қарор диҳед .

Аз худ бипурсед, ки барои малака ва хусусият дар заминаатон, ки барои муваффақият дар ин кор муваффақ шуданаш мумкин аст, пурсед. Тафсири изофии шумо метавонад вобаста ба талаботҳои гуногуни мавқеъҳое, ки шумо дархост мекунед, фарқ карда метавонад.

Достони беҳтарин қобилияти дар бораи чизҳои хеле махсус дар бораи дороиҳои шумо гап мезанад ва изҳороти ӯро бо мисолҳои кориатон такрор мекунад.

Шахсе, ки танҳо метавонад ба қобилиятҳои шумо таъсири манфӣ расонад, шояд камтар эътимод дошта бошад. Пас, шумо мехоҳед, ки дар бораи одамоне, ки кори худро хуб медонанд, дар муқоиса бо шахсе,

Пеш аз он, ки нақши муваффақонаи худро дар бораи он фикр кунед ва шахсонро дида бароед, ки чӣ тавр шумо ба ин дастовардҳо ноил гаштед. Масалан, шояд шумо бо мушовири академии худ муносибати наздик доштед, аммо вақте ки шумо чор курсро гирифтаед, шумо танҳо дараҷаҳои C ва B гирифтаед. Дар ин ҳолат, шумо намехоҳед, ки ӯро ҳамчун маълумотномаи касбӣ интихоб кунед. Ба ҷои ин, шумо мехоҳед, ки бо нишонаҳои дигаре, Эҳтимол, профессор дигареро, ки шумо ду АИ мегирифтед, то даме, ки ӯ хубтар медонад ва кӯмак мекунад.

Боварӣ ҳосил намоед, ки шахсоне, ки шумо интихоб мекунед, релефи пешниҳоди мусбӣ барои шумо мебошад. Қисми зиёди номзадҳо хато мекунанд, ки шахсе, ки як шахсро ба даст овардани қобилияти пуршараф таъмин мекунад, вақте ки онҳо танҳо барои арзёбии мусбии арзёбии мусбӣ омодаанд.

Он чиро ки онҳо мегӯянд, мегӯед

Беҳтарин роҳи ба даст овардани нуқтаи назар дар бораи он, ки чӣ гуна як маълумотномаҳоро эҳтимолияти воқеӣ нишон диҳед, аз онҳо пурсед, ки онҳо барои такмилдиҳии файли худ.

Барои таклифоти шумо дар бораи LinkedIn навиштани тавсияро нависед ва сипас аз онҳо хоҳиш кунед, ки илоҷро баргардонад .

Вақте ки хоҳиш кунед, ки шахси алоҳида ҳамчун як ҳуҷҷат амал мекунад, пурсед: "Оё шумо ба шумо тавсия медиҳед, ки барои кори таҳлилии молиявӣ маро тавсия диҳед? Ман кӯшиш мекунам, ки барои номзадии худ қудрати қавӣ дошта бошам". Дархости шумо дар шакли хаттӣ одатан беҳтарин роҳи муносиб аст, то шахси инфиродӣ метавонад осонтар гардад.

Агар шумо дар бораи варақаи бад ба ташвиш андохта бошед, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои идора кардани онҳо ҳастанд . Шумо метавонед аз корфармо бо як мусоҳиба аз алоқаи гуногуни касбӣ истинодҳои манфӣ дошта бошед.

Чӣ тавр пешниҳод кардани маълумотномаҳо ба корфармоён

Вақте, ки шумо барои кор ба кор муроҷиат мекунед, шумо метавонед ба рӯйхати маълумотҳои касбӣ пас аз мусоҳибаи корӣ ё дар баъзе мавридҳое, ки ҳангоми кор ба кор муроҷиат мекунед, пурсед.

Дар ин ҷо чӣ кор кардан лозим аст:

Боварӣ ҳосил кунед, ки касе ба шумо раҳнамоӣ медиҳад . Нашрияи кӯтоҳ ё почтаи электронӣ ҳамаи он мегирад, ва одамон мехоҳанд, ки ҳангоми кӯшишҳои онҳо қадр кунанд.