Хариди фурӯшанда бояд дар бораи он ки чӣ қадар фурӯшҳояш то имрӯз анҷом додаанд, чӣ қадаре, ки ӯ аз фурӯшаш дар айни замон дар раванди худ дастгирӣ кунад, ва чӣ қадар зиёдтар аз он, ки ӯ аз сехи сохтмон талаб кунад.
Банақшагирии мунтазам бо мукофоти иловагӣ меояд - ин ба ҷараёни мунтазами фурӯш, ба ҷои даври идона ва гуруснагӣ, ки бо идоракунии қубурҳои қашшоқ ҳамроҳӣ мекунад, оварда мерасонад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба қароре қабул кардаед
Хати интиқоли сӯзишвории шумо бо аввалин алоқаи худ бо пешвои нав оғоз меёбад. Пас аз сӯҳбат кушодед ва манфиати пешбариро ба даст овардед, вале пеш аз оғози таъинот таъйин кунед, тасдиқ кунед, ки шумо бо касе, ки қудрати харидории шумо дорад, гап мезанед. Ин метавонад маъмулан маъмул бошад, аммо шумораи аҷибони савдогарон ба миқдори зиёди вақт ва қувваи барқ сарфаҳм мераванд, ки танҳо бо одамони нодуруст гап зананд.
Баъд аз он ки шумо муайян кардед, ки шумо дар бораи телефони мобилиед дар телефон ҳастед, барои муайян кардани андозаи фурўши ояндаи саволҳо саволҳои мушаххасро пурсед. Дар ҳақиқат, шумо мефаҳмед, ки (1) чӣ қадар пулро интизор аст, ки харҷ кунад ва (2) то чӣ андоза онҳоро қабул кунад ва фурӯшад.
Дар амал, шумо қариб дар ҳақиқат омада наметавонед ва ин саволҳои ҳассосро дар аввали муносибатҳои пешакӣ талаб кунед, бинобар ин, ба шумо лозим меояд, ки дар атрофи кунҷҳо фикр кунед. Шумо аксар вақт ҳисси буҷаи худро ба даст меоред, ки дар бораи чизҳое, ки дар гузашта гузашта буданд, пурсед ва шумо метавонед ҳисси воқеии вақти худро тавассути фаҳмидани сатҳи умеди ояндаро пайдо кунед.
Бо пайравӣ
Пас аз он, ки шумо алоқаи аввалро ба даст овардед, пайравӣ ба омилҳои асосии суръат бахшидан ба фурӯш дар як хулосаи хайр аст. Бо таъиноти худ бо эҳтимолияти пеш аз мӯҳлат пешпардохт кунед ва фавран ба ҳар дархостҳои иттилоот ҷавоб диҳед. Ва фаромӯш накунед, ки рӯзро пеш аз таъини муроҷиат кардан бо почтаи рекламавии фаврӣ даъват кунед. Бале, ин имконият медиҳад, ки имконият пайдо кунед, ки шумо ба шумо бекор шавед, аммо он беҳтар аз нишон додан ва фурӯхтани як соат ба фурӯшанда нест. Ва ҳангоме, ки таъинот хотима меёбад, пайравӣ бояд идома ёбад.
Озмоишҳо ва демонҳо
Ҳангоми дурнамо барои ақли худ сусттар аст, сабзӣ ё дуюмро зада метавонед. Озмоиш ва озмоишҳои озмоишӣ барои ин мақсад мувофиқанд, зеро як бор умедворем, ки воқеан истифодаи маҳсулот ё хидмати шумо ба онҳо имкон медиҳад, ки бо он пайваст шаванд ва хариди онро харид кунанд. Freemiums - ҳадди аққалҳои тӯҳфаҳо ба як дурнамо - метавонанд фурӯшандаро аз рагҳои бетараф истифода баранд.
Дурнамои худро мушоҳида кунед
Ниҳоят, пайгирӣ кунед, ки чӣ қадар пешгӯиҳоеро, ки шумо дар ҳар марҳилаи раванди шумо доранд, мушоҳида мекунед. Агар шумо фурӯши маҳсулоте дошта бошед, ки ба наздикӣ баста, вале напурсед, напурсед, ба шумо лозим аст, ки занг аз зангзанӣ пурсед. Агар шумо дар ҳолати муқобил қарор доред, зангҳои хунукро кам кунед ва диққати худро ба тадқиқот ва тавсияҳо пешниҳод кунед.
Фаромӯш накунед, ки хароҷоти пешбинишудаи буҷа барои ҳар як дурнамо, инчунин, зеро фурӯшандаи ҳақиқии калон метавонад ба ду ё се хурд бошад.
Нигоҳ доштани чашмҳо дар метри мукааб инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳар гуна заифҳоро дар стратегияҳои фурӯшатон фаромӯш накунед. Масалан, агар шумо ҷарима таъин кунед, вале танҳо якчанди онҳо ба фурӯшандаи воқеӣ табдил меёбанд, вақти он расидааст, ки малакаҳои пӯшидани худро тоза кунед . Пеш аз он ки ба рақами ниҳоии худ таъсир расонанд, мушкилотро бо нармафзор ва ҳалли мушкилот пешгирӣ кунед - аз шумо дар бораи ин муҳокимаҳои заиф бо менеҷери дастгоҳи шумо нигоҳ доред!