Шарҳ
Вақте ки савол дода шуд, POW аз ҷониби Конвенсияи Женева ва КоК талаб карда мешавад ва аз тарафи UCMJ иҷозат дода мешавад, ки ном, рутба, рақами хидматӣ ва санаи таваллудро диҳад.
Дар доираи Конвенсияи Женева, душман ҳақ дорад, ки кӯшиш кунад, ки қувваи барқро барои ҳар гуна маълумоти иловагӣ таъмин кунад. Бо вуҷуди ин, интизор меравад, ки то интиҳои сол танҳо як ном, рутба, рақами хидмат ва санаи таваллудро боқӣ монад. Дар бисёр ҳолатҳои лагерҳои лагере вуҷуд доранд, ки дар он баъзе намудҳои сӯҳбат бо душман иҷозат дода шудааст. Масалан, дар якҷоягӣ бо COC, UCMJ ё Конвенсияи Женева, ки ба Кортҳои Конвенсия оид ба Женева Конвенсияро пур кардан мумкин нест, барои навиштани мактубҳо ва бо интиқолдиҳандагон дар масъалаҳои марбут ба идораи маъмурӣ ва саломатӣ ва беҳбудӣ
Насби калонтарини POW талаб карда мешавад, ки дар бораи идоракунии маъмурикунии маъмурӣ, саломатӣ, беҳбудӣ ва шикоятҳо муошират кунанд. Бо вуҷуди ин, Павелҳо бояд ҳамеша дар хотир дошта бошанд, ки душман аксар вақт ба манбаъҳои арзонтарини иттилоот ва таблиғоте, ки онҳо метавонанд барои талошҳои минбаъдаи ҷанги худ истифода баранд, диданд.
Бинобар ин, ҳар як POW бояд ҳангоми интишори "корти дастӣ", ҳангоми вуруд ба муошират бо ваколатдор ва ҳангоми навиштани мактубҳо эҳтиёткор бошад. A POW бояд муқобилият, пешгирӣ ва аз даст надиҳад, ҳатто вақте ки ҷисман ва ҷисмонӣ маҷбурӣ, ҳамаи кӯшишҳои душманро барои таъмини баён ё амале, ки минбаъд метавонанд боиси душман бошанд.
Намунаҳои ибораҳо ё амалиётҳои ПОО бояд ба муқобили эътиқоди шифоҳӣ ё нависанда; сабтҳои таблиғотӣ ва ройгон ба пахши дигар воситаҳои ахбори омма барои риояи талаботи номатлуби маъмурӣ; даъвати бозгашти ИМА ё зиндонӣ; машғул шудан ба худтанзимкунӣ; ки аз номи душман ё хатари ба Иёлоти Муттаҳида, ассотсиатсияҳо, Қувваҳои мусаллаҳ ва дигар заҳматҳо зарар расонидан ва ё хаттҳои шифоҳӣ ё хаттӣ расонанд. Сипарварон барои ҷавобҳои табиии шахсӣ, саволномаҳо ё таърихи шахсӣ барои эҷоди баёноти нодуруст, ба монанди онҳое, ки дар боло номбар шудаанд, ҷавоб доданд.
ТИК бояд эътироф кунад, ки душман метавонад ҳар гуна эътироз ё изҳоротро ҳамчун як айбдоркунандаи беэътин истифода кунад, ки асирӣ ҷинояткорони ҷанговар нест, балки на танҳо ТАС. Гузашта аз ин, баъзе кишварҳо ба Конвенсияҳои Женева (ҷавоби) (ки дар онҳо) изҳор мекунанд, ки дар он изҳороте, ки ҷинояти ҷангии ҷанги шаҳрвандӣ маҳрум кардани шахси маҳкумшудаи вазъи фавқулодда мебошад. Ин кишварҳо метавонанд изҳор дошта бошанд, ки НТҶ аз ҳимояи талабот (g) хориҷ карда шуда, то он даме, ки шахс ба маҳбаси зиндон хизмат мекунад, ҳуқуқи бозгашти он боздошта мешавад.
Агар POW дарёфт кунад, ки дар маҷмӯи вазнин, ӯ бе ризоият ва ё беэътиноӣ иттилооти беиҷозатро ошкор месозад, аъзоёни Хизмат бояд кӯшиш кунанд, ки бо хати навтарини муҳофизии рӯҳӣ раҳо ёбам.
Таҷриба нишон медиҳад, ки ҳарчанд ҷаласаҳои душвори душвор метавонанд сахт ва бераҳм бошанд, аксар вақт муқобилият кардан мумкин аст, агар хоҳиши муқобилат кардан вуҷуд дошта бошад.
Беҳтарин роҳи осон кардани боварӣ ба Иёлоти Муттаҳида, ҳамкорон ва худи худи он аст, ки душман бо маълумоти каме имконпазир бошад.
Кадом кадрҳои низомӣ бояд бидонанд
Махсусан, аъзоёни хидматрасон бояд:
- Бо ҷанбаҳои гуногуни раванди пурсиш, марҳилаҳои он, тартибу усулҳо ва усулҳои пурсиш, ноил шудан ба ҳадафҳо, қобилиятҳо ва заъфҳо.
- Фаҳмидани он, ки Конвенсияи Женева ва КҲК барои ошкор намудани ном, рутба, рақами хидмат ва санаи таваллуд дар вақти пурсиш талаб мекунанд. Фаҳмидани он, ки ПВЭ бояд аз саволҳои дигар канорагирӣ кунад. A POW тавсия дода мешавад, ки бо истифода аз усулҳои муқовимат ба монанди истифодаи қобилияти пешниҳоди иттилооти изофӣ аз сабаби фармоишҳои қаблӣ, хотираи камбизоатӣ, ношаффоф ё норасоии фаҳмотро шарҳ дода тавонад. ТАК метавонад ҳеҷ гоҳ ихтиёран ба маълумоти сарчашмаи маълумоти иловагӣ дода шавад, вале бояд ба ин кор муқобилат кунад, ҳатто агар он дараҷаи вазнини равонӣ ва ҷисмонӣ бошад.
- Фаҳмидани он ки кӯтоҳ будани марг; Шояд гумон аст, ки POW метавонад ба саволдиҳандаи душмани душман халал расонад, бо ҳамаи усулҳои равонии физикӣ ва ҷисмонии маҷбурӣ, аз гирифтани баъзе намудҳои мутобиқат аз ҷониби КМҶ бо талаботи ҳадди аксар. Бо вуҷуди ин, фаҳмед, ки агар пурсишчӣ узви Хизматрасонӣ гузашт, дараҷаи ҳадди ниҳоии устувор, POW бояд ҳарчи зудтар барқарор карда шавад ва кӯшиш ба харҷ диҳед, ки ҳар як кӯшиши муваффақи сареъро ба таври ҷиддӣ муқоиса намояд. Фаҳмидани он, ки ҷавоби маҷбурӣ дар як нуқтаи мутобиқат идома дорад. ТБ бояд дар ҷавоби минбаъдаи пурсиш ҷавоб гӯяд.
- Фаҳмидани он, ки КК раисро бо интиқолдиҳанда дар бораи саломатӣ ё масъалаҳои иҷтимоию маишӣ ва ҳангоми ҳалли масъалаҳои марбут ба маъмурияти маъмурӣ ба роҳ мемонад. Гуфтугӯҳо дар бораи ин VI. ки ба маълумоти ғайриқонунӣ дода нашаванд.
- Боварӣ ҳосил намоед, ки POW метавонад иттилооти маҳдудеро дар бораи вазъи оилавӣ ва суроға дар анҷом додани корти кашфшудаи Женева конвенсия диҳад.
- Бидонед, ки POW метавонад мукотибаи шахсиро нависад.
- Фаромӯш накунед, ки бақайдгиранда ҳам ба иттилоот дар бораи корти дастгирикунанда ва мундариҷаи мукотибаи шахсӣ дастрас аст.
- Бо сабабҳои саркашӣ ва усулҳои кӯшиш барои ҷалби нерӯи барқ дар фаъолияти фаъолона дар дохили дохиливу берунӣ шинос шавед. Фаҳмидани он, ки POW бояд ҳар як воситаеро барои пешгирӣ кардани иштирок дар чунин чорабиниҳо истифода барад ва набояд изҳороти хаттиро ба Иёлоти Муттаҳида ё ҳамоҳангсозӣ хавф дихад, ё ба осебпазирии ҳамкорон зарар расонад.
- Бо сабабҳои сарпарастӣ ва усулҳои кӯшиш ба хароб кардани сижсатҳои сиёсии сиёсӣ шинос шавед. Бо усулҳои муқовимат ба чунин ғояҳо шинос шавед.
- Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳатто аз номи ном, рутба, рақами хизматии, санаи таваллуд ва даъвои функсияҳо, кӯшиш кунед, ки кӯшиши баҳсу мунозира кардани иттилооти муфидро бо истифодаи рисолаҳои иловагӣ ва статагтҳо.
- Боварӣ ба боварӣ ва инкишоф додани қобилияти истифодаи дурусти рискҳо ва таҳаввулоте, ки барои пешгирӣ кардани пурсишҳои муваффақ равона шудааст.
Муқаррароти махсус барои ҳайати кормандони тиббӣ ва мақолаҳо (моддаҳои V ва VI).
Ин моддаҳо ва тавсифоти он низ ба кормандони тиб ва чаплелҳо ("кормандони калони") дахл доранд. Онҳо бояд бо саркашӣ вобаста ба вазифаҳои касбии худ, бо маҳдудиятҳои дар моддаҳои 1, V ва VI баррасӣшуда алоқа кунанд.