Моддаи 3
Агар ман дастгир шуда будам, ман бо тамоми воситаҳо муқобилат мекардам. Ман тамоми кӯшишҳоро барои наҷот додан ва кӯмак кардан ба дигарон барои наҷот хоҳам дод. Ман ҳеҷ шармандагӣ ё нияти махсусро аз душман қабул намекунам.
Шарҳ
Мушкилоти марбут ба даст кашидан аз вазифаи узви Қувваҳои Мусаллаҳ барои идома додан ба истисмори душманон бо тамоми воситаҳо вуҷуд надорад. Баръакс, Конвенсияҳои Женева , душманоне, ки нерӯҳои амрикоӣ аз соли 1949 ба инҷо машғуланд, аз онҷо боқӣ мемонанд.
ТАКТ бояд барои ин далел омода шавад.
Душман аз якчанд усулҳо истифода бурд, то ки истифодаи қувваи барқро барои мақсадҳои тарғиботӣ ё ба даст овардани иттилооти низомӣ дар рад кардани конвенсияҳои Женева истифода барад. КМ роҷеъ ба саъю кӯшишҳои истисноӣ талаб мекунад. Дар гузашта, душманони Иёлоти Муттаҳида аз таҳдидҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, бадрафтории умумӣ, шиканҷа, беэҳтиромии тиббӣ ва қаллобиҳои сиёсӣ дар мубориза бо қувваи барқ истифода кардаанд.
Душман кӯшиш кард, ки ба қобилиятҳои махсус ё имтиёзҳое, ки ба дигар интиқоли POW ба даст оварда нашудаанд, барои баёнот ё иттилооте, ки аз ҷониби душман ё хоҳиши аз ҷониби қобилияти ба даст овардани кӯшиши гуреза шуданро ба даст оранд, кӯшиш кунанд.
Паёмҳо набояд аз имтиёзҳои махсус талаб карда нашаванд ва аз ҳисоби ҳамбастагии шахсии худ ниятҳои нек дошта бошанд.
Конвенсияҳои Женева эътироф мекунанд, ки қоидаҳои мамлакати ГКО ӯҳдадоранд, ки аз гуреза бароянд ва қобилияти интиқоли нерӯи барқ метавонад кӯшиш кунад. Дар доираи роҳнамо ва назорат аз болои шахси олии ҳарбӣ ва Ташкилоти Оғо, қувваҳои Пекин бояд ҳар вақт ҳарчи зудтар имконият пайдо кунанд, ки имконият пайдо кунанд.
Дар ҳабси коммунистӣ, некӯаҳволии POWs, ки дар қафо мондаанд, бояд баррасӣ карда шаванд. A POW бояд "фиребгарӣ фикр кунад," бояд кӯшиш кунад, ки агар ин корро карда тавонад, ва бояд ба дигарон кӯмак кунад, ки гурезанд.
Конвенсияҳои Женева иҷозати интиқоли нерӯи барқро танзим мекунад, танҳо ба андозае, ки аз ҷониби мамлакатҳои ТУТ ваколатдор шудааст ва барои қатъ кардани шиканҷа маҷбур кардани қобилияти шикоят карданро манъ мекунад.
Қарордодҳои шаръӣ ваъда додаанд, ки ҚИТ барои иҷрои вазифаҳои дар боло зикргардида, ба монанди яроқи оташфишон ва ё аз даст надодани он, бо назардошти имтиёзҳои махсус, аз он ҷумла озод кардани асир ё маҳдуд кардани маҳдудият, дода мешавад. Иёлоти Муттаҳида ягон аъзои Ҳаракати Ҳаракати озодихоҳиро имзо намекунад ё ба ягон шартномаи ҳабсхона дохил карда наметавонад.
Кадом кадрҳои низомӣ бояд бидонанд
Махсусан, аъзоёни хидматрасон бояд:
- Боварӣ ҳосил кунед, ки асирӣ - вазъиятест, ки аз ҷониби мудири кафедра, ки метавонад ба сифати манбаи иттилооти низомӣ, мақсадҳои сиёсӣ ва мавзӯи эҳтимолии марбут ба сиёсат истифода шавад, метавонад кӯшиш кунад.
- Ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои ҳам ТИК ва сарпараст дар доираи Конвенсияи Женева ва эътирофи аҳамияти афзоиши муқовимати аҳолӣ бояд аз ҷониби муқаррароти Конвенсияи Женева риоя шавад. Боварӣ ҳосил намоед, ки муқовимати ККК талаботро ба кӯшишҳои сареъи сарнагунаш равона мекунад, зеро чунин талошҳо Женева Конвенсияро вайрон мекунанд.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки муқовимати берун аз он, ки субъектҳои дар боло зикршуда қобилияти ҷазоро барои қаллобӣ барои вайрон кардани тартибот ва вайронкунии ҷазои интизомӣ баҳо медиҳанд. Амалҳои алоҳида аз ҷониби ГОС метавонад ҳамчун қоидаҳои ҷиноӣ алайҳи қувваи дастгиршуда ҷазо дода шавад.
- Бидонед, ва барои он, ки баъзе кишварҳо ба моддаи 85-и Конвенсияи Женева-1949 (III) нисбат ба муомилаи маҳбусони Ҷанги Восеъ шикоят мекунанд. Моддаи 85 ҳифзи муҳити атроф дар асоси далелҳое, Фаҳмидани он, ки маҳбусоне, ки аз моддаҳои 85 тасдиқ карда шудаанд, аксар вақт таҳдид мекунанд, ки истифодаи маҳдудиятҳоро барои истифодаи ҳамаи аъзоёни қувваҳои мусаллаҳи қувваҳои мусаллаҳ ҳамчун "ҷинояткорони ҷанг" таҳдид мекунанд. Дар натиҷа, Павелҳо метавонанд худро ҳамчун "ҷинояткорони ҷанг" айбдор кунанд, зеро онҳое, ки пеш аз кашфи онҳо ҷанг кардаанд, ҷанг кардаанд. Ҳукумати ИМА ва аксари кишварҳои дигар эътиқоди ин далелро эътироф намекунанд.
- Фаҳмидани он, ки фиреби муваффақият аз ҷониби ТУК барои саркашӣ кардан ба қувваҳо, ки метавонад муқобилият нишон диҳад, ба Иёлоти Муттаҳида иттилооти арзишманд дар бораи душман ва дигар қувваҳои қудратиро дар асирӣ медиҳад ва ба ҳамаи аъзоёни Қувваҳои Мусалла намунаи хубе медиҳад.
- Фаҳмиши бартарии барвақти барвақтӣ, ки дар он аъзоёни қувваҳои замин асосан дар наздикии қувваҳои дӯсти худ мебошанд. Барои ҳама шахсони алоҳида, кӯшиши барҳам хӯрдан аз пештара истифода бурдани он, ки маҳбусони ибтидоӣ одатан кафолатҳои омӯзишӣ надоранд, ки системаи амниятӣ нисбатан ночиз аст ва дар ин ҳолат ТИК ҳанӯз дар ҳолати физикии физикӣ нест.
- Муҳимияти оғози банақшагирии фирмавӣ дар лаҳзаи эҳтимолан ва банақшагирии давомдор дар тамоми сарнишинҳо, ҳатто вақте ки ягон имкониятҳои фирор вуҷуд надорад. Паёмҳо бояд дар бораи ҳадди аққал иттилоот дар бораи маҳбусон, қувват ва заъфияти иншоот ва кормандони амният, гирду атрофи гирду атроф ва шароитҳое, ки метавонанд кӯшиши гурезаҳо ва чизҳо ва маводҳо дар дохили лагере, ки метавонанд кӯшиш кунанд. Ин ҳушдор ва банақшагирии доимии барои фироркунӣ дар ҷойгиршавии беҳтарин барои истифодаи имконпазир, мусоидат намудан ё кӯмак дар давоми имконияти гурезаҳо ҷойгир аст.
- Пас аз ворид шудан ба лагери хушкшудаи POW шинос шавед. Инҳо метавонанд иншооти бехатар ва системаи ҳимояи ботаҷриба, масофаи зиёдро аз қувваҳои дӯстона, ҳолати физикии маҳбасҳои маҳбасҳо, омилҳои психологӣ, ки ба ташвиқ кардани фирор ("симптом-вирус"), ва имкониятҳои фарқкунандаи қавииродӣ ва аҳолии душман .
- Фаҳмидани нақши назорати фармондеҳии афсарони воломақоми ИМА ва Ташкилоти Байналмилалии Ташкилоти Байналмилалии Ташкилоти Байналмилалии Рушд дар рафти паноҳгоҳҳои хушсифати зилзила.
- Фаҳмидани масъулиятҳои гурезаҳое, ки ба хешовандони худ интиқол медиҳанд.
- Фаромӯш накунед, ки қабули шиканҷа маънои онро дорад, ки ПТО ба мувофиқа нарасидааст, ки ба амалҳои номбаршуда, ба монанди гуреза ё даст кашидан, иваз кардани имтиёз ва дар бораи он, ки сиёсати ИМА барои қабули чунин шикоятро манъ мекунад.
- Фаҳмиши таъсироти организми инсон ва офариниш, инчунин оқибатҳои эҳтимолии ҳуқуқӣ, қабул кардани манфиати душмане, ки ба даст овардани фоида ё имтиёзҳо ба ҳамаи POWs дастрас нестанд. Чунин манфиатҳо ва имтиёзҳо қабули пеш аз озод шудани беморон ва ё зӯроварии беморон ё онҳое, ки дар асирии маҳбусӣ қарор доранд, дохил мешаванд. Меъёрҳои махсус аз ғизо, истироҳат ва шароитҳои зинда, ки ба дигар заҳматҳо дастрас нестанд, иборат аст.
Муқаррароти махсус барои ҳайати кормандони тиббӣ ва даъватҳо
Дар доираи Конвенсияи Женева, кормандони тиббӣ, ки танҳо ба хизмати тиббӣ дар бораи қувваҳои мусаллаҳи қувваҳои мусаллаҳ ва папирусҳо, ки ба дасти душман афтодаанд, «кадрҳои боқимонда» мебошанд ва қувваи барқ нестанд. Конвенсияҳои Женева бояд душманро барои чунин шахсон супориш диҳад, ки иҷрои вазифаҳои тиббиро ё динии худро давом диҳанд, бахусус барои интиқоли қудрати кишвари худ. Ҳангоме, ки хидматҳои «кадрҳои бардурӯғ» барои ин вазифаҳо дигар лозим нестанд, душман ӯҳдадор мешавад онҳоро ба қувваҳои худ баргардонад.
Кормандони тиббӣ ва роҳбарони Хадамоти Ҳарбӣ, ки ба дасти душман афтодаанд, бояд ҳуқуқҳои худро ҳамчун «кадрҳои боқимонда» барои иҷрои вазифаҳои тиббӣ ва динӣ барои фоидаи POWs ва ҳар як имкониятро ба инобат гиранд.
Агар бакорат ба кормандони техникӣ ва папкаҳо барои иҷрои вазифаҳои касбии худ барои некӯаҳволии ҷомеаи ШДБ иҷозат дода шавад, ин кафолатҳои махсуси кормандони ККК ба салоҳдиди он дахл доранд.
Чун фардҳо, кормандони тиббӣ ва калисо вазифа надоранд, ки гурезанд ё ба фаъолона кӯмак расонанд, то он даме, ки душманон онҳоро чун «кадрҳои боқимонда» меҳисобанд. Таҷрибаи ИМА аз соли 1949, вақте ки Конвенсияҳои Женева аввалин баста шуданд, аз ҷониби маҳбусон аз ҷониби кормандони ИМА бо ин муқаррарот риоя нашуданд. Кормандони тибби оилавӣ ва корпоративӣ бояд ҳамчун қоидаҳои дигари НТҶ муносибат кунанд.
Агар сардафаи кормандони тиб ва корпусҳо барои иҷрои вазифаҳои касбии онҳо иҷозат надиҳанд, онҳо ба ҳамаи дигар қоидаҳо бо назардошти ӯҳдадориҳои худ дар доираи КХМ муроҷиат мекунанд. Дар ҳеҷ ҳоле, ки имконият дода шудааст, ки кормандони соҳаи тиб ва папкаҳо ба ҳама гуна амалҳо роҳ диҳанд ё ба осебпазирӣ ё манфиатҳои Иёлоти Муттаҳида зарар расонанд .