Шарҳи муфассал
Шумо бояд коре, ки ҳамчун худшиносӣ арзёбӣ мешавад, амал кунед.
Худшиносӣ чӣ гуна аст? Оё ин як намуди санҷиш аст? Худшиносӣ - санҷиш нест . Ин ба натиҷаҳои дилхоҳ намерасад, масалан, ҷавобҳои дуруст ё нодурусте, ки ба мавзӯи мавзӯъ нишон медиҳанд. Ин роҳи омӯхтани худро дар бораи ҷамъоварии маълумоте, ки дар бораи арзишҳо, манфиатҳои шахсӣ, навъи шахсият ва номуайянӣ дар бар мегирад, дар бар мегирад. Мақсади шумо барои ёфтани касбҳоест, ки дар асоси натиҷаҳо мувофиқ аст. Албатта, дигар омилҳое вуҷуд доранд, ки шумо ҳангоми қабули қарори ниҳоӣ ба шумо лозим аст, вале дар марҳилаи минбаъдаи раванди корӣ-карз.
Чаро шумо бояд баҳодиҳии расмии худ бояд дошта бошед?
Дар бораи худ чӣ қадар маълумот доред? Агар шумо ба аксари одамон монанд бошед, эҳтимол меравад, ки пеш аз он ки шумо ба ин савол ҷавоб диҳед, бисёриҳо фикр кунед. Шояд шумо медонед, ки кадом маҳфилҳои шумо ҳастанд ва шумо (ё не) одамоне ҳастед.
Шумо эҳтимолиятро бо осонӣ шарҳ намедиҳад, ки арзишҳои корӣ вобаста ба шумо муҳиманд ва дар ҳоле ки шумо метавонед баъзе чизҳоро, ки шумо хуб медонед, номбар кунед, шумо рӯйхати пурраи ҳамаи чизҳоятонро надоред. Ҳатто агар шумо метавонед хароҷоти ҳар як хусусияти худро таъмин кунед, имконияти хубе нест, ки намедонед, ки чӣ гуна иттилоотро истифода бурда, ба шумо кӯмак мекунад,
Истифодаи воситаҳои гуногуни худшиносӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳамаи қисмҳои ин тасмимро ҷамъ оранд.
Анатомияи арзёбии худ
Худтанзимкунӣ, самаранок будан, бояд арзишҳои кории шахсӣ, манфиатҳои шахсӣ, намуди шахсӣ ва малакаҳоро ба назар гирад. Ҳамаи ин хусусиятҳо ба шумо кист, ки шумо ҳастед, ба назар гиред, ки ҳеҷ яке аз онҳо ба шумо ҷавоб намедиҳад. Биёед ба ҳар як назар бубинем.
- Маблағҳои корӣ: арзишҳои шумо фикру ақидаҳое ҳастанд, ки барои шумо муҳиманд. Арзиши кории шумо метавонад дорои мустақилият, эътибори ҳуқуқӣ, амният, муносибатҳои байниҳамдигарӣ, кӯмак ба дигарон, ҷадвалҳои ҷолиби корӣ , кори беруна, вақтхушӣ ва музди меҳнатиро дар бар гирад. Агар шумо ҳангоми интихоби касбӣ ин чизҳоро ба назар гиред, шумо имконияти беҳтар намудани қаноатмандии корро доред.
- Муносибатҳо: Дӯстони шумо ва ғайраҳо дар бораи фаъолиятҳои гуногун шумо манфиатҳои худро мефиристед. МУНДАРИҶА Қувват ва дигар психологҳо бисёр солҳо ошкор шуданд, ки одамоне, ки манфиатҳои шабеҳро дар якҷоягӣ муттаҳид мекунанд, ҳамон як намуди корро доранд. Дар асоси ин назария ӯ ӯҳдадор шуд, ки ҳоло ҳоло дар бораи тақвияти қобилияти диалектикӣ таҳия шудааст, мутахассисони корпоративии касбӣ барои кӯмак ба мизоҷони худ бо банақшагирии касбӣ истифода мешаванд. Намунаҳои манфиатҳо аз хондан, давидан, голф ва таркиб иборатанд.
- Шартҳои шахсият: Навъи шахсии шумо аз хислатҳои иҷтимоии шумо, ронандагон, эҳтиёҷот ва муносибатҳо иборат аст. Карл Джун, як психиатрии Швейтсария, назарияи шахсиятро таҳия кардааст, ки дар банақшагирии касбӣ машғул аст ва барои нишондиҳандаҳои Myers-Briggs Type (МТТИ) асос ёфтааст . Донистани кадом намуди шумо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба кори шумо интихоб кунед, чунки намудҳои шахсии махсус барои касонеро, ки ба корҳо машғуланд ва беҳтар аз онҳо ҳастанд, беҳтар аст.
- Бехатарӣ: Қобилияти эфирӣ ба қобилияти табиати шахс ишора мекунад, қобилият ё қобилияти ба даст овардани малакаро омӯхт. Намунаҳо аз математика, илм, санъати визуалӣ, мусиқӣ, алоқаи шифоҳӣ ё хаттӣ, фаҳмиши хонагӣ, мантиқӣ ва ақидаҳо, танзими дастӣ, механикӣ ё муносибатҳои фазоиро доранд. Шумо метавонед босифатҳои гуногун дошта бошед. Дар хотир доштан муҳим аст, ки доштани чиз барои чизи ногувор, маънои онро надорад, ки шумо мехоҳед онро ба кор баред. Ё шумо аз он лаззат мебаред, аммо барои кор нест. Ин чизест, ки шумо ҳангоми интихоби касб дар хотир доред.