Дар 5 W
Аксарияти одамон аз 5 W хабар шуниданд, ҳатто агар онҳо ягон синфи журналистика нагирифта бошанд.
Дар W ба савол, шумо шояд медонед, ки ба кӣ, кадом, кай, дар куҷо ва чаро ин ҳама ҳикоя бояд ҳал карда шавад. Вобаста аз он, ки чӣ гуна ҳикоя аст, чӣ гуна ва вақте ки шумо ҷавобҳои он W метавонад тағйир ёбад. Агар масалан, шумо дар як воҳиди корӣ дар шаҳр якҷоя бошед, шумо эҳтимол бо ҷои ҳодиса рӯй дода истодаед (кадом кӯча ё минтақаи шаҳр барои коғази маҳаллӣ) ва кӣ ҳамроҳ шуд (агар шумо " ном ва ё шаҳрвандон шаҳрванди доимӣ мебошанд, шумо метавонед ба пайраҳаҳои номатлуб муроҷиат кунед, агар гӯед, ки ҷабрдида ва сӯиистифода аз ҷониби маҳкумшудагон аъзои гурӯҳ мебошанд).
Тасаввур кардан чӣ чизро ба хонанда додан медиҳад ва вақте, ки дар бунёди як ҳикоя муҳим аст. Дар ҷавоб, албатта аз фактҳо вобаста аст. Агар шумо дар бораи ҳикояи боло кор кунед, ва куштор яке аз силсилаҳои чунин ҷиноятҳоро ба вуҷуд меорад, ин метавонад нуқтаи кушодани ҳикояро дошта бошад.
Агар, ҳикояи дар боло овардашуда дар атрофи касе, ки қайд карда мешавад, решакан карда шавад, он метавонад ба он чизе, ки шумо порчаи худро сар мекунед.
(Ҳикоя дар бораи номе, ки номаш ифтихор аст, як ҳикояи мухталифест, ки дар бораи хусусияти шахсӣ хеле мухталиф аст. Ин охирин бор метавонад ба зӯроварии маҳаллӣ дар ҳоле, ки қаблан ҳикоя дар бораи худаш аст, гап занад - X шахси кушташуда ва дар он X барои шахс маълум буд.)
Режиссератсия
A lede, ки мӯҳтавои рӯзноманигорӣ барои якумдараҷаи якум ё ду ҳикоя (яъне роҳнамо) аст, қисми муҳими раванди мазкур мебошад.
Шумо бояд ба хонандагони худ бо ледда ва дар баъзе ҳолатҳо (чунон, ки дар боло муҳокима шудааст), қисмҳои муҳими ҳикояатонро сар кунед. Шумо бояд ҳангоми сӯҳбат кардан дар бораи он, ки чаро ин мавзӯъ муҳим аст, хонанда лозим аст.
Мисли ҳама шаклҳои навиштан, дар бораи он ки чӣ гуна як леденти бузург месозад, қоидаву қоидаҳои зиёд вуҷуд надорад. A lede хуб вобаста ба ҳикояи шумо нависед. Яке аз роҳҳои беҳтарин барои шиносоӣ бо он чӣ хуб аст, хондан аст. Бисёр ҳикояҳои гуногунро хонед. Хондани хабари хабарӣ. Хусусиятҳоро хонед. Хонда шуд.
Лазраҳо фаротарро фарқ мекунанд, аммо шумо ба намунаҳои огоҳӣ шурӯъ мекунед ва аз ҳама муҳимаш, чӣ гуна тарзҳоеро, ки шумо мехоҳед ва ҳис мекунед, самаранок аст. Шумо метавонед аз ин қисмат аз Донишгоҳи Аркансас дар асоси роҳҳои иловагӣ дастрас шавед, вале ман онро бо шумораи зиёди хондан тавсия медиҳам.
Гирифтани Nutgraf Your худ
Нашрия ва дигар мӯҳтавои рӯзноманигорӣ, ҷамъбасти он дар бораи он аст. Nutgraf (ҳамчунин бо "graf-graf" навишта шудааст) метавонад як адад ё параграф бошад ва баъзан метавонад, ки lede бошад. Nutgrafs хеле мӯътадил мебошанд.
Баъзеҳо мегӯянд, ки онҳо қалби ҳикояшон ҳастанд, зеро онҳо ба он ишора мекунанд, ки чаро ин воқеа муҳим аст. Нашрия бояд барои ҳалли маслиҳат навишта шавад, ки оё порча дар бораи он чизе, ки дар боло зикр карда шудааст, ё намуди машҳури маъруф аст.
Мисли фирорҳо, нутқчаҳо аз хикоя ба ҳикоя фарқ мекунанд. Nutgrafs инчунин метавонад аз муайян намудани аз пешгӯиҳо то ин ки машқҳои хуб барои хондан бисёре аз ҳикояҳои гуногун пайдо кунед ва кӯшиш кунед, ки ҷӯраҳои ширӣ пайдо кунед. (Агар шумо ин корро берун аз танзимоти синф монед, шояд фикри хубе пайдо кунед, ки касе ба шумо дар бораи натиҷаҳои худ муроҷиат кунад).
Чӣ гуна Style ба бозӣ меояд
Асосҳои дар поён овардашуда бевосита ба ҳамаи ҳикояҳо муроҷиат мекунанд, вале бештари онҳо ба хабарҳои классикии худ. Ин гуфтаҳо ба ҳама ҳикояҳо оварда мерасонанд, ки новобаста аз он чизе, Ин унсурҳо гуногунанд, ва аксар вақт ба таври алоҳида, дар рӯзноманигории дарозмуддат ва ҳикояҳои тасвирӣ, аммо онҳо ҳанӯз дар онҷо ҳастанд. Ҳикояҳо (хуб) ҳикояҳо ва ғизо доранд.
Ман дар ҷои дигар дар ин саҳифа гуфтам, ки роҳи беҳтарини навиштани беҳтарини хондан аст.
Ман ин маслиҳатҳоро гирифтаам ва ман медонам, ки дигарон онро додаанд. Яке аз роҳҳои беҳтарин барои фаҳмидани он ки элементҳои асосии навиштани хабар метавонад ба ҳикояҳои мухталифи мухталиф истифода шавад, ин аст, ки хондан, бозгаштан, се қисмҳои хеле гуногун. Барои ин машқ, ман тавсия медиҳам, ки хондани ҳикоя дар ҳама гуна коғази асосӣ.
Саҳифаи аввалини коғаз (онлайн ва чопӣ) хабари бузургтарин хабарҳои рӯзро пешниҳод мекунад ва дар он ҷо шумо мунтазам хабарҳои сахт пайдо мекунед. Ин метавонад маҳаллӣ бошад, он метавонад байналмилалӣ бошад. Сипас хусусиятҳои қисмҳои коғазро зад. Санҷед Санаи Санъати Вақтҳои Таймс ё аз ҷониби Вашингтон, почтаи электронӣ ва зиндагонӣ, ва бознигарии хондан, баъд ҳикояи дигарро хонед.
Сипас дар маҷаллаи «New Yorker» ё Esquire як қисмҳои рӯзноманигории дарозмуддат хонед. Дар Ню Йорк қариб ҳар як мақола, аз тафсирҳо ва қисмҳои Департаменти шаҳр нигоҳ дошта мешавад, ки намунаи рӯзноманигории дарозмӯҳлат аст.) Акнун фикр кунед, ки чӣ тавр ҳар як қисм аз ҳама хонда мешавад. Шабакаи ширӣ дар ҳар як ҳикояро дарёфт кунед ва диққат диҳед, ки чӣ қадар ҳар як навъ гуногун аст. Дар хотир доред, ки баъзе аз ҳикояҳо ғизо доранд, ки дар зери литсей пайдо мешаванд, ва дигарон бо шаффоф шўранд.
Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна шӯрои шӯравӣ дар хабари хабарҳо дар муқоиса бо хусусиятҳои ё ҳикояи маҷалла равшантар аст. Ҳамаи ин ҳикояҳо ба унсурҳои асосии навиштани мақолаҳо такя мекунанд, вале дар шаклҳои гуногун кор мекунанд. Ин машқ барои ҳисси васеи журналистика хуб аст ва чӣ гуна қоидаҳои навиштани хабарро метавон истифода бурд.