Маслиҳатҳои Ҷустуҷӯи Ҷустуҷӯ барои Инҷилҳо

Барои даромадан, ҷустуҷӯи кор бо якчанд мушкилоти беназир рӯ ба рӯ мешавад. Баъд аз ҳама, дар дохили гурӯҳҳо, эҳтимолан, пас аз ҷамъомадҳои гурӯҳӣ рӯ ба рӯ мешаванд, аксар вақт ҳамчун ҳифзшуда тасвир шудаанд ва метавонанд барои гуфтугӯи хурд мубориза баранд. Ин омезиши хусусият метавонад ба мусоҳиба, махсусан, барои намуди шахсӣ мушкил бошад.

Агар ин тавсиф боэътимод бошад, шумо метавонед худро худатон ба худ ҷалб кунед. Мисли ҳар як коргари ҷустуҷӯ, табақаи корӣ ва коре, ки ба шумо маъқул аст ва ба шумо имкон медиҳад, ки ба шумо хушбахтӣ ва муваффақият аҳамият диҳед, муҳим аст.

Дастур барои роҳнамоӣ тавассути ҳар як қадами раванди дархости кор , аз ҳарфҳои сарпӯш ба мусоҳиба , инчунин маслиҳатҳо дар бораи муайян кардани ҷойҳои корӣ, ки ба онҳо дахолат мекунанд.

Чӣ гуна муайян кардани корие, ки барои шумо дуруст аст

Лаура А. Хело, муаллифи Introvert Power: Чаро дар дохили ҳаётатон қувваи пинҳонии шумо пинҳон аст , менависад, ки "... ягон муҳити атроф шуморо бадбахт месозад, ки шумо дар бораи он ки шумо бадбахт ҳастед, муҳити нодуруст аст". Ин барои решакан кардани ҷустуҷӯи фарҳанг ва масъулиятҳои корӣ, ки бо шахсияти онҳо мувофиқ аст, муҳим аст. Кор метавонад душвор бошад, аммо шумо набояд шуморо ҳис кунад,

Ҳангоми ҷустуҷӯи кор, ба рӯйхати ҷойҳои корӣ барои таблиғот бодиққат назар кунед. Тавсифи кор ва шарҳи ширкат, инчунин талаботе, ки дар почтаи зикршуда зикр шудаанд, аксар вақт ошкор мекунанд. Оё ин рӯйхат кормандонро ҳамчун «кор кардан ва бозӣ кардан» тасвир мекунад? Ё ин ки як ҳафта якҷоя бо ҷамъияти сарпарастии ҷамъиятии сарпарастӣ қайд карда шавад?

Муҳофизакорон аксар вақт ҷамъоварии гурӯҳҳо, афзалият додан ё танҳо як ҷомеъаи иҷтимоиро пешгирӣ мекунанд. Дар хотир дошта бошед, ки ҳангоми иштирок дар фаъолияти иҷтимоию меҳнатӣ ихтиёрӣ метавонад ихтиёрӣ бошад, аз байн рафтани имконпазир имконият медиҳад, ки шумо дар ширкат вусъат гиред.

Ҷустуҷӯи мавқеъҳое, ки ба қуввату қобилияти худ ҳамчун қоғаз оварда мешавад. Муҳофизакорон ба таври мустақилона кор мекунанд, аммо одатан дар лоиҳаҳои ҳамкорон мераванд.

Рӯйхати ҷустуҷӯи "як бозии даста" мумкин аст хуб бошад. Корҳое, ки ба одамон лозиманд, ки «диққатҷалбкунанда» бошанд, инчунин барои дарунравӣ аҳамият доранд.

Ба талаботи тахассусии шумо дар лавҳаи пӯшида диққат диҳед

Дар номаи қаблиатон, шумо мехоҳед, ки таҷрибаҳо ва дастовардҳои дахлдори шуморо нишон диҳед. Аммо мактуби фарогир низ имконият медиҳад, ки хусусияти шахсии шахсии шумо ва малакаҳои нармафзорро таъкид намоем .

Ҳамчунон, ки шумо мустақилона кор карда истодаед, ба диққати ҷиддӣ диққати махсус дода, қобилияти диққат додан ва ба роҳ мондани ҷанбаҳои заифтарини лоиҳа. Намунаҳои роҳҳои ин қобилиятҳо - ё дигарон - ба лоиҳаҳо ё кордиҳандагон муфид буданд.

Омодагӣ ба мусоҳиба ҳамчун Introvert

Вардор кардани мусоҳибаҳо бо таҷрибаи пешқадам ва омодагӣ. Маслиҳатҳое , ки барои муҳокима ба мусоҳиба омодаанд , аз ҷумла маслиҳат дар бораи нақшаҳои мусоҳиба ва чӣ гуна ба саволҳои ғайричашмдошт ҷавоб медиҳанд.

Ва дар хотир доред, ки як мусоҳибаи калони беҳтарин дар мусоҳибаҳо: маъмулан, дарвозаҳои шунавандагони беҳтарин ҳастанд. Ин қобилиятро барои дарёфти эҳсосоти хоҳишмандон ва эҳтиёҷоти коргар барои кор, ва ҷавоби худро ба таври мувофиқ таҳия намоед.

Мусоҳибаатон мусоҳибаатон

Новобаста аз шакли шахсӣ, шумо бояд ҳамеша мусоҳибатон мусоҳиба кунед.

Мусоҳибаи машваратӣ як гуфтугӯи якҷониба нест.

Дуруст аст, ки шумо ба мусоҳиба бо ҳисси возеҳи вазифаҳои мавқеи худ, чӣ дар рӯзҳои рӯз, сохтори даста ва фарҳанги ширкат кор карда метавонед. Тавре ки шумо бо таҳлили шумо дар бораи вазифаи корӣ ба назар гирифта метавонед, ишора кунед, ки мавқеъ барои шахсияти шумо мувофиқ аст.