Беҳтар нест, ки ягон блогҳоро нест накунед
Қабули қарори баромадан аз вазифаи худ метавонад барои бисёр кормандон вақти хеле стресс бошад. Барои кам кардани фишори равонӣ ва пешбурди ихтисос, аксар вақт мактубро мефиристан ва фиристода мешавад. На танҳо метавонанд, мактубҳои истифоданатонро қонеъ гардонед, бо роҳи таъмини возеҳтар дар бораи сабабҳоятон барои рафтан, балки инчунин ба шумо пешакии пешакии шумо маълумоти муфассал дода шавад. Пас аз хатми мактаби олӣ бояд танҳо баъд аз якчанд омилҳо баррасӣ карда шавад ва эҳтимолан дар мактуби шумо пешниҳод карда шавад.
01 Мақсади пинҳонии мактаби корӣ
Аксарияти корфармо бисёр чизро барои нигоҳ доштани истеъдоди хуб равона мекунад. Камбудии коргар барои корфармо на танҳо қимат аст, балки онҳоро бояд ҳамчун имконият барои фаҳмидани «чаро" кормандон тарк кунанд. Агар шумо дар мактуби худ дар бораи фикру андешаи созанда кор кунед, корфармоатон метавонад қобилияти хуб дошта бошад, бо роҳи муайян кардани самтҳои таълимӣ.
Дар хотир доред, ки пешниҳоди мактубе, ки ба таври максималӣ мақсад дорад, ба мақсадҳои зиёде равад. аз ҷумла тарк намудани ёдрасии хуб ва авторитарӣ бо корфармоён.
02 Истифодаи намунаҳои дигар коргоҳҳои корношоямӣ
Навиштани мактуби раъйдиҳӣ дар ҳолати эмотсионалӣ ҳисоб карда мешавад, ки ақидаи хуб каме. Ин махсусан дуруст аст, агар шумо аз сабаби мушкилоти ҷиддӣ, ки бо кордиҳандаи кунунӣ зиндагӣ мекардед, рафтор кунед. Ин хеле эҳтимол аст, ки агар шумо мактуби фармоиширо дар ҳолати эмотсионалӣ нависед, шумо метавонед шарҳҳои сахтро пешниҳод кунед ё барои кофтукови кофӣ надошта бошед, сабабҳои ногузирро барои қарор қабул кунед.
Агар шумо комилан боварӣ надоред, ки шумо метавонед мактуби ихтисосии касбиро нависед, ба мисолҳо муроҷиат кунед ва якчанд ададро истифода баред, ки сабабҳои худро ба шумо бе эҳсосоти эҳсонкорона расонанд. Ҷустуҷӯи оддии Интернет ба шумо намунаи фармоишӣ барои баррасии шумо хоҳад буд.
03 Кӯшиш кунед, ки кӯтоҳ, оддӣ ва бефоида
Ҳақиқат ин аст, ки аксарияти кордиҳандагон саривақт мактуби раъйдиҳиро пешниҳод карда, ба ҷои он ки шуморо аз вазифаи худ бардоранд, кӯшиш кунед, ки ба шумо боварӣ ҳосил кунед, ки дар он ҷо истироҳат кунед ё коре кунед. Агар шумо номаи дароз, калимаро пешниҳод кунед, интизор бошед, ки аксарияти мундариҷаи шумо хонда намешаванд.
Диққат, ихтисос ва, чунон ки дар боло қайд карда шудааст, пешниҳод кардани мусоҳибаҳои мусбӣ, вале бо фаҳмидани он, ки хонда шавад, нависед. Шояд дарҳол лаззат набошед, вале хоҳиши шумо танҳо хонда намешавад, вале эҳтимол меравад, ки бо дигар аъзоёни дастаи пешбари корпуси шумо кор кунед.
Дар бораи он чизе, ки шумо дар он нома гузоштед, бодиққат бошед.
04 Барои ронандагӣ рафтан?
Агар шумо корфармоед, ки коргари рақиби мустақимро тарк кунад, шумо метавонед фикр кунед, ки оё ин иттилоотро дар мактуби фармоишии шумо бояд ҳамроҳ кунед. Дар ҳақиқат, бисёре аз мутахассисони фурӯше, ки корфармо барои коргарон кор мекунанд, дар ҳар як мактаби ихтиёрӣ пешниҳод намекунанд. Фикри он аст, ки коргари кунунии онҳо эҳтимолан дар бораи қарори коргарон ғазаб мекунад ва дар бораи ҳар чизе,
Бо вуҷуди он, ки корфармоатон ба қарори худ ҷавобгар аст, ба шумо коре, ки корфармо барои қабул кардани қароратон фиристодааст, ба мактаби ихтиёрӣ фиристед, то ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки сабабҳои худро барои пурра тарк кардан ва ба шумо имконият диҳед, то ҳадди имкон кам кардани зарарро бо қарори худ ва метавонад, ки ин пулро аз сӯхтан пурра ба замин пешгирӣ кунад.
Барои ба кор даровардани корти шумо дар бораи қарори худ, дар як варақаи касбӣ тарк кунед, якчанд омилҳо бояд эҳтиёт шаванд ва эҳтимолан дар мактуби хоҳиши худ дохил карда шаванд.
05 Бояд гуфт, ки "Ташаккур"
Ниҳоят, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо корфармоеро барои имконияте, ки ба Шумо пешниҳод кардаед, шукр мегӯед. Новобаста аз он, ки оё шумо бо корфармоатон лаззат мебаред ё не, шумо ягон чизи арзонеро ба шумо омӯхтед. Бо изҳори хушнудӣ изҳори сипос намуда, шуморо ба ёдраскуниҳои хуб бармегардонад ва ба шумо имконият медиҳад, ки корфармоятонро ҳамчун як маълумотнома истифода баред.