Омӯзиши тарзи гуфтушунид дар форматҳои тасвирӣ

Ҳеҷ чиз ба навиштани шеърҳои фиқҳӣ аз муколамаи номуносиб бетафоватӣ намекунад. Зеро аксари донишкадаҳо муколамаро истифода намебаранд, бисёре аз донишҷӯён то ба дараҷаи хаттии драмавӣ муколама ва грамматикро муколама мекунанд.

Қоидаҳои Патентҳои Паёмҳо

Пеш аз бозӣ рафтан! Ин қоидаҳоро омӯзед, ва шумо хатогиҳои худро аз даст медиҳед:

  1. Доимо бо муколамаи ва сатри матнро истифода баред (калимаҳое, ки барои муайян кардани сухангӯш истифода мешаванд: "гуфт ӯ / гуфт:":
    "Ман мехоҳам, ки ба истироҳат рӯзи истироҳат биравам", вай ба ӯ гуфт, ки онҳо аз хонаи истиқоматӣ мераванд.
  1. Давраҳо ва варақаҳо дар дохили нишонаҳои арзишӣ дар хатти амрикоӣ (ангуштҳои қоидаҳои каме фарқ мекунанд); дигар нуқтаҳо - нуқтаҳо, аломатҳои саволҳо, ишораҳо ва нуқтаҳои истироҳат - берун аз ҳудуди он, ки он бевосита ба маводҳо дар коғазҳо дахл дорад, дар мисоли мисоли кӯтоҳи "Ман куҷо менависам":
    «Ман намефаҳмам, ки ягон пӯпаке, ки ба Аврупо ва Шарқи Наздик меравад, мегӯяд. "Шабагин дар куҷост?" Ӯ мегӯяд ва гиря мекунад.
    Дар намунаи оянда, аломати саволи берун аз нишонаҳои нишонаҳо меравад, зеро он қисми моддаҳои зерин нест:
    Оё ӯ гуфт, "Мо ҳама бояд ба филмҳо рафта"?
    Ҳамчунин қайд кунед, ки ҷазоро танҳо бо як нишони нуқта тамом мекунад: аломати савол. Умуман, тамғаҳои дучандкардаи аломатҳоро истифода набаред, аммо бо нишони қавитарин равед. (Нишонҳои саввум ва нуқтаҳои истироҳат аз миқдор ва давраҳо қавитар мебошанд. Онро ҳамчун бозии Rock, Paper, Scissors фикр кунед, агар он кӯмак кунад.)
  1. Вақте ки хатаи матнро ҷудошуда ҷаззоб мекунад, он бояд аз рӯи варақҳо сохта шавад. Дар хотир доред, ки номаи аввалини нимсолаи дуюми ҳукм дар ҳолате аст, ки дар мисоли Флиннери О'Конор "Greenleaf" чунин аст:
    "Ин ҳамон аст," Веслинг гуфт, "ту ҳам писар ё писар нестӣ ..."
  2. Барои содда кардани тагйирот дар як дархост, нохунакҳои ягонаро истифода баред:
    "Оё шумо хавотир" Либосҳои сафед мисли сафед "ҳастед?" Ӯ аз ӯ пурсид.
  1. Барои муколамаи дохилӣ, тазоҳуротҳо мувофиқанд ва танҳо мутобиқ бошанд.
    Оё ман дар ҳақиқат ӯро дӯст медорам? ӯ фикр мекард.
  2. Агар миқдори зиёда аз як нусха бароварда шавад, дар охири сархати якум нохунакҳои охири истифода накунанд. Ҳангоме, ки харҷи суханро танҳо гап занед, онҳоро истифода баред.
    "... ва дар охир ман ҳатто ӯро дӯст намедоштам.
    Гарчанде ман ӯро издивоҷ кардаам, фикр мекунам ».

Хатогиҳои фарогирии умумӣ

Нишондиҳӣ ва шаклҳои муколамаи нодуруст дар байни нависандагони феҳристӣ хеле маъмул аст. Хатогии аз ҳама маъмул ин калимаҳои истифодашудаи берун аз калимаи суханронӣ мебошад. Дар хотир доред: танҳо калимаҳоеро, ки шахс мегӯяд, бояд дар дохили арзнома бошад. Аммо дар ин ҷо ду хатогиҳои муколамаи умумӣ барои пешгирӣ кардан мебошанд.

Панҷшанбе ва фарш

Нодуруст:

«Албатта, вай девона шудааст»! ӯ гуфт.

Дуруст:

"Бале, вай дев шуд!" ӯ гуфт.

Нигоҳ кунед, ки рақами дуюми боло.

Аз байни ду адвокати муколама дучор шавед

Роҳи дигареро, ки одамон нодурусти муколама менависанд, аз як давра то ду давра ҷудо карда мешаванд.

Нодуруст:

«Ман ақлро офаридаам, - гуфт ӯ, ба ман гуфт:" Ман намехоҳам ӯро ба шавҳар бидиҳам. "

Дуруст:

«Ман ақлро офаридаам, - гуфт ӯ, сарам. "Ман намехоҳам вайро ба шавҳар бидиҳам."

Ҳатто шумораи рақамҳои 1-уми боло метавонад шуморо бовар кунонад, ки намунаи аввал дуруст аст, фаромӯш накунед, ки ду ҳукмронии ҳукмронӣ ҳанӯз ду ҳукмҳои алоҳида доранд ва мӯҳтоҷанд.

Маслиҳатҳои иловагӣ дар бораи истифодаи муколама