Гирифтани калимаҳои кӯтоҳ
Умуман, калимаҳои кӯтоҳро нигоҳ доред. Оракли Тол, дар Сано ва Ҳунари Нависандаи Нав , қоидаҳоро пешниҳод мекунад, "Як фикр дар як вақт ва хатҳои кӯтоҳ." Аксари одамон дар ҳалли комил ва мураккаб сухан гуфта наметавонанд. Масалан, дар ин равиш аз Раймонд Карвер "Мо дар бораи гап дар бораи вақте ки мо дар бораи муҳаббат гап мезанем, бубинем, ки чӣ тавр кӯтоҳ ва оддитарин қисми зиёди ҷазоҳо инҳоянд:
"Вақте ки ман мерафтам, ӯ заҳрро шир медод", - гуфт Терри. Вай дастҳои худро бо дасти худ пӯшонид. "Онҳо ӯро ба беморхона дар Сан-Фу гирифтанд, ки дар он ҷо мо тақрибан даҳ километр зиндагӣ мекардем, онҳо ҳаёташонро наҷот доданд, вале тазоҳуркунандагон аз он девона шуда, аз даҳонаш берун шуданд. Терри гуфт:
Бурдани гуфтугӯи беҷошуда
However, бегуноҳии ҳукмҳои шумо шояд кофӣ набошад. Имкониятҳо ҳастанд, ки дар он ҷо ба шумо нависед, ки ба қисмати ояндаи ҳикояатон биёед. Ҳар гуна муколамаи нодаркорро буред.
Агар ин хусусиятро бунёд накунад ё қитъаи худро пешгирӣ накунед, онро таҳрир кунед. Ҳамин тариқ, Алисейн Аменд чунин шарҳ медиҳад, ки: «Инъикоси гуфтугӯи хуб як чизи бад аст. Одамоне, ки дар бораи филмҳо назар ба гуфтугӯи ҳаёти воқеӣ интизоранд, интизори баландтар доранд.
Диалоги бадеӣ бояд аз гуфтугӯи одилона, диққат ва аҳамият дошта бошад. "
Гуфтугӯ дар бораи роҳи дурусти гирифтани ронандагӣ, масалан, агар ин ба ин монанд бошад:
"Пас, ман фикр мекунам, ки Элм бояд тамоми роҳро ба Линколн гирад", Марям гуфт, ки дар харитаи он паҳн шудааст.
«Оё ин дар ҳақиқат роҳи беҳтарин аст?» Мег аз ӯ пурсид. "Чӣ бояд кард, агар мо ҳаракат кунем?"
"Аммо он якшанбе, мо хуб мешавем."
Ҳеҷ гуна таҳдид вуҷуд надорад ва ҳеҷ чизи зарурӣ инъикос наёфтааст, бинобар ин, ин дарки ин мавқеъ вуҷуд надорад, ҳарчанд ин ҳаёт аст. Эҳтимол, ин рақамҳо дар роҳи худ як чизи муҳимро доранд: чаро сабабҳои пешакӣ ба ин нишондиҳандаҳои асосӣ пеш нарафтаанд ва аз логистикаи дар он ҷо рафтаро тарк кардан мумкин аст?
Аз тарафи дигар, агар воқеа дар бораи муносибатҳои Mel ва Марям ошкор карда шуда бошад, чизе, ки ба қитъаи замин дахл дорад, мо онро нигоҳ медоштем:
"Чаро мо Elm не?" Марям пурсид.
"Оё ман фикри худро мепурсам?" Мел мегуяд, ки дар кӯчаҳои хеле кӯтоҳ хеле кӯтоҳ аст. "Вақте ки шумо меронед, шумо метавонед рейсро интихоб кунед, вале ман рондан мехоҳам, пас сайёҳии @ @ ро гиред."
Мария гуфт, ки "хуб, хуб аст". Бо нидо, ӯ ба сӯи радио гузашт. "Агар шумо ҳаргиз ба ман рондан иҷозат надодед, пас ман метавонистам," - мегӯяд ӯ.
Тафсилоти иловагӣ
Барои бештар, санҷед, ки одамон дар тарҷума чӣ гуна гап мезананд?
ки дар он шумо маълумотро оид ба тарзи танзим кардани ҳукмҳои худ пайдо мекунед, онҳо ба мисли муколамаи воқеӣ садо медиҳанд, муколамаи «дуруст» -ро истифода баред ва дар бораи истифода бурдани диалект бештар маълумот гиред. Ҳамчунин нигаред ба тарҷумаи гуфтугӯ дар секунҷаҳо . Барои истифодаи дурусти грамматик ҳангоми навиштани гуфтугӯи телефонӣ , хонед, ки чӣ тавр ба таври мунтазам диалог гуфтугӯ кунед.