Кадом шахси сеюм нуқтаи назари маҳдуд дорад?
Намунаи ҳикояте, ки дар он тарҷумон медонад, ки ҳар як аломати тарзи фикрронии шахси алоҳида (маънои «ҳама медонад») мебошад.
Дигар аз нуқтаи назари маҳдуд, аз тарафи дигар, усули таблиғотест, ки дар он тарҷумон танҳо фикрҳо ва ҳиссиёти як аломати ягона медонад, дар ҳоле, ки аломатҳои дигар танҳо беруна пешниҳод мешаванд. Шахси сеюм як нависандаи озодтар аз яктарафа, аммо дониш аз камтар аз сеюм ҳарфҳои камтарин дорад.
Чаро нуқтаи назари маҳдуди ашхоси сеюмро интихоб кунед?
Як қатор сабабҳоеро, ки шумо метавонед қарор диҳед, ки шахси сеюм маҳдуд аст, метавонад барои кори минбаъдаи фантазияи шумо бошад. Ин ҷо якчанд имконият мавҷуд аст:
- Шумо мехоҳед, ки қобилияти нишон додани вазъиятро ба чашмҳои хоси шавқовар ё беназир нишон диҳед;
- Шумо сирри хаттӣ ҳастед ва мехоҳед, ки хонанда дар бораи нуқтаҳо ва натиҷаҳо аз нуқтаи назари яке аз аломатҳои худ фикр кунад;
- Шумо ҳикояеро нақл мекунед, ки дар он нуқтаи назари асосии шумо аллакай инкишоф ёфтааст ё тағйир меёбад, ва шумо мехоҳед, ки ин тағйиротҳоро тавассути чашмони худ нишон диҳед;
- Шумо мехоҳед, ки ҳисси беэътиноӣ дар бораи дигар хусусиятҳо, эмотсияҳо ё гузаштагонро нигоҳ доред.
Намунаҳои шахсии сеюм дар нуқтаи назари маҳдуд
Аксари корҳои шӯҳрат аз ҷониби шахси сеюм нуқтаи назари маҳдуд доранд. Масалан, Ҷейн Остен шӯҳратпарастӣ ва пешрафт дар маърази тамошобин Элизабет Беннетт мебошад.
Сатҳи Harry Potter- и JK Rowling аз ҷониби Харри, ки ба монанди хонанда нав аст, ба дунёи ҷодугарӣ ва ҷоддагарӣ табдил меёбад.
Намунаи классикии шахси сеюми фантастикӣ маҳсуб аст Ernest Hemingway барои онҳое ки Bell Bell-ро , ки бо ҳисси шоёне, ки аз Роберт Иордан бармеояд:
"Ин Ангелмо роҳнамои хубе дошт ва ӯ метавонад дар кӯҳҳо сайр кунад, Роберт Ҷорҷ метавонад аз худ дарак бидиҳад ва аз он рӯзе, ки пеш аз он ки ӯ марди пираш метавонад ӯро ба қатл расонад, медонист. , то он даме, ки ҳама чизро, ғайр аз ҳукмронӣ, ӯ имконият надошт, ки озмоиши худро санҷида, ва ҳар ҳол, ҳукм бар ӯ масъулият дошт ».
Одамон фақат фикру мулоҳизаҳои Anelmo медонанд, зеро ӯ ба воситаи амалҳои худ ошкор мекунад. Аммо фикрҳои Роберт Ҷорҷ дар саросари ҳикояҳо тақсим карда мешаванд. Ин аксуламал ва тафсироти ӯ дар бораи ҳодисаҳоест, ки хонанда мефаҳмад ва пайравӣ мекунад.
Азбаски шахси сеюм маҳдуд аст, аз ҷониби он чизе, ки он кор намекунад, муайян кардан мумкин аст, ки дар ин маврид барои мисол дар бораи муқоисаи намунае,