Аввалан, шумо медонед, ки чизҳои идоракунанда метавонад ба мизи саривақт дар соҳаи касбӣ ба сари шумо оварда расонад.
Дар марҳилаҳои аввалини мусиқии худ, бузургтарин чизе, ки менеҷери рассом метавонад ба шумо пешниҳод кунад, имкон дорад, ки ба мусиқӣатон диққат диҳед. Баъд аз он, онҳо онро мусиқии тиҷоратӣ номида наметавонанд - бисёре аз корҳое, ки ба навозиши мусиқӣ мегузаранд, вуҷуд дорад. Барои мусиқачиён, ки тамоми кӯшишҳоро ба даст овардан мехоҳанд, дар вақти кӯшиши истиқрори ором аз замин ба мубориза мебаранд. Аксар вақт, мусиқанҳо худро ба пешвоёни рӯзафзун ё ба рӯзноманигорон ба рӯзноманигорон тамошо мекунанд, ки арзиши таҷҳизот, навиштани наворҳо ё сабти навро доранд. Менеҷер метавонад ҳамаи ин фишорро бо роҳи ба даст овардани тиҷорати чизҳои дигар, то ки мусиқинон диққати худро ба эҷодӣ ҷалб намояд.
Албатта, ба ғайр аз касе, ки метавонад баъзе вазифаҳои марбут ба тиҷоратиро нигоҳубин кунад, менеҷери хуби он якеест, ки алоқа дорад, ки метавонад ба шумо дар касби мусиқии худ кӯмак расонад - алоқаҳо бо номҳо, ватандӯстон ва агентҳо , пахш кунед ва ғайра.
Ин аст, ки дар куҷо ҷиддии ҷиддиро дар бораи он, ки мудир метавонад барои шумо чӣ гуна муҳим бошад, ҳалли худро меёбад. Ҷустуҷӯи менеҷере, ки ба ҳам мувофиқати ин меъёрҳо ҷавобгӯ аст, як чизест, ки аксар вақт дар кӯтоҳмуддат барои музоядаҳо ва бозигарон - пул аст.
Ин сатри поён ин аст: агар шумо танҳо дар соҳаи санъат мусиқии худро оғоз кунед, ва шумо ҳанӯз дар марҳилае ҳастед, ки шумо ҷустуҷӯро як аломати ҷустуҷӯ мекунед, танҳо нишон медиҳад, ки нишондиҳандаҳо нишон медиҳанд, ва шумо бояд пулро интиқол диҳед аз коре, ки ба монанди сабти мусиқӣ ё пешбурди мусиқии худ ба кори мудири калони пулӣ интиқол диҳед.
Имкониятҳои беҳтарини идоракунӣ инҳоянд:
Кор бо дӯсте, ки мухлисони мусиқии худро дорад, ки мехоҳад ба шумо кӯмак кунад, ки баъзе аз ҷонибҳои тиҷоратии касбиро ба шумо идора кунед. Ин гуна менеҷер метавонад шахсе бошад, ки мехоҳад, ки дар оғози тиҷорати худ оғоз кунад, ва шумо метавонед якҷоя меҳнатонро якҷоя инкишоф диҳед. Дӯсти шумо таҷрибаи арзишманд ва муоширати хубро ба даст меорад, то онҳо метавонанд ба дигар идораи идоракунӣ дар оянда ҳаракат кунанд ва шумо дар муддати муваффақияти пешрафти мусиқӣ худ пеш меравед, зеро онҳо мехоҳанд баъзе корҳоро барои шумо пешкаш кунанд.
Кӯшиш кунед, ки роҳбари бештар алоқа дошта бошед, ки филми кофӣ барои мусиқии худ аст, барои омодагӣ ба кор дар ройгони аввал, ё ҳадди аққал сатҳи каме паст мешавад. Нигоҳ доштани ин навъи сохтмон нодир аст, албатта, аммо ба монанди ҳуқуқшиносон, бисёри одамоне, ки дар саноати мусиқӣ ҷойгиранд, мехоҳанд, ки агар шумо ба шумо боварӣ дошта бошанд, бароятон бонуфуз кор кунанд. Агар шумо чунин як созишро пайдо кунед, танҳо бодиққат бошед, ки шумо ояндаи худро барои дастгирӣ кардан дар муддати кӯтоҳ кӯтоҳ намекунед. Ба ибораи дигар, фоизи зиёди даромадҳои потенсиали ояндаи худро ба даст намеоред, то касе ба шумо кӯмак кунад, ки ба шумо кӯмак кунад. Агар идоракунанда аз шумо дуртар бошад, бо ин сабаб истироҳат кунед - шумо асли асосӣро пазмонед.
Албатта, ин намуди идоракунӣ набояд ба ҳамдигар фарқ кунад. Шумо метавонед дӯсти дар саҳро ба шумо кӯмак бо шумо дар як вақт, ки шумо менеҷери бузургтарини мусиқӣ ҷустуҷӯ доред.