Корҳои қаблии худро махфӣ нигоҳ доштан осон нест, бинобар ин набояд фаромӯш кард, ки агар он дар реҷаи худ кор накунад, корфармо дар бораи он маълумот намедиҳад. Ба шумо лозим аст, ки онро дар барномаи корӣ дохил кунед , ё он метавонад дар санҷиши воқеъӣ нишон диҳад .
Кадом Ҷобс ба реҷаи худ дохил карда шудааст
Дар хотир доред, ки реферат яке аз нишондиҳандаҳои таълими шумо ва таҷрибаи корӣ мебошад ва шумо набояд тамоми чизҳое, ки шумо кардаед, дохил кардаед, хусусан корҳои калонсолон, ки ба кори касбиатон мувофиқат намекунанд. Масалан, рӯйхати ҳамаи корие, ки шумо дар вақти ба даст овардани коллеҷ гирифтед, номбар кунед, эҳтимолан зарур нест.
Ин хеле муҳим аст, агар шумо дар муддати тӯлонӣ дар меҳнати кормандон қарор дошта бошед. Дар ҳақиқат, агар шумо таҷрибаи корӣ дошта бошед, аз ҷумла 10-15 соли охир тавсия дода мешавад .
Озмоишҳо ва барномаҳои корӣ
Рауфататонро бо дархости шуғл мутобиқ кунед . Рӯйхат ҳуҷҷатест, ки шумо эҷод мекунед. Дар инҷо баъзе аз чизҳое вуҷуд доранд, ки шумо дар реҷаи худ дарбар мегиред ва қонунҳои шуғли корӣ вуҷуд надорад, ки шумо бояд тамоми таҷрибаҳои кории худро, ки мӯҳтоҷи кӯтоҳмуддат ё дарозмуддатро дар бар гирад.
Аризаи корӣ гуногун аст. Агар ариза нишон диҳад, ки шумо бояд ҳамаи таҷрибаҳои кории охиронро дар рӯйхат гузоред, пас шумо бояд эҳтимолияти кори ҳамаи корҳоро дошта бошед, аз он ҷумла қадамҳои кӯтоҳмуддат.
Дар акси ҳол, корфармо метавонад ошкор кунад, ки шумо ҳангоми тафтиши аслӣ маълумотро муҳофизат кардаед.
Бозгашти шумо ба шумо қаноатмандии зиёдтарро медиҳад ва бояд ба монанди тавсифоти таҷрибаи аз ҳама мувофиқатон шавед. Бо вуҷуди ин, шумо бояд фаҳмонед, ки чаро шумо таҷрибаи кӯтоҳмуддатро пешниҳод накардед, агар корфармо саволи шуморо зиёд кунад.
Хизматрасонии кӯтоҳмуддат аз реҷаи худ хориҷ кунед
Шумо бояд якчанд чизро дида бароед, вақте ки шумо қарор қабул мекунед, ки оё мӯҳтавои кӯтоҳмуддатро дар реҷаи худ ҷойгир кунед ё онро тарк кунед. Коре, ки кӯтоҳмуддат ба шумо дар соҳаи интихобкардаатон таҷрибаи бештар дода буд, шояд ба шумо дар бораи реҷаи худ нигоҳ дошта шавад. Бо вуҷуди ин, кори кӯтоҳмуддате, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки баъзе пардохтҳоро пардохт кунед, эҳтимол дуред.
Дарозии вақти он низ муҳим аст. Аз рӯи он, ки чаро шумо аз кори кӯтоҳмуддате, ки се моҳ ё камтартарро давом медоданд, осонтар аст, хусусан агар онҳо ба ҳадафҳои ҷорӣ мувофиқат накунанд. Корҳое, ки шумо дар муддати се моҳ нигоҳ дошта метавонед, ба рӯйхат дохил карда шаванд.
Ҷойҳои кории дарозмуддат аз хондани худ
Қароре, ки аз вазифаи дарозмуддат барояд, аз хондани шумо бештар душмани худро пешниҳод мекунад ва як фикри хубро талаб мекунад. Номҳои дарозмуддатро номбар намекунанд. Дар вақти мусоҳиба шумо эҳтимол хоҳед пурсед, ки дар он вақт чӣ кор мекардед. Пас, шумо шояд аз ҷониби кор дар реферататон беҳтар кор карда метавонед.
Ронандаи пештара аз хати доимии худро дур мекунад
Он ҳамеша осон аст, ки асоснокии корҳои кӯтоҳмуҳлати кӯтоҳро аз реҷаи худ бардорад. Агар таърихи охирини кори шумо (панҷ соли охир ё баъд аз он) таҷрибаи муваффақона дошта бошед, пас корфармоҳо одатан дар бораи камбудиҳои каме дар гузашта ғамхорӣ намекунанд.
Резиши худро аз назар гузаронед
Ҳадафҳои стратегӣ барои сохтани реферататон ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳар гуна ҷойҳои кӯтоҳмуддат ва камтарини мувофиқро дар мӯҳлатҳои кӯтоҳмӯҳлат диққат диҳед ва диққати корфармоеро ба таҷрибаи душвортарини он нигоҳ доред.
Масалан, шумо метавонед худро ба ду категория ҷудо кунед:
- Таҷрибаи марбута
- Таҷрибаи дигар
Корҳои дахлдор метавонанд дар як категория номбар карда шаванд ва шумо метавонед дар якҷоягӣ дар кори охират корро бетаъхир кунед. Агар таҷрибаҳои кӯтоҳмуддат озодона ё маслиҳатдиҳанда бошанд, шумо метавонед онҳоро дар якҷоягӣ ба монанди машваратчӣ ё шуғли корӣ гурӯҳбандӣ кунед.
Чӣ дар бораи коре шумо гуфтед, ки шумо дар бораи он надоред
Агар пурсед, шумо метавонед танҳо гуфтед, ки шумо кори худро ба даст нагирифтед, зеро мавқеи марбут ба роҳи касбии шумо мувофиқ нест. Шумо метавонед илова кунед, ки шумо мавқеи худро ба хароҷоти нақдӣ сарф кардед, дар ҳоле, ки шумо вазифаи мувофиқтарро ба даст овардан мехоҳед (монанди онҳо).
Агар кори қаблан кӯтоҳмуддат ба шумо кӯмак кунад, ки муроҷиатонро барои вазифаи нав дар ин масъала ба шумо кӯмак расонед, пас шумо бояд эҳтиёт кунед. Бо вуҷуди ин, агар шумо дар кори пешина муваффақ нагаштед ва намехоҳед, ки диққаташро ба он диққат диҳед, пас шумо метавонед аз мавқеъ берун равад.
Вақте ки шумо фаҳмонед, ки сабаби тарк кардани шумо сабаб аст
Вақте, ки шумо дар реҷаи худ кӯтоҳ корро дар бар мегирад, ба ёд оред, ки чаро чаро ин корро барои муддати кӯтоҳ, агар он мувофиқат дошта бошад ва дар бораи шумо манфӣ наменамояд. Шумо намехоҳед, ки корфармо шуморо бипазирад, ки чаро шумо зуд ба ин ҷо омадед. Масалан, шумо метавонед гӯед, ки шумо барои коргарон дар рухсатии пур кардаед ё ба кормандон як мӯҳлати кӯтоҳ кор кардаед.