Танзим дар вазифаҳои меҳнатӣ
Агар шумо дар коре кор кунед, ки шумо корҳои хуб ва чизҳои дигарро хуб намедонед, шумо метавонед хоҳед дид, ки оё одамон дар дастаи шумо ҳастанд, ки қобилияти заифиҳоятонро қавӣ мегардонанд. Шояд шумо метавонед якчанд вазифаҳои худро тиҷорат кунед ва ин васила дастаи командаҳои истеҳсолкунанда ва аъзои алоҳида хушбахттар гарданд.
Ҳангоме ки шумо чунин як чизро пешниҳод мекунед, онро бо назардошти манфиатҳо барои даста ва ташкилот бедор кунед. Ин нишон медиҳад, ки шумо ҳар як кӯшишро барои ҳар як ҷустуҷӯи ҷустуҷӯ ҷустуҷӯ мекунед, на танҳо кӯшиш кунед, ки ба ӯҳдадориҳои камтар ноил гардад.
Шумо метавонед дар бораи манфиатҳои шумо гап занед, аммо баъд аз муҳокимаи таъсири шумо ба даста ва ташкилот шумо бояд як қисми сӯҳбатро рӯй диҳед. Гуфтугӯ бо нопурра бе муроҷиат ба он, ки тағйироти пешниҳодшударо ба ақли худ овардааст, аммо шумо бояд ҳангоми сӯҳбат омода бошед, ки шунавандагони худро дар хотир гиред.
Он ба шахсиятҳое, ки дар дастаи шумо вобаста ҳастанд, вобаста аст. Дар бисёр ҳолатҳо, беҳтар аст, ки аввал ба ҳамшафататон наздик шавед; Бо вуҷуди ин, менеҷери шумо метавонад пеш аз он ки шумо фикру мулоҳизаҳоеро оиди тағйирёбии андозҳо пайдо кунед, хоҳиш кунед. Ҳангоми шубҳа, аввал ба менеҷери худ муроҷиат кунед.
Интиқоли якҷоя
Агар ташкилоти шумо дорои якчанд вазифа дошта бошед, шумо метавонед дархост кунед, ки ба мавқеи ҷойгиркунӣ , ки дар синфҳои синфии шумо ё дар поёнтар ҷойгир аст, дархост карда шавад.
Агар ташкилотҳои давлатӣ имкон медиҳанд, онҳо барои қонеъ гардонидани имконияти коргаре, Дар муқобили даъвои табъизи тақаллубӣ вақт ва пул хароҷот мекунад, пас роҳбарони созмонҳои давлатӣ мехоҳанд чизи амалиро иҷро кунанд, ки хавфи табобатро коҳиш медиҳад.
Агар шумо интиқоли шаффофро талаб кунед, имкониятест, ки шумо метавонед музди худро нигоҳ доред. Агар шумо ба як вазифаи дар синфҳои якхела гузаред, эҳтимолан шумо ҳамон як сатҳро иҷро мекунед. Агар шумо ба мавқеъи поёнии поён интиқол дода бошед, шумо метавонед музди худро нигоҳ доред, агар он дар доираи вазифаи нав ба вуқӯъ ояд. Аммо боз ҳам ҳамаи ин ба қоидаҳои ташкилоте, ки интиқолдиҳандаҳоро идора мекунанд, вобаста аст.
Интиқоли минбаъда барои одамони бешумор танҳо аз оне, ки эҳёи ихтиёрии ихтиёриро доранд, хубтар аст. Таҷрибаи корӣ дар як қисми дигари созмон имкон медиҳад, ки минбаъд имконоти таблиғотӣ, ҳатто агар тағйирёбии ҷойҳои кор бо кӯмаки фаврии молиявӣ набошад.
Барои кори дигар дархост кунед
Агар шумо мавқеи ба интиқол доданро пайдо карда натавонед, шумо метавонед дар почтаҳои корӣ назар кунед. Шумо метавонед аз кори ҳозираи худ даст кашед ва эҳтимолияти баланд бардоштани музди меҳнатро ба даст оред.
Ва шумо наметавонед набояд аз кордиҳии кунунии худ даст кашед.
Баъзе созмонҳои давлатӣ талаб мекунанд, ки ҳамаи ҷойҳои кории соҳибихтисосро ба даст оранд. Бо ин ташкилотҳо озод кардани ихтиёрӣ ё интиқоли баъдтар иҷозат дода намешавад. Мисли онҳо бо сиёсатгузориҳои интиқолдиҳанда, созмонҳо раванди кирояро барои кам кардани эҳтимолияти он, ки касе созмонро барои таҷрибаҳои беинсонӣ супорад, истифода мебарад.
Ҳатто агар шумо интихоб нашудед, ба воситаи коргарӣ ба даст овардани фоидаҳо низ имконпазир аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки давомнокии худро давом диҳед, малакаҳои мусоҳибаи худро васеъ мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки бо одамони нав шинос шавед.