Таърихи ҷаззоб ба тариқи нақлиёт таъсир мерасонад
Ман бояд дар ин ҷо қайд намоям, ки ягон чизи "сабти мобайнӣ", ё "сабтҳои истифоданашаванда" то ҳадди аққал боқӣ мемонад. Хизматрасонии рекламавӣ ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва сабти парвандаҳои тафтишотии FBI дастрасӣ дорад, ки он вақтҳо онҳоро дар ин категорияҳо сабт мекунад.
Ҳатто агар ҷинояти дар давоми коршоямии ҷисмонӣ тафтиш карда нашуда бошад, эҳтимолан дар давоми тафтишоти ҷиноятии имконпазир аз рӯи имконпазир аз рӯи қоидаҳои бехатарӣ тафтиш карда мешавад. Агар аризадиҳанда таърихи ҷиноятро ошкор накунад ва баъдтар ошкор карда мешавад, шахс метавонад тибқи қонунгузории федералӣ, ё Кодекси ягонаи адлияи ҳарбӣ оид ба изҳороти ифлосӣ ва / ё Феҳристи фоидаовар ҳисоб карда шавад . (Ба мақолаи нав нигаред, ман ба як дурӯғ гуфтаниам ).
Ҳар гуна ҷинояте, ки боиси эътино ё ҳукмҳои судӣ гардидааст, ҳисоб карда мешавад. Одатан, агар айбдоркуниҳо (бе шартҳо) бекор карда шуда бошанд ё ба ҷазои бераҳмона (ёфтани «гунаҳкорона») даст нарасонанд. Бо вуҷуди ин, баъзан низомӣ «ба санҷиш» айбдор мешавад, ки боиси бознишастагӣ мегардад. Масалан, агар шумо асбобҳои лабораторӣ дошта бошед, ва пардохти он аз сабаби он ки соҳиби дӯкони доғи судӣ намехоҳад, он метавонад онро ҳисоб кунад. Аз тарафи дигар, агар айбдоркуниҳо аз ҷавобгарӣ озод карда мешуданд, чунки ДМ, қарор дод, ки далелҳои кофӣ барои исбот кардани ҷиноятро надошта бошед, эҳтимолан низомиён онро ҳисоб намекунанд.
Ҳангоми муайян кардани он, ки ҷиноятро «мақсадҳо» барои мақсадҳои бақайдгирӣ ҳисоб кардан мумкин аст, хизматрасониҳо асосан манфиатдоранд, ки оё муроҷиати довталаб дар ҳақиқат ба содир кардани ҷиноят айбдор карда мешавад, на ин ки қонуни конститутсионӣ ё не.
Санадҳои ҷиноятӣ, ки ба яке аз категорияҳои зер дохил мешаванд, "вақте" ба мақсадҳои зайл дохил мешаванд:
Доварӣ. Амали ошкор намудани шахси гунаҳкор аз ҷиноят, содир кардани ҷиноят ё дигар вайрон кардани қонун аз ҷониби суд ё салоҳияти салоҳиятдор ё дигар мақомоти ҳокимияти иҷроия. Ин ба пардохти ҷарима ва бозпас гирифтани вомбаргҳо дар асоси мурофиаи судӣ дар бар мегирад.
Баҳри номувофиқ. Ҳар гуна маҳкумкунӣ, ҷустуҷӯ, қарори, ҷазои, ҳукм ё ҳукм кардан, ғайр аз ҳолатҳое, ки беэътибор дониста шудан, беэътибор дониста шудан ё озод кардан мумкин нест. Иштирок дар барномаи пешазинтизори пешакӣ, ки дар поён оварда шудааст, бояд ба ҳамон андозае, ки ҳукмҳои ғайриқонунӣ ба кор бурда мешаванд, таҳия карда шаванд.
Муҳофизати пешакӣ / талаффуз Ҳар як давлати дорои барномаи барномавие мебошад, ки ҷиноятҳо аз раванди мунтазами ҷиноӣ барои давраи сессиягӣ хориҷ карда мешаванд. Ҳангоме ки барномаҳои гуногун аз давлат ба давлат фарқ мекунанд, ҳамаи онҳо ба прокуратура як талаботро пешниҳод мекунанд (масалан, озмоиши ҳисоботдиҳӣ ё ғайримуқаррарӣ, барқароркунӣ ё хадамоти ҷомеа), пас аз бомуваффақият анҷом ёфтани он, ба ҳукми ниҳоии гунаҳкорӣ даст намезанад. Хароҷотҳое, ки ба ин тартиб дода шудаанд, ҳамчун ҳукмҳои ғайриқонунӣ коркард мешаванд.
Стандартҳои дохилшавӣ
Ҳар як хидматҳо ҳангоми норасоии ҷиноятҳои ҷинсӣ стандартҳои худро доранд ва оё ин хилофи манфиати онҳо нестанд:
Таърихи ҷиноятӣ (фахрӣ)
Раванди ройгон ин як субъекти соф аст. Барои маълумоти муфассал, ба мақолаи " Тафтиши таърихии ҷинояткорона" нигаред.