Оё кормандони милитсия ҳангоми табобат қонуни махсусро эҳсос мекунанд?
Шабакаи касбӣ
Нигоҳ доштани касбӣ ба ҳифзи ҳуқуқ нодир аст; Рӯҳияи ягонаи алоҳида қариб дар ҳама соҳаҳо вуҷуд дорад. Waiters, масалан, аксаран ҳангоми ғизо хӯрдан, одатан ғизои беҳтарин доранд. Кормандони меҳмонхонаҳо аксар вақт метавонанд «ҳамфикрӣ» -и кормандони худро бо ғизои ройгони озод ё хидматрасонии васеъ диҳанд. Таърих, табибон ба духтурон ва аъзоёни оилаҳои онҳо хидматҳои ройгон пешниҳод карданд.
Дар ҳақиқат, одамоне, ки дар ҳамон як ё якҷоя кор мекунанд, ба қадри муайян ва фаҳмидани он чизе, ки онҳо аз рӯз то рӯз ба кор мебаранд, ва онҳо ба рӯҳафтодагӣ ва хоҳиши ба якдигар кӯмак кардан мехоҳанд. Бо назардошти он, ки чӣ тавр дар рӯзе, ки корманди полис метавонад душвор бошад, ин ҳайратовар нест, ки хизматчиёни онҳо метавонанд ба тарзи дигар, вақте ки онҳо «бародарон ва хоҳарони сиёҳ» ба вайронкуниҳои хурд ва вайронкуниҳо машғуланд.
Стандартҳои баланд барои кормандони полис
Дар амалисозии қонун дар соҳаи полис интизори он аст, ки кормандони онҳо ба стандартҳои баланди ахлоқӣ нигоҳ дошта шаванд . Барои иҷрои вазифаҳои худ ва иҷрои вазифаҳои худ оид ба беҳтар намудани бехатарии ҷамъият, афсарон ба боварии аҳолӣ эътимод доранд. Қисми ин эътимод умедвор аст, ки афсарон қонунро риоя хоҳанд кард ва намунае пешкаш мекунад.
Аз озодии зиндон озод аст?
Аксар вақт, саъю кӯшиши касбӣ барои кормандони полис - ё ҳадди ақал интизор мешаванд - дар ҷойҳои трафик. Шумо шубҳа доред, ки "хати кабуд" сиёҳу тирезаҳои автомобилӣ дар нақлиёти автомобилӣ. Бисёре аз афсарон ва мутахассисони соҳаи амнияти ҷамъиятӣ ба таври рамзӣ ба таври рамзӣ ба сифати рамзи дигар мансабдорон нишон медиҳанд, ки онҳо «дар коранд» мебошанд, ки ба онҳое, ки дар ҳифзи ҳуқуқ кор мекунанд, истифода бурда мешавад. Интизорӣ ин аст, ки дигар афсарон мӯҳтоҷанд, зеро "мо ҳама дар он ҳастем".
Дар аксари ҳолатҳо мансабдорон дар доираи қонунҳое, ки онҳо амал мекунанд ва чӣ гуна онҳоеро, Нишондиҳандаҳо, ҳабсҳо, огоҳиҳо ба назар мерасанд ва огоҳиҳо ё оятҳои шифоҳӣ дар ҳама ҳолатҳо дар ҷадвал мебошанд. Донистани он, ки корманди милитсия корманди полис метавонад аксар вақт қарори кормандони дигарро дар мавриди истифодаи худ ихтиёрии худро ба таъсир расонад.
Бузургии полисҳо - дуруст ё бад?
Аммо дуруст аст? Оё полис бояд баррасии махсусро ба даст орад? Ё ин ки онҳо бояд ба қонун риоя шаванд - ҳама қонунҳо - ба монанди ҳама дигарон ва ба ҳама осебҳо чӣ гуна баҳо медиҳанд?
Барои онҳое, ки дар канори марз ва маросимҳои тахассусӣ афтодаанд, далели он аст, ки ҳеҷ кас намедонад, ки кадом мансабдорон аз рӯз то рӯз рӯ ба рӯ мешаванд.
Бисёриҳо мегӯянд, ки ҳамшираҳои шафқат ба шумо ёрӣ мерасонанд, ки ба шумо ёрӣ диҳанд, ки ба шумо кӯмак расонанд, ва шумо бояд инро дар хотир нигоҳ доред. Дар баъзе ҳолатҳо, чипта ё ҳабс маънои онро дорад, ки коргари касеро, ки қарор қабул мекунад, амал мекунад. Хизматчиён, баъзе мегӯянд, бояд аз якдигар ғамхорӣ кунанд.
Рут кист?
Гарчанде, ки барои афсарон интизорӣ кардан лозим аст, баъзе мутахассисони ҳифзи ҳуқуқ аз он вақте, ки онҳо ё аъзои оилаи онҳо харидани чипта ва ҳатто огоҳии хаттӣ мегиранд, хашмгин мешаванд. Хизматкунандагоне, ки ба кормандони дигар чиптаҳо навиштаанд, баъзан баъзан "каллаҳо" ё бадтар мешаванд ва баъзеҳо боварӣ доранд, ки дар қариб ҳеҷ мавридҳо корманди полис ба муқобили ӯҳдадориҳои дигар, ё дар бораи ӯҳдадориҳои худ кор намекунад.
Намояндагӣ
Дар ҳақиқат, ин ақида бо сабаби он, ки кормандони мақомот дар ҳифзи ҳуқуқ кор мекунанд , аз оғоз оғоз мекунанд. Он инчунин боварии мардумро ба касб дар ҷойгиршавӣ задааст. Ҳақиқат ин аст, ки афсарон бояд дар асоси қонун риоя карда шаванд, то ки онҳо ҳангоми иҷрои он эътимод дошта бошанд. Барои риоя накардани қонун ва ё ба стандарти ҳамон як ё баландтаре, ки мо ҷамъиятро нигоҳ медорем, аз қобилияти кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ба таври самаранок амалӣ намудани қонунҳо ва аз ин рӯ, қобилияти онҳо барои ҳифзи ҳаёт ва моликиятро мегирад.
Шабакаи касбии ҳақиқӣ
Баръакс, аз ходимони дигар барои ғурур додани каси дигар ба ғазаб хабардор кардани ғазабро баён кардан, бардурӯғ ба шахси шахсе, ки дар ин вазифа ҷойгир аст, беҳтар аст. Дар кӯтоҳ, новобаста аз ихтисоси худ, агар касе ба қонун ҷавоб додан намехоҳад, пас беҳтарин амал дар амал ин аст, ки онро дар ҷои аввал вайрон накунед.
Кормандони полис мефаҳманд, ки касбияти онҳо беназир аст ва онҳо бояд ҳамоҳанг бошанд, агар онҳо муваффақ бошанд ва бехатар бошанд. Аммо онҳо ҳам ҳама аз оқибатҳои қонуншиканиҳо шикоят мекунанд, ҳатто қонунҳои трафик. Ғайр аз оқибатҳои ҳуқуқӣ ва норасоии хароҷоти ҷории сақфи трафик, вақте ки чизҳои нодуруст рӯй медиҳанд, оқибатҳои воқеии ҷаҳонӣ вуҷуд доранд. Қонунҳо вуҷуд доранд, ки одамон аз осеби бехатар нигоҳ доранд. Вақте ки кормандони полис риоя накарданд ва ё ба хатогиҳои худ даст намедиҳанд ва ба ҷавобгарӣ кашидани масъулият ва оқибатҳои амали худашон дастур додаанд, онҳо қисмати ҳалли худро меёбанд ва ба қисми якум табдил меёбанд.