Аз нав ҷавонтар аст
Бешубҳа, дар ҳоле, ки истифодаи илм дар тафтишоти ҷиноӣ дар баъзе ҳолатҳо дар назди империяи Рум тақрибан дар наздикии империяи Рум воқеъ буд, идеяи илмии адлия ҳамчун чораи тарбиявӣ ва касбҳо танҳо 100 сол аст.
Он танҳо дар асри гузашта дар он буд, ки мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва системаҳои судӣ то ҳадде ҷиддӣ ба истифодаи таҷрибаҳои илмӣ дар тафтишоти ҷойҳои ҷаззобӣ такя мекунанд.
То асри нуздаҳум, истифодаи илм дар тафтишот маълум ва муҳокима гардид, аммо татбиқи дурусти принсипҳои илмӣ ҳанӯз пурра аз ҷиҳати ҷисмонӣ нест. Дар тӯли таърих, намунаҳои қисмҳои гуногуни далелҳо, ки ба ҳукмҳо ё дастовардҳои он оварда мерасонанд, ба назар мерасанд, ки он чизеро, ки мо медонем, ҳамчун адолат арзёбӣ мекунем.
Афзалиятҳо
Дар давоми солҳои 1800-ум, татбиқи принсипи илмӣ ба тафтишоти ҷиноӣ суръат бахшид. Маҳсулоти дӯзандагӣ ва сабзавотро барои гумонбар дар ҷойҳои ҷиноятҳо истифода бурд. Офаринандаи камераро барои истифодаи аксбардорӣ барои сабт ва нигоҳ доштани саҳнаҳои ҷиноӣ овардааст. Хољагии эпидеми, ба кафк, ки он гемоглобинро пайваст карда мешавад, оксидшавии оксидро нишон медињад ва имконият медињад, ки њангоми мављудияти хун муайян карда шавад.
Ҳамаи ин пешомадҳо зуд ва ошуфта буданд ва барои барпо кардани ҷиддии илм дар доираи ҷиноятҳои ҷинсӣ якҷоя шуданд . Рӯйҳои зебо ва ҳикояҳои детективӣ дар фарҳанги умумӣ ба даст оварданд, ки бо рақамҳои муҳим, аз қабили Амир Артур Конан Дойл, Шерлок Холмс, iconic icon
Фингрипсисҳо роҳро гум мекунанд
Албатта, ин ҳама ҷанбаҳои муҳими паҳншавии илмҳои мурофиавӣ ба сифати интизорӣ буданд.
Эҳтимол, пеш аз ҳама, пеш аз ҳама муҳимтарини корҳои англисӣ Ҳенол Фолдс ва Вильям Ҳершел ва олимони амрикоӣ Томас Тейлорро ба таври худфиребии физикҳои инсон ва истифодаи потенсиали онҳо дар муайян кардани одамоне, ки ба кодексиҳо ва стандартизатсия кардани таҷрибаҳои қабулшуда дар соҳаи илмӣ .
Доктор Эдмон Ландард, Пионер
Дар бораи таърихи илми илмие, ки дар бораи таърихи илми илмӣ дида мешавад, бе муҳокима намудани саҳми бузурги доктори Эдмон Люкард, олимони фаронсавӣ ва ҷинояткороне, Locard тавсияро пешниҳод кард, ки «ҳама чиз барояшон чора меандешад», принсипи имрӯза дар тафтишоти ҷаззобӣ ҳукмфармост.
Принсипи мубодилаи Locard як идеяро инъикос кард, ки ҳама чиз ва ҳар касе, ки ба ҷиноят даромадааст, аз паси баъзе далелҳо баромад мекунад. Ҳамин тариқ, ҳама ва ҳама чиз якҷоя бо порчае, ки ҳангоми таркиданашон бо онҳо рӯй медиҳанд, мегирад.
Лабораторияи аввалин
Ба эътиқоди ӯ ва таҳқиқоти ӯ, вайро ба шӯъбаи полис дар Лион, Фаронса пешниҳод мекунад, то ӯро ба идора ва кормандони ба таҳлили далелҳое, ки аз ҷиноёт ба даст овардаанд, пешниҳод кунад. Дар ду ҳуҷраи ошхона ва ду ассистенс озмоиш аввалин лабораторияи ҷаҳонӣ гардид.
Хусусиятҳое, ки дар соҳаи тиббӣ истифода мешаванд
Имрӯз, соҳаи илмҳои санҷишӣ ҳама чизро тарк кардааст. Бартарияти технологияҳо барои таҳлили беҳтар ва фаҳмидани принсипҳои илмӣ дар ҳамаи намудҳои далелҳо имкон медиҳад. Ин, дар навбати худ, ба муфаттиши ҷабрдидаи ҷинояткорон имкон медиҳад, ки филиалҳоро ба роҳ монанд ва мутахассисонро дар соҳаҳои монанди таҳлили намунавии хун ва балистикӣ ба даст оранд.
Таҳлили ДН
Бартарафсозии асри бистум асосан дар асоси заминаи дар асри нуздаҳ тавлидшуда, методикаи комил дар таҳлил ва нигоҳдории далелҳо сохта шудааст. Дар охири солҳои 1900-ум, эҳтимолияти бузургтарин дар ҷараёни тафтишоти ҷаззобӣ аз соли ҷорӣ таҷрибаи стандартӣ бо пайдоиши таҳлили ДНК ва муайянсозӣ шуд.
Пешниҳоди илмии тиббӣ
Истифодаи охирини ДНК дар тафтишоти ҷиноятӣ на танҳо ба ошкоркунии мусбии ҷинояткорони бегуноҳ, балки ҳамчунин ба вайрон кардани ҳукмҳои қаблӣ ва озод кардани садҳо одамони бегуноҳ оварда расонид.
Бо пешрафти нав дар соҳаи технологияи компютерӣ ва компютер, тафтишоти ҷойгузинии ҷиноят ва санҷиши судии илмие, ки танҳо дар оянда ба сари мо гузошта мешавад, равшантар мегардад.
Кор дар соҳаи тиббӣ
Корманде, ки ба сифати муфаттиши ҷабрдида кор кардан мумкин аст, имконпазир аст. Азбаски соҳаи мазкур ҳанӯз нисбатан нав аст, картаи илмии адвокатӣ метавонад шуморо дар марҳилаи нави техника, технология ва тадқиқоти нав қарор диҳад. Ғайр аз ин, шумо метавонистед, ки хобро бедор кунед ва медонед, ки шумо барои адолати судӣ ва кӯмак ба дигарон кӯмак мекунед.