Дар ҳақиқат, теъдоди полис сабабҳои зиёд дорад . Барои бисёриҳо, саволе, ки дар соҳаи ҳифзи ҳуқуқ кор намекунад ё не, вале чӣ гуна шудан ба полис шудан лозим аст. Барои онҳое, ки дар гирифтани кӯмаки касбӣ ба онҳо кӯмак мекунанд, дар инҷо баъзе маслиҳатҳо барои гирифтани пора ва ба автомашинаи патрулӣ дохил мешаванд .
Гуттитрҳо барои кормандони полис аслан санҷида мешаванд
Аввалин чизҳои аввал, боварӣ ҳосил кунед, ки вазифаи қонунии ҳифзи ҳуқуқ, дар асл, чизе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед ба он пайравӣ кардан мехоҳед. Як рӯз дар ҳаёти милиса метавонад хеле кӯшиш кунад, ва кори бешубҳа барои ҳама нест. Аксари афсарон дар кори гузариш қарор доранд, ки маънои он соатҳои тӯлонӣ буда, аксаран бетағйир мебошанд. Шумо дар вазъиятҳои душвор, нороҳат ва ногувор бисёр вақт пайдо мекунед ва корҳое, ки пешниҳод кардаед, пешниҳод кунед, ки полис ба саломатии шумо зарар расонад.
Ин аст, ки шуморо аз интихоби касбии худ нагӯед. Амали қонунӣ ҳанӯз ҳам касб аст.
Ин хеле муҳим аст, ки номзадҳои эҳтимолӣ фаҳманд, ки қурбонӣ зарур аст ва рӯзҳои сахт ва роҳҳои пешрафта пеш хоҳад омад.
Агар шумо хоҳед, ки поп кунед
Қариб ҳар як мақомоти ҳифзи ҳуқуқ дар бораи довталабони худ якчанд намуди тафтишоти марбут ба омӯзиши бештарро дар бораи муносибати онҳо ба чунин вазифаи муҳим медонанд.
Полис ва дигар хизматчиёни давлатӣ ҳатман ба стандартҳои олии ахлоқӣ машғуланд, бинобар ин, мақомот интизоранд, ки одамоне, ки аллакай ин рафторҳоро нишон медиҳанд, ки хусусияти қавӣ ва ахлоқии худро нишон медиҳанд, меҷӯянд.
Пас аз он ки шумо интихоби касбиро ба даст овардед, кӯшиш кунед, ки ҳаётеро, Истифодаи маводи мухаддир ва рафтори шадид, аз қабили истеъмоли аз ҳад зиёди спиртӣ. Роҳбар таъиншуда барои бехатарӣ нигоҳ доштан ва аз қобилияти ҳабси ДУИ мондан дуред. Кормандони намунавӣ дар кори ҳозираи худ бошед. Умуман, ин гуна шахсеро, ки шумо интизори он ҳастед, интизор шавед, пас шумо бояд дар шакли беҳтарин барои гузаштани санҷиши background бошед.
Полис бояд аз мактаби миёна талаб кунад
Яке аз талаботи умумиҷаҳонӣ барои кор кардан ҳамчун кормандони полис мактаби миёна мебошад. Вақте, ки вақти иштирок дар Академияи пулис, шумо ҳам физикӣ ва ҳам донишҷӯӣ хоҳед кард. Агентиҳо ва академияҳо бояд ҳамоҳанг бошанд, ки шумо вазифаи шумо ҳастед ва як нишондиҳандаи ин қобилият барои гирифтани мукофоти шумо мебошад.
Агар шароитҳо ба шумо пеш аз ба даст овардани муваффақ шудан ба мактаби миёна муваффақият ба итмом расанд, GED як алтернативаи қабулшаванда аст. Дар ҳар сурат, шумо бояд нишон диҳед, ки шумо қобилияти омӯхтани, фаҳмидан ва истифодаи донишро доред.
Таҷриба кунед ё омӯзед, ки як пора бошад
Корҳои полис яке аз бисёр корҳои калон дар адлияи ҷиноӣ ва ҷинояткорӣ, ки ба талаботҳои коллеҷ талаб намекунад , вале ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед аз мактаби миёна ва академия гузаред. Якум, баъзе роҳҳо, ба шумо лозим аст, ки дар қитъаи худ таҷрибаи ҳаёт дошта бошед.
Аксари шӯъбаҳо дар саросари кишвар талаб мекунанд, ки шумо таҳсилоти коллеҷ, хизмати пештара ё таҷрибаи корӣ, ки ба шумо зарур аст, ки бо ҳамоҳангии умумӣ ҷустуҷӯ кунед. Мошинҳое, ки ба ин лоиҳа мувофиқат мекунанд метавонанд ҳамчун корпоративӣ ё намояндаи хидматрасонии мизоҷ, кор дар пешгирии талафот ё ҳатто мизҳои интизорӣ; то даме, ки шумо метавонед изҳор дошта бошед, ки шумо бояд бо дигар одамон дар ҷойи касбӣ мубориза баред.
Агар ҳокимияти иҷроия вазифаи шумо бошад, шумо мехоҳед, ки таҷрибаи кориро бо одамони гуногун дар ихтиёр дошта бошед ва шумо мехоҳед пойгоҳи донишро мустаҳкам кунед, то ба шумо кӯмак расонед, ки шумо ба пойҳои худ зудтар фикр кунед.
Барои роҳандозии ҳамаи болотарҳо, ки дар хизмати ҳарбӣ хизмат мекунанд, роҳҳои беҳтаре вуҷуд дорад.
Албатта, шумо ҳеҷ гоҳ ба фоидаи таҳсилоти коллеҷ нокифоягии онро кам карда наметавонед, барои ҳамин, чандин маротиба дар донишгоҳ метавонад беҳтарин имконоти шумо ба шумо. Агар коллеҷи хатсайр шумо қарор қабул кунед, дараҷаи довталабӣ дар адлияи ҷиноӣ ва ё дараҷаи ҷиноятӣ ба ҳисоб гирифта мешавад . Дигар курсҳои судманди омӯзишӣ психология, ҷомеашиносӣ ва коммуникатсияҳо мебошанд.
Дар куҷо киро мехоҳед кор кунед
Ҳазор ҳазор ниҳодҳои ҳифзи ҳуқуқ дар саросари Иёлоти Муттаҳида дар ҳамаи сатҳҳои ҳукумат вуҷуд доранд ва дар тамоми ҷаҳон дар тамоми соҳаҳо мавҷуданд, ки бисёре аз онҳо вазифаҳои беназир ва масъулият доранд.
Бисёр имконият барои кор дар як қатор ихтисосҳо дар соҳаи ҳифзи ҳуқуқ, аз ҷумла назорати назорати ҳайвонот ва ҳифзи он, ҳайвоноти ваҳшӣ ва ҳифз, марзбон, идораи нақлиёт, мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва агенти тафтишотӣ вуҷуд дорад.
Барои муайян кардани шавқи шумо ва малакаҳои шумо ба шумо ва кордиҳандаи потенсиали шумо мувофиқат мекунад ва баъзан корҳоро дар муассисаҳое, ки имкониятҳои беҳтарин барои шумо фароҳам овардаанд, эҳсос кунед. Агар ҳадафи ниҳоии шумо қудрати марҳилаи ниҳоии федералии заминро дошта бошад, эҳтимолияти эҳтимолияти коргарони ояндаатон метавонад шуморо дар ихтиёр дошта бошад, ки таҷрибаи пешқадами қонунии ҳифзи ҳуқуқро зери шубҳа қарор диҳед, маънои онро дорад, ки шумо метавонед пои худро дар дари кор монед корманди милитсия ё маҳаллӣ барои оғози кор.
Ба корманди полис муроҷиат кунед
Бояд гуфт, ки бо мақсади ба кор дар мақомоти ҳифзи ҳуқуқ шумо бояд кореро анҷом диҳед, шумо бояд онро барои он муроҷиат кунед, аммо он чизе, ки каме дида мешавад. Ҳоло як қатор роҳҳои ба кор даровардани ҷойҳои кории ҳифзи ҳуқуқ вуҷуд доранд, эҳтимолан осонтарин ва аз ҳама беҳтарин дархости онлайн мебошад.
Ҳангоми пур кардани дархости ҳифзи ҳуқуқ ба нигоҳубини эҳтиёт шавед, зеро бисёре аз диққат ба ҷавобҳоятон ҷавоб дода мешаванд, махсусан дар бораи он ки чӣ тавр шумо маълумот ва таҷрибаи кории шуморо тасдиқ мекунед.
Илова бар аризаи ибтидоӣ, як дархости иловагӣ талаб карда мешавад. Ин замима аз дархости шуғл бештар ба саволҳои амиқтар мутобиқат мекунад. Мақсади барномаи иловагӣ аз он иборат аст, ки тасвири беҳтарини таърихи шахсӣ ва кори довталабӣ барои муайян кардани мувофиқати ӯ ба кор бошад.
Санҷиши қобилияти асосӣ барои санҷиш будан
Барои дохил шудан ба Академияи пулис ва ба кор даровардани қоидаи меҳнатӣ, шумо аксар вақт талаб карда метавонед, ки санҷиши қобилияти асосиро нависед. Ин санҷиши оддӣ фаҳмиши хониш, фаҳмиши фаҳмиш ва малакаҳои ҳалли мушкилотро мефаҳмонад.
Мақсад ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки барои муваффақ шудан ба омӯзиши академия шумо бояд чӣ кор кунад. Санҷиш хеле душвор нест, аммо хуб мебуд, ки ба саволҳои намуна ва санҷиши санҷишӣ назар андозед, ки пас аз ба қайд гирифтани сабти ном ба шумо пешкаш карда мешавад.
Баҳодиҳии физикӣ барои ҳифзи тартиботи ҷамъиятӣ
Бо вуҷуди он ки шумо ба назар нагирифтед, баъзе аз мансабдорон ба назар мерасанд, ки фитрати ҷисмонӣ як ҷузъи муҳими фаъолияти ҳарбӣ мебошад. Боқӣ мемонад ва зиндагӣ дар тарзи ҳаёти солим метавонад боиси фишору зӯроварие, ки бо кори меоянд, кам карда шавад ва хатарҳои эҳтимолиро дар он чизе, ки аллакай маълум аст, хатарнок аст.
Барои кӯмак расонидан ба шумо қодир будан ба физикаи қобилияти иҷрои вазифаи як корманди ҳифзи ҳуқуқ ва тренингҳои омӯзиши академияи полис, аксарияти бахшҳо талаб мекунанд, ки дар баъзе шаклҳои таҷрибаи ҷисмонӣ иштирок кунанд .
Ин санҷишҳо метавонанд аз арзёбиҳои ҷисмонӣ иборат бошанд, ки метавонанд дар бартариҳо, ҳавопаймоҳо, пружинҳо ва 1,5-милҳо давраро дар бар гиранд. Дар чунин санҷишҳо довталабон дар интихоби сатҳи муайяни фитнес, баъзан вобаста ба синну сол ва ҷинсашон фарқ мекунанд.
Дигаргунӣ ба арзёбии фитнес ин курсҳои монеаӣ ё санҷиши қобилияти ҷисмонӣ мебошад, ки талаботро барои иҷро кардани як қатор вазифаҳои муқоисашаванда дар муддати муайяни вақт иҷро мекунанд. Чунин санҷишҳо аксар вақт осонтар аз арзёбии фитнес мебошанд, ва вақти зарурӣ бояд аз синну сол ё ҷинсии муроҷиат вобаста набошад.
Имтиҳони полисро ба корманди полис гузарон
Бисёр хадамот талабҳои худро талаб мекунанд, ки дараҷаи ростии онҳо муайянкунии имтиҳони полигратро талаб кунанд. Дар аксари мавридҳо, полиграт барои тасдиқ кардани маълумоте, ки номзад дар аризаи иловагӣ пешниҳод шудааст, хизмат хоҳад кард.
Боварӣ аз як китобе иборат аст, ки номзад ба саволҳои ба онҳое, ки дар боло зикр карда мешаванд, ҷавоб хоҳанд дод, дар баробари имконияти фаҳмидани ҷавобҳо, ки ӯ шояд дар бораи он фикр кунад, ки онҳо дар бораи он фикр мекунанд, ки мушкилот хоҳад буд.
Пас аз қабули дархост, дар бораи ҷавоби ӯ бо имтиҳони полигратӣ сӯҳбат карда мешавад ва ба таври амиқтар бо саволҳое, ки ӯро рӯҳафтода месозанд, супорад. Баъди пурсиш, аризадиҳанда ба воситаи асбобҳои полиграфӣ баста шуд ва якчанд саволҳои «ҳа ё не» -ро бо мақсади ошкор кардани ҳақиқат ё фиреб рад кард.
Бояд хотиррасон кард, ки гузарондани полиграт бештар аз он аст, ки на танҳо ростӣ. Агар шумо дар қуттиҳои шумо қуттие дошта бошед, ки метавонад шуморо аз коргарӣ нигоҳ дорад, гузарондани polygraph ин ислоҳ намекунад; баъзе рафторҳое ҳастанд, ки муассисаҳо танҳо қабул карда наметавонанд ва якчанд тафовутҳои аслӣ вуҷуд доранд, ки метавонанд шуморо аз кор дар ҳифзи ҳуқуқ дастгирӣ кунанд.
Пинҳон кардани онҳое, ки селексионерҳо ба шумо ёрӣ намерасонанд, чунки агар шумо дар ягон марҳилаи раванди худ беэътиноӣ карда бошед, шумо боварӣ доред, ки шумо ба кор намебаред.
Омбудсмени психологӣ барои кормандони полис
Мисли полистратон, на ҳама агентиҳо арзёбии психологиро талаб мекунанд. Онҳое, ки ин корро мекунанд, ин як ҷузъи муҳими раванди умумии корӣ мебошад. Арзёбии психологӣ инсони оқилро муайян намекунад, балки ба муносибати онҳо ба кори полис мувофиқат мекунад.
Он ба назар гирифта мешавад, ки мансабдорон бо бисёр ҳолатҳои душвор рӯ ба рӯ мешаванд ва он танҳо дигар, мустақил, нишондиҳандае, ки номзад метавонад дар соҳаи ҳифзи ҳуқуқ муваффақ гардад, таъмин намояд.
Имтиҳони тиббии тиббӣ гузаред
Илова бар ба арзёбии қобилиятҳои ҷисмонӣ, шумо шояд аз ҷониби духтур тафтиш карда шуда бошед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо на танҳо физикӣ барои кор кардан, балки ба таври кофӣ солим буданатон мувофиқат кунед. Баръакси арзёбии қобилиятҳо, ки фитнес муайян мекунад, арзёбии тиббӣ муайян мекунад, ки бадан, дил ва ғафсони шумо вазифаи худро доранд.
Илова бар ин, шумо эҳтимол дода мешавад, ки имтиҳони алоҳидаи чашмро барои санҷиши дониши амиқ, рангҳои ранг ва намоёни умумӣ тафтиш кунед. Умуман, интизор меравад, ки нуқтаи назари шумо ба 20/30 ё беҳтартар мувофиқ бошад.
Академияи полисро гузаред
Новобаста аз он, ки академияи полис пеш аз он ва баъд аз кори коргарӣ меояд, шумо бояд аз он даст кашед. Аз рӯзи якум дар академияи полис , ҳаёт як роҳи якҷониба ё дигар қавитар мегардад.
Академия аз якчанд ҳафтаҳо ва ҳатто моҳҳои омӯзиши махсус дар соҳаҳое мисли яроқи оташфишон, тактикаи муҳофизатӣ, ҳуқуқ ва консепсияҳои ҳуқуқӣ, гузоришдиҳӣ, кӯмаки аввалия ва тафтишоти ҷиноятӣ ва ҷинояткорӣ иборат аст. Фасли физикӣ инчунин дар соҳаи омӯзиши академия нақши калидӣ боз хоҳад кард, бинобар ин дар рафти раванди меҳнатӣ ба шумо хуб хизмат мекунад.
Дар баробари ин, шумо эҳтимолан якчанд санҷишҳоро талаб карда метавонед. Барои ноил шудан ба холҳои гузаштаро дар ҳар як соҳаи таълимӣ ва амалияӣ аксар вақт ба шумо хатогиҳои тамоми академия бармегарданд, бинобар ин, инкишоф додани омӯзиши хуби омӯзиш муҳим аст.
Таҳсилоти томактабӣ
Омӯзиш баъди хатми академия хатм намешавад. Ҳоло барномаҳои таълимии соҳаи кишоварзӣ ба даст меоянд. Тренинги майдон воқеан дар он аст, ки резина ба роҳе расидааст, ки дар он ҷо шумо мефаҳмед, ки оё барои шумо коре ҳаст ва оё дар он ҷо шумо киро фаҳмида метавонед, ки оё шумо барои кор дар ҳақиқат дуруст аст.
Дар давоми омӯзиши майдон, шумо мефаҳмед, ки он чӣ дар ҳақиқат дар кӯча кор кардан мехоҳад. Шумо бояд талаб кунед, ки ба ҳар як ҷанбаи ин кор, аз қобилиятҳои тафтишоти худ ба риояи бехатарии кормандони амният ва ҳама чизҳои дар он арзёбӣ кардаатон масъулияти бештар ба даст оред. Албатта, вақте ки шумо омӯзиши соҳаро ба итмом расонидаед, омӯзиши воқеӣ оғоз меёбад, вақте ки шумо дар бораи омӯзиши воқеии худ машғул мешавед, дар кӯчаҳои худатон худро нигоҳ доред.
Картошка барои риояи қонунҳо
Бисёре аз қадамҳои тӯлонӣ ва бисёре аз сарбозҳо барои рафтан ба полис шудан кӯшиш мекунанд. Бо вуҷуди ин, боварӣ ҳосил кунед, ки ин кор ба маблағи саъю кӯшиш аст. Ин мукофот, ҳам моддӣ ва ғайримоддӣ, барои қаноатбахшии қаноатмандӣ, ки шумо ҳам ба шумо ва ҳам оилаатон бо ифтихор метавонед, ба даст оред.