Интервюҳои кории шумо бар он аст. Акнун чӣ?
Қоидаҳоест, ки бояд риоя карда шаванд, риояи оинномаи мусоҳиба . Ин кор набояд боиси имконияти гирифтани ҷои кор гардад - шумо ҳатто шояд беэътино кардани меҳнати эҳтимолии худ, ё ҳадди аққал ба шумо пойафзоли нодурустро мефиристед, агар дар ҳақиқат кори шумо ба даст ояд.
Вақте ки шумо бинед, бинед, ки шумо аз он бино хоҳед кард, шумо ғамгин мешавед. Дар ин ҷо чанд қадамҳои дигареро, ки шумо мехоҳед бигиред.
Ба шумо ташаккур мегӯям, ки ба шумо ҷавоб диҳед
Ин як зарурӣ нест, аммо биёед он бо он рӯбарӯ шавем, ҳеҷ гоҳ ба касе барои чизе барои касе шукр намегӯяд. Ҳама - ҳатто шахсе, ки танҳо дар мусоҳибааш дар рӯзи кори худ мусоҳиба мекард, - эҳсосоти эҳсосотро медонад ва медонад, ки сармоягузории вақти худро эътироф мекунад.
Гумон меравад, ки мусоҳиба як ҳолати маъмулӣ нест - шумо акнун нагузоштед, ки ҳадя гиред, аммо баъд аз он, ки ба шумо довталабони дигар имкон медиҳанд, ки рақобат барои кори душвор ба даст биёред. Касоне, ки фикр намекунанд, ки ба шумо мактуберо барои сипосгузорӣ пешниҳод мекунанд, ба пуштибонии маҷмӯа афтед.
Агар шумо ёддоштро ирсол кунед , боварӣ ҳосил кунед, ки фавран ин мусоҳибаро анҷом диҳед. Инро кӯтоҳ ва касбӣ нигоҳ доред. Инро истифода набаред, то ки худатон ҳамроҳи ҳама чизи нав худро фурӯшед, гарчанде он хуб аст, ки боз мегӯед, ки чӣ гуна шумо манфиатдор ҳастед.
Бо пойафзоли доимӣ қарор надиҳед. Шумо ба саволдиҳанда миннатдорӣ баён мекунед, на кӯшиш кардан ба он. Ҳатто почтаи электронӣ хуб кор мекунад.
Бидонед, ки чӣ тавр пайравӣ кунед
Корфармоён аксар вақт вақт мегузаронанд, то ки онҳо ба ягон кас кор кунанд. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд эҳтимолан интизор шавед, ки агар шумо ба кор даромадам, мефаҳмед.
Ин хуб аст пас аз мусоҳиба пайгирӣ кунед, аммо баъд аз муддати муайяни вақт гузаштааст ва танҳо як бор.
Агар шумо саргармед, ки касе дар бораи он қарор қабул кунад , ки шумо қарори коргариро қабул кардед, шумо худатонро ба душворӣ бармегардонед. Дар хотир дошта бошед, ки роҳбарони кироякунанда одатан одамонеро, ки кӯшиш мекунанд, ки корҳои доимии худро иҷро кунанд ва мавқеъро пур кунанд. Онҳо вазифаҳои онҳо бояд дошта бошанд ва пур кардани мавқеи кушод дар болои рӯйхати онҳо бошад. Пас, онҳоро ба ташвиш наоред. Агар шумо дар муддати як ҳафта ҷавоб надиҳед, шумо метавонед дар почтаи электронии кӯтоҳтар ва ҳангоми боздид аз шавқи шумо фиристед, вале занг накунед. Чун қоидаҳои умумӣ занг задан бештар аст.
Баъд аз он? Шумо бояд иҷозат диҳед ва ҳаракат кунед.
Чӣ бояд кард, агар шумо чизе нашунида бошед?
Мутаассифона, корфармоҳо одатан ба хабарҳои бад намеафтанд. Бештар аз ин, корфармоён ба номзадҳое, ки ба кори пешкаш намебошанд, ба даст намеоянд. Ин хусусан дуруст аст, агар шахсе, ки шумо мусоҳиба мекардед, дар шӯъбаи кадрӣ нестед.
Агар он ҳафта ва ҳафта бошад ва шумо ҳанӯз суханеро шунидаед, дар фиристодани як ёддошт дучор нест. Он гуфт, ки шояд шумо фикр кунед, ки агар шумо ҳафта ва ҳафта будед, ба шумо коре надодед.