Аломати он аз коре, ки аз адабиёти бадеӣ ба кор дар бораи дигар филмҳо, филми, порчаи санъат ё ҳатто воқеияти воқеӣ ишора мекунад. Як аломати ба сифати намуди таркиб, ба кор даромадан ба кори беруна барои расонидани мафҳум ё мафҳуми бузургтар ба вазъияти дар бораи навишта навишта шудааст. Бо вуҷуди ин, аломатҳои иқтисодӣ метавонанд бо хонанда муошират дошта бошанд, онҳо метавонанд бевосита хонандагонеро, ки ин далелҳоро эътироф намекунанд, хатарнок гардонанд.
Фикрҳои қавӣ (ё шеър барои ин масъала) алюминийро истифода мебаранд, то ин ки филмҳо дар ҳар ду сатҳ кор мекунанд. Одамоне, ки аломатҳои фаҳмиши фаҳмиши бештари корро мефаҳманд, дар ҳоле, ки онҳое, ки то ҳол ҳикояташонро риоя намекунанд ва аз ин ба ӯ маъқул ёфтан мехоҳанд.
Алюминийҳо аксар вақт ҳамчун шакли гипертония, ба хонанда ба анъана ё таърихи адабӣ пайвастанд. Баъзе корҳо, ба монанди шоу "Вестела", дигар корҳои дигареро пай мебаранд, ҳамон тавр, DJs дигар сурудҳоро намоиш медиҳанд. Бо вуҷуди ин, алюминийҳо низ хеле нозук буда метавонанд. Масалан, таъсири Шекспир ба адабиёти англисӣ хеле қавӣ аст, ки алюминийҳояш ба аксар вақт бе одамоне, ки мегӯянд, "мисли Romeo амал намекунанд".
Маблағи истифодаи алюминийҳо
Муаллифон аксаран бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд, то бо тарзи ифодаи ба даст овардани нуқтае, ки дар як ҳикоя бармеояд. Ин ҷое, ки алюминий метавонад хеле муфид бошад.
Масалан, нависандаи тасаввур, ки шумо бояд мубориза бар зидди характери асосии худ ба муқобили душмани душворро шарҳ диҳед. Шумо мехоҳед, ки дар фикри он, ки характеристан дуруст аст, имконият пайдо кунед, ки ғолибан муборизаро сарф кунед, ҳарчанд ин имконият фаромӯшнашаванда аст. Шумо метавонед ба муқобили «Довуд Ҷолёт бо Ҷолёт» муқобилат кунед. Шумо ба ҳикояи Китоби Муқаддас, ки яке аз Довуд ва Ҷолёт аст, ба хотир меоред, ки фикру ақидаи хонандаи худро ба фикри он, ки зиддият ба як ҷанги якношӯбӣ монанд аст, вале он дараҷаи ғалати имконияти ғолиб шудан аст.
Аломатҳои ошкор
Ин як полис нест, ки барои истифодаи алюминий истифода шавад. Ин иқдоми калидӣ аст ва он ҳикояро ба зудӣ интиқол хоҳад дод. Як намунаи возеҳи аҷибе ин ибораи "ки одати адибон мунтазир аст". Ин нишондод ба рақами мифологии зебои Адонис аст. Дар ҳоле, ки калима қадим аст, дар бораи он (ё аломати) нест. Намунаи дигар ин ибораи "Ман ҳис мекардам, ки бори вазнинии ҷаҳонро бар асари ман кашидаам". Боз ҳам, шумо ба рақами қадим (ки аз Атлас, ки дар олами ҷаҳонӣ дар дӯши худ ҷойгир карда шудааст) ҳамчун тарзи интиқол додани хонандагони худ, ки хусусияти шумо эҳсоси ғамгиниро ҳис мекунад.
Аломатҳои аъло
Баъзан аломатҳои ҷолиб метавонанд душвор бошанд ва инҳо бояд ба таври бесамар истифода шаванд. Шумо намехоҳед, ки хонандагон бояд мунтазам ба луғат муроҷиат кунанд, то мундариҷаро бубинанд. Бо вуҷуди ин, он метавонад мувофиқат кунад (хусусан, агар кори шумо як давраи тақсимот аст) барои истифодаи камтар аз аломати фарқкунанда. Як мисол Ҳерман Меллвел (ки дар "Moby Dick") ҳисси қафо мемонад, вақте ки ӯ кишти асосии асосии Фокусро номбар мекунад. Одамоне, ки классикии Melville медонанд, маълум аст, ки мардуми Пқот, як қавмияти аслии амрикоие, ки ба нобудшавӣ даст мезананд. Номҳои киштӣ бо истифода аз ин маросим эҷод кардани ҳисси нобоварӣ ба даст оварданд.