Мифтоҳҳои умумӣ дар бораи қонунвайронкунӣ ва кори полис

Далелҳо ва воқеаҳое, ки дар таркиби полис амал мекунанд

Ҳатто Академияи полис ба қабули адвокатҳо ва адолати судии ҷиноятӣ рост намеояд ва дар ҳақиқат дар назди роҳбарони гуманитарӣ дар бораи фаъолияти полис огоҳ нест . Аз консепсияи таваққуф ба хабардории огоҳии Миранда, амалияҳои ҳуқуқӣ мунтазам хатогиҳо ва ҳам аз ҷониби аъзоёни ҷамъият ва ВАО ошкор карда мешаванд. Дар ин маврид далелҳои дар поён зикршуда якчанд маслиҳатҳои бештаре дар бораи ҳуқуқҳои кормандони полис ба шумо кӯмак мекунанд, ки қарорҳои марбути қонун барои шумо дуруст бошанд.

Мифҳо дар бораи Миранда Ҳуқуқҳои: Оё полис бояд ҳуқуқи шуморо хонанд?

"Шумо ҳақ доред, ки хомӯш бошед." Бешубҳа, шумо аз телевизор ё ҳаёти воқеие, Дар соҳаи ҳифзи ҳуқуқ ҳамчун Миранда огоҳ карда шудааст, ин ҳуқуқҳо ба хонандагоне, ки дар муҳосиботи полис, ки дар бораи мусоҳиба ва пурсиш шудаанд, хонда истодаанд.

Бисёре, ки ин ҳуқуқҳо хонда намешавад, меояд. Аксари одамон гумон доранд, ки Миранда аз ҳама гуна шахсоне, ки ба ҳабс маҳкум шудаанд, бояд огоҳ шавад. Ҳатто одамон дар зиндон хоҳанд гуфт, ки онҳо ҳеҷ гоҳ дар ҳақиқат дастгир карда намешуданд, зеро "полисҳо ҳеҷ гоҳ ҳуқуқҳои маро хондаанд". Бояд гуфт, ки агар шумо худро дар ҳабсхона пайдо кунед, шумо дар ҳақиқат ба ҳабс гирифтед.

Ҳадафи аслии Miranda ин шахсро ба шахси ҳабсшуда ё боздоштшудаи ҳуқуқи конститутсионии худ, яъне ҳуқуқи онҳо ба намояндагии ҳуқуқӣ ва пешгирӣ кардани худсарӣ хабар медиҳад.

Талаботе, ки ҳаққи хонанда дар ҳақиқат хонда мешавад, вақте ки полис ният дорад, ки ба саволҳои шахсӣ ҷавоб диҳад. Агар ягон савол пайдо нашавад, хондан Miranda талаб карда намешавад.

Натавонистам аз хондан Miranda даст кашад, ки худашро беасос наменамояд. Ин танҳо маънои онро дорад, ки ҳар гуна маълумоте, ки тавассути пурсишнома бе Miranda қабул карда мешавад, аз суд ба даст оварда мешавад.

Оё қатлҳои полис дар ҳақиқат ҷилавгирӣ мекунанд?

Одамон одатан боварӣ доранд, ки агар корманди трафике, ки роҳбарикунандаи суръатро пеш мебарад, пинҳон мешавад, пас ӯ ба ҳабс маҳкум мешавад. Дар баъзе мавридҳо, як мафҳум аст, ки афсарон бояд ҳамеша дар тамоми нуқтаҳои назари худ тамоман тамаркуз дошта бошанд, то ки ҳар гуна даъватҳои ҳаррӯзаро дуруст истифода баранд. Агар онҳо набошанд, гумроҳии умумӣ он аст, ки ҳар гуна чиптаҳо дода мешаванд.

Мувофиқи ҳукми қатл ҳеҷ гуна коре бо корманди полис дар вақти содир шудани ҷиноят маълум нест. Ба ҷои ин, ҳабс кардан мумкин аст, вақте ки корманди ҳифзи ҳуқуқ ё дигар мақомоти ҳуқуқӣ воқеан як шахсро ба содир кардани ҷиноят айбдор мекунанд ё ба онҳо тавсия медиҳанд, ки онҳоро ҷинояткорона дастгир мекунанд. Дар ин ҳолат, шахси алоҳида гумон мекунад, ки ба фикри он ки амал кардан ба амал меояд, пас аз ҷониби ҳамон шахсе, ки ӯро пешбарӣ кардааст, боварӣ дорад, ки бо оғози шуруъ ба он розӣ аст.

Пинҳон кардани пас аз буттаҳо бо радар ба сифати пӯшида намебошад, чунки корманди полис ба шумо мегӯяд, ки ин суръат ба суръат аст. Вай дар он ҷо танҳо барои ба шумо сайд карданатон кофтааст.

Қоидаҳои интиқоли пӯстҳо: Оё полис бояд ба шумо гӯянд, ки онҳо пул доранд?

Ба он бовар кунед ё не, калимаҳои монанди "Оё шумо полис ҳастед? Ба шумо лозим аст, ки ба полис бошед". дар ҳақиқат ба полис рабуданд.

Агар полис ҳақиқатан лозим буд, ки ба шумо гӯяд, ки онҳо кормандони мақомоти полисро ҳангоми пурсидани дархостҳо метавонистанд, шояд барои баъзе амалиётҳои ками кӯтоҳмуддат имконпазир гарданд.

Мисли тангҳои суръат, ин нодурусти нодуруст инчунин аз фаҳмиши нодурусти манъи муҳокимаҳо иборат аст. Санҷиши воқеӣ он аст, ки оё корманди полис дар зери ранги қонун қарор дорад, ки гумонбарро ба коре, ки онҳо намехоҳанд, иҷро кунанд.

Дар сурати набудани кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, дар натиҷаи он, ки гумонбарон ҳаққи корманди полисро намедонанд, бинобар ин, онҳо метавонанд ба эътибор гиранд, ки ҳар гуна фаъолияте, ки онҳо машғуланд, мувофиқи қонун қабул карда мешаванд.

Мафҳумҳои шадид дар бораи милитсия метавонанд ҳамкории ҳамаҷониба расонанд

Ин ба осонӣ фаҳмонидани он аст, ки на танҳо роҳи полис амал мекунад, балки қоидаҳое, ки рафтори худро сар карда метавонанд.

Муҳим он аст, ки одамоне, ки мехоҳанд ба кор дар адлияи ҷиноӣ муроҷиат кунанд, то ин масъаларо дар бораи ин ва дигар мифҳо оид ба ҳифзи ҳуқуқ ба даст оранд. Бо ин роҳ, мутахассисони криминологӣ метавонанд кори худро ба аҳолӣ баланд бардоранд ва барои беҳтар намудани ҳамкории байни полис ва ҷомеаҳо кумак расонанд.