Чаро полисҳо линза хеле зиёд истифода мекунанд? Сабаби хубе вуҷуд дорад.
Таърихи полис ва рамзҳои полис
Онро ба таври васеъ қабул кард, ки даҳ рамз дар давоми солҳои 1920 ё 1930-ум пайдо шуданд, зеро полис барои истифодаи алоқаи радио бештар истифода бурд.
Эҳтиёт барои рамзҳо барои пешбурди мухтасари суроға пешакӣ шинохта шуда буд ва як силсилаи рамзҳо барои ҳодисаҳои мушаххас таъсис дода шуданд. Аксари ҳисобҳо, Чарлз Хоппер, директори коммуникатсионӣ бо полиси Иллинойс, бо таъсиси якум рамзҳо баҳогузорӣ карда мешавад.
Дар аввалин трансфертҳои радио, як ибтидоӣ ё то сӯҳбат аксар вақт қатъ карда шуд. Системаҳои калонтарини радио бояд ҳангоми ба микрофон афтодан гарм мекарданд. Роҳбарон тавсия доданд, ки дуюмдараҷаи микрофон ва гуфтугӯи дуюмро дучор созанд. Пеш аз он, ки "даҳ" гӯянд, таъминоти паёмро таъмин кунанд.
Дар робита ба масъалаҳои алоқаманд, ки дар давоми ҳамлаҳои террористии 9/11 ва ҳодисаҳои дигари омилҳои пайдошуда ба вуқӯъ пайвастанд, барои интиқоли ангуштони англисӣ дар радио дар бораи полис зарур буд. Ҳадафи он ин аст, ки аз рӯйхати умумии рамзҳои қабулшудаи умумӣ, истифодаи забонҳои оддӣ ба таблиғот байни агентиҳои гуногун ва шахсони мансабдори давлатӣ мусоидат мекунад.
Мақсад аз кодексҳои полис
Дар аввал, он метавонад душвор ба назар гирад - ҳатто ҳатто бесабаб нест - вале полковники полис ва истифодаи кодексҳои полис мақсад дорад. Одамон метавонанд фикр кунанд, ки сабаби он дар бораи кодекси мурофиавӣ ин аст, ки аҳолиро наметавон ба осонӣ аз он чизе, Ҷустуҷӯи мураккаби Интернет барои рамзҳои полис ё jargon, аммо нишон медиҳад, ки аксари агентиҳо рамзҳои худро кушодаанд.
Мақсади асосии jargon ва кодексҳои полис ин аст, ки алоқаи кӯтоҳ ва мухталифро нигоҳ доранд. Барои яке аз қоидаҳои Комиссияи федералии коммуникатсионӣ, интиқолҳо бояд кӯтоҳтар бошанд, то ки ба маҷрои васеътар ва нигоҳ доштани ҳавопаймоҳо барои истифода дастрас бошанд.
Муҳимтар аз ҳама, рамзҳои полис инчунин вазифаи бехатарии вазифаро таъмин мекунад. Новобаста аз он, ки онҳо дар роҳи ҳаракати нақлиёт қарор доранд, дар хонаҳои зӯроварӣ занг задан ё автомобил пиёдагард кардан - ҳолати ҳолати фавқулодда ё ғайраҳо - вазифаи аввалиндараҷаи кормандони полис бояд вазифаи дасти ва мавзӯъҳо ё мавзӯъҳо бошад. Ба қадри имкон, кормандони полис бояд ҳамоҳангии худро бо муроҷиатчиёни полис ба таври мухтасар нигоҳ доранд, то ки онҳо дар ҳолате, ки бо онҳо кор мекунанд, боқӣ монанд.
Рамзҳои маъмулии полис ва ҷарроҳ
Дар байни кафедраҳо меъёрҳои универсалӣ барои кодҳо ё jargon мавҷуд нестанд, вале баъзеҳо нисбат ба дигарон бештар маъмуланд. Одатан, мақомоти ҳифзи ҳуқуқ 10 код ва кодҳои сигналиро истифода мебаранд. Фарқияти байни ду он аст, ки 10-код кодир ба мақоми корманди зеркомиссия ё занг ба назар мерасад, ҳол он ки рамзҳои сигнал ба намуди занги худ муроҷиат мекунанд. Баъзе аз 10 кодекси умумии умумӣ дар бар мегиранд:
- 10-8: Ин маънои онро дорад, ки мансабдор ё воҳид дар хидмат ва барои зангҳо дастрас аст. Роҳбар ба радио тафтиш мекунад ё маслиҳат медиҳад, ки онҳо барои зангҳои дигар бо "10-8" омодаанд. Бо муроҷиат, афсарон метавонанд аз он истифода кунанд, ки гумонбареро, ки аз онҳо гурехтааст, тасвир мекунад ва мегӯяд, ки гумонбар "10-8" гирифтааст.
- 10-20: Ин ба ҷойгоҳи мансабдор ё занг задан ишора мекунад. Баъзе департаментҳо кормандони худро талаб мекунанд, ки ҳар вақте, ки алоқаи радиоиро оғоз кунанд, 10-20-соларо таъмин кунанд. Зангҳо барои хизматрасонӣ ҳамеша 10-20-ро дар бар мегиранд, то ин ки ба он ҷо рафтан лозим аст.
- 10-4: Ин маънои онро дорад, ки "шубҳанок". Он мумкин аст барои ҷавоб додан ба "ҳа" ба савол ё маслиҳат диҳад, ки ҳама чиз хуб аст.
- 10-13: Ин ба вазъияти шароит дахл дорад. Прокурор метавонад ба вазифаи худ «10-13» муроҷиат кунад, то ки оё ҳама чиз хуб аст ё агар ӯ ба кӯмак мӯҳтоҷ аст. 10-13 инчунин метавонад ба шароитҳои обу ҳаво, мушкилоти мардум ё вазъи ҷабрдида ё гумонбар ба назар гирифта шавад.
Рамзҳои умумии мавҷи сигнал 4 сигнал (садама); сигнал 13 (шахсе гумонбар); сигнали 0 (силоҳ / корманди мусаллаҳ) ва сигнал 10 (автомобилчаи дузд).
Дар Калифорния бисёриҳо шӯъбаҳои ҷаримаро барои зангҳои зайл истифода мебаранд.
Ин "сад" кодҳо ба қисмҳои қонуни мурофиавӣ муроҷиат мекунанд, масалан "як-ҳашт-ҳафт" барои куштор ё "чораи панҷум" барои хиёнаткорон.
Кодексҳои таълими полис
Нависандагони нав аксар вақт аз рӯи рӯйхати дарозии кодексҳое, ки дар академия ё тренингҳо гирифта мешаванд, аз ҳад зиёд мебошанд. Омӯзиши jargon метавонад тарсонда шавад.
Беҳтарин муносибати он аст, ки бо татбиқи он, ки jargon ва кодҳои полис дар ҳақиқат забони дилхоҳ аст, ва монанди ҳар як навъҳои нав, роҳи зудтар ва осонтарини омӯхтани он аст, ки худро дар он ҷойгир кунед. Ин як рӯйхатест, ки дар рӯйхати кодҳо ба назар мерасад, аммо он қадар беҳтар ва бештар самарабахштар аст, то ки ба дигарон истифода барад, то ин ки шумо дар бораи он ки чӣ гуна кодҳо истифода мешаванд, эҳсос кунед.
Агар шумо нависед ё нависед, нависед, ба радио дастрас шавед ва танҳо гӯш кунед. Онро дар замина дар аксар вақт дар вақти ройгон ба даст оред, ки чӣ гуна афрод ва афсарон бо якдигар сӯҳбат кунанд. Агар шумо дар бораи кор ба сифати корманди полис ё ҳатто муроҷиат муроҷиат кунед, ба гӯш кардани сканерҳо дар интернет муроҷиат кунед.
Дар айни замон, шумо худро дар jargon хуб мефаҳмед ва шумо метавонед дар ягон сӯҳбат бо дигар мансабдори худ нигоҳ доред. Шумо як қадами наздиктарини корро дар соҳаи кинофестивали комил барои шумо кор карда истодаед.